篇一：魂兮归来——祭屈子
刘建伟
本就路途艰辛，应是少想些糟心事的，不知为何，一直心中感觉有大事发生，来回踱步，一直被蹂躏的嫩草，已发出阵阵哀嚎。脚仍旧来回踏着，直到他咽了气。
“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”本是挥袖离去，少不了满心充斥着带有一丝埋怨的挂念，但现在，他觉得愧疚已经慢慢涌来，他知道楚王已经走了，虽然一直对她尽是叹息，可当真正得知噩耗时，不由得自责，同时也有无奈。
“大人，赶路吧……”“你说，他在秦军那里的冤魂，能赶到湘水，来看我一眼吗？”“这……小人不知，望大人不要太过伤心，王定是会来看您的。”“嗯，这楚地怕是要被铁骑所踏，若是让我遇上了，也可去见大王王了。”“这话说不得。”他笑了笑，嘴角抽搐，但怕被看见，便用衣袖遮住，低着头，突然看到那垂死的枯草，不免落泪，心想到：这楚地的草，已经脆弱到这地步，郢城估计也被拿下了。
“我本是可去秦地的，但我恋着楚地，恋着郢城，这他不可能不知道。仅仅是小人之言，就能够让他将我推开吗？估计他也无奈吧，本就不是治国之君，却被推上那位置。六百里没成，仅仅只有六里，六里啊！估计趁着有人在耳边吹风，将我放到安全之处吧。”他自说自话着，脚步却越来越快，嘴里继续说着：“他不知道我对这楚国的执念，愚乎！愚乎！”“大人说不得呀，真说不得，小人望大人不要做傻事。”说着便扑通一声跪下了。定是极痛的，见他的牙紧咬着，他脚步停了，泪如洪水般涌出。仰天大喊道：“岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！虽萎绝其意何伤兮，哀众芳之芜秽……”
一阵风吹过，带着汨罗江的水汽。安静极了，走到江前，他落下去了，那衣袖随风挥动着，眼前的光景，他是留念的，但还是闭住眼了，他走了，走的悲壮，走的凄凉，走得热烈。
“屈平，你来了，本是可以听你的去联合齐国的，那样……”“”大王，不必多言，我当年写给你的《离骚》，可有听过？”“身处秦地，不知。”“那便唱给你好了。”“帝高阳之苗裔兮……”那歌声渐淡，最终便无声了。
篇二：魂兮归来——祭屈子
李昊彧
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，千年前有大汉贾谊投书以吊灵均；千年后有长安怪异君作文以祭屈子。
梦回战国，硝烟弥漫，对摇摇欲坠的大楚，你不过是一根柱，纵使坚韧不倒，也无法阻挡历史的潮流，望着深陷火海的国都，一心为国的你，却流不出伤心的泪，泪早已干了，恨无法埋没仇，永无德报，你在背负了无比沉重的包袱后尘了，泯罗江而深邃，芸精神长留离骚九歌橘颂，你的精神始终与人同在，魂兮归来，三闾大夫！
纵你有无尽的才华，却换不回六国的败局，还望无能，凡夫俗子，怎能体悟忠言逆耳，利于行，你被人否定，被人嘲笑，被人陷害，一眼睁睁着张仪那个逢场作戏，看人下菜的小人，凭着一张三寸不烂之舌，哄得怀王郑袖，靳尚子兰等人团团乱转，把楚国的前途拖入无尽深渊，你苦笑着走向城外放逐的命令已经下达，你被逐出了历史地铁，一不可阻挡你亿利鱼山巅，望着天空像打翻了墨汁一般的黑，你曾经讴歌的神灵，作文人网Www.ZuoWenren.coM从黑暗中现身！屈服吧，屈服于这永恒的黑暗，永恒的现实，众人皆以醉，你为何不也低着头吃点酒糟呢？以你的才华到了大秦帝国，必定有万户的无上财富，民生要多少有多少，你为何还不肯屈服？
屈服吗？你抬起头注视着从黑暗中现身的东皇太一和那只有眼白的眼睛对视。
答案是否定的，你向前跨出了属于你的一步，哪怕要逆着光，也要驱散黑暗，你一己之力为中国诗坛打开了通向辉煌的大门，东皇太一落荒而逃，哪怕强如神灵，也会在你的面前发抖，你就是一道光照亮了多少后卫前进的道路，哪怕深陷面烙灵魂永存中华始祖之称，当之无愧路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，你探索的道路，便是生命的真谛。
