迪伦九次发问，将人们刻意掩盖伤疤的纱布揭开。他反复的追问，表达的既是他的困惑，也是这个世界的困惑。
有人说，真实的迪伦不会傻傻地把自己扮演成先知，给狂热的人们带去一个“伪答案”。而我认为，迪伦已告诉我们答案——地面上，社会问题从生，伤痕累累，而答案在风中飘荡。正是答案在风中飘荡，所以该解决的问题都未得到解决。我们也许要问以下问题。
为什么答案在风中飘荡？
关于迪伦所关注的，其实很早就有。只不过一直以来都未得到解决。问题一直是问题，像是神坛上供奉的祭品，落满了灰尘也无人问津。而“答案”早已存在，只不过人们视而不见，见而不应，应而不动。一百年前，林肯签署了《解放黑人奴隶宣言》，这项重要法令的颁布，对于千百万灼烧于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。然而100年后的今天，我们仍在报道种族歧视，肤色差异这一悲惨的事实。我们当然知道给予黑人自由和平等是最好的结果，可这个问题始终都未得到解决。这是缺少信仰的表现——我绝不是危言耸听。信仰是准则，是真善美，是限制。正是没有信仰，资本家们直盯紧自己手中的钞票，使人性的光芒黯淡；正是没有信仰，嘲讽者们忘了自己的社会责任，只图一时的欢悦；正是没有信仰，答案才在风中飘荡。
没有信仰，社会开始麻木。答案只能在风中飘荡，无法解决问题。
我们还要问：怎样才是答案“不飘”？
最好的例子是近几年的“反腐倡廉”行动。政坛上积攒已久的弊病终于揭开了面具，一个个贪官污吏的落马实在是大快人心。更为公开的管理让中国人对自己的政府又多了一份信任。但是，仅是打击贪官，“杀鸡儆猴”并不能从根本上解决腐败问题作文人网Www.ZuoWenren.coM。官员们应当形成共同的信仰，将自己视为人民的公仆，从而能够全心全意地为人民服务。当每个官员心中真的装着这个社会时，愿意去为社会负责时，腐败问题才能得到根除。所以我们应当狠下心去整治，让“答案”落到实处，成为看得见的结果。
再比如说一直都受人关注的雾霾问题，目前很多省市都开始严格关停企业。措施从以前的付出小代价取得小成果转变为现在付出大代价取得大成果。其实，我们早就需要这么做了，谁都知道污染企业不好，可是人们只看重了利益，忘记了环境，麻木地接受，答案就只能在风中飘荡。现在我们又提出了从“治标”到“治本”的政策，可如果从一开始人们就注意到人与自然和谐相处的重要性，我们又怎会遭雾霾这种罪呢？
在很多人心中，西藏是一个圣洁的地方。那里有洁净的冰山。清澈的河流，以及虔诚的信徒。在那里，人们将水视为圣水，不敢污染，这便是他们的信仰——对自然、神明的敬畏和对道德和良心的尊重。正是有这份信仰，他们守住了自己的净土，守住了内心的纯粹。如果我们也保持着那份纯真，环境问题是否就不会那么“咄咄逼人“了呢？
所以从根本上讲，我们还是要形成一种信仰，让世界连成一个整体，共同为我们的发展创造条件，而不是每个人只想着自己的既得利益。
有人说，这个时候有无“答案”其实已并不重要，没有答案才是最好的答案。的确，在有些事情上斤斤计较没有什么价值，但在战争、自由和生命等这些问题上，我们一定要追问出答案，有些问题难以解决，但我们不能以此来安慰自己去逃避，不追问答案，只能付出更大的代价。比如中东问题，虽然长期的战争与纠纷实在让人无法直视，但我们不能躲避那一座座千疮百孔的房屋、那一个个流落在外的难民和那一群群死去的百姓。我们都知道和平才能发展，可我们仍未将中东问题解决。答案只在风中飘荡没有解决问题。而如果我们能够形成共同的信仰，人类与人类之间也许就不会轻易挑起战争，不会有所谓的种族歧视。
形成共同信仰，这很难，但我们不能放弃，不能让答案一直在风中飘荡。
鲁迅有言：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”这是一种对世界的关怀，更是一种将天下视为己任的信仰。如果没有这份信仰，先生也许只会冷眼看待这世界，我们便会少了一位茫茫黑夜里的领路人；如果缺少这份信仰，这世界便无一丝温情留存；如果遗失这份信仰，我们最终还会拥有什么呢？
答案在风中飘荡，这就是答案。