惜哉屈子！自灵均后，无复有屈子焉！我们不否定现实的美好，但我们不能忘记那些敢超越现世，探寻生命真谛的伟人，愿他们“”虽体解吾尤未变兮，岂余心之可惩”的精神永世长存。
才疏学浅兮，文字粗鄙；堪以此章兮，祭屈原也。
篇三：魂兮归来——祭屈子
张一诺
你，在我心里，从未走远。
行吟汨罗江畔，你灵动的心明净如水。你是过往人世间的清，过滤了世俗的浊。
可怜国人莫知汝兮，无奈佞臣当道兮。楚国衰败，你竭力挽救，但楚王无能，你只能在江畔黯自神伤。微风拂过，你挥起洁白的衣襟，此刻，你拔开腰间冰冷的长剑，从身一跃，激起了江上无边的浪花，作为最后的告别。
你终离我而去，我与你于《离骚》再见！
不知吾其亦已兮兮，苟余情其信芳。
世人们不了解你的志向，但你心依然，唯独你纯洁美好的品质尤未亏损，虽然人们的志向各有不同，但你以美为常规。即使无人理解，你却坚持“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
男儿有志，唯恐壮志难酬。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。然而真的猛士，日黄昏以为期兮，羌中道而改路。于是，你长叹道：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
岸边，香草上还留着你顷长的身影和幽幽的泪光，我枉然唱到了你浓浓的哀愁，在你悲愤的字里行间，我读到你的情怀与抱负。
无可奈何花落去，生命之花虽然凋零，但你却开启了一个崭新的时代，一个浪漫的时空。你让后世从沧桑往事中见光阴荏苒，叹古今之嬗变。
烛影摇红，茶香氤氲，你是历史烟云的使者，你是永久的精灵。
身虽去矣，魂兮归来。
你，屈原。
在我心中，从未走远。
篇四：魂兮归来——祭屈子
焦瑀丘彤
一千个人心中有一千个屈原，他们都对屈原有自己的理解。追求文学的人们被他笔下的浪漫所吸引，他是中国浪漫主义的第一人。追求忠义的人们被他的故事所感动，他为了自己的国家鞠躬尽瘁，死而后已。而屈原的意义也因为这些不同的理解，而越来越丰富，他的影响也越来越深远。
对于我来说，我并不被他的爱国，忠诚这些精神所吸引，中国自古以来从不缺这样的仁人志士。也不是因为他的诗歌是中国浪漫主义文学的源头就让我对他无比崇拜。他的诗歌对我来说并不充满吸引力，因为到底是苦涩难读，倒不如多看李白杜甫，苏轼陆游，毕竟中国也从不缺好诗好词。但屈原这个人，以一种独特的方式吸引着我。
我发现了一个“固执”的屈原。
他深受楚怀王的器重，一直主张推行“美政”，可迟迟悬在高崖。他联齐抗秦，主持外交，却又让小人钻了耳风，不仅联盟没有建成，自己后来也被贬官流放。就算不再受君王信任，就算被流放的日子无比黑暗，他仍不向命运妥协，以文字寄托自己心里透彻心扉的绝望。可当历史的车轮无情碾来，当他收到了让他死心的消息—秦兵攻破了楚都时，他知道报国已是无门。他还是那样固执，谁也不可阻拦的固执，他一步步走向汹涌的汨罗，坚定地投了进去。一个理想的时代被屈原带走了。
我们从出生的一刻起就在妥协，或许并没有意识到，但却是实实在在发生的。我们向生活妥协，向一切妥协，当面临质疑与失败时，当独特的个性与大多数人发生冲突时，当生活逐渐磨平我们的棱角时，我们说：“这就是生活，这就是社会。”于是我们继续妥协着，直到向死亡妥协。
而屈原却坚持以自己的个性去改变世界，以个性融化冰冷的现实。屈原失败了，这是理想的现实的失败，可他的精神却激励着后世无数不愿向命运妥协的人们，支撑着这个古老民族从衰败走向复兴。没有这份固执，我们的先辈都会放下枪，拿起工具去做一个听话老实的“包身工”，就更别提中华二字了。
“青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。魂魄归来！无远遥只。“愿这魂魄能永远留在我们的内心深处，指引我们向命运抗争。