“家中却一律忙，都在准备着‘祝福’。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。”——这是鲁迅先生笔下的“祝福”。也是我们萧绍地区年末最重要的祭祀仪式。
腊月廿七，爸爸妈妈带着我到奶奶家参加“祝福”。推开贴着“福”字的大门，亮堂堂的家里灯火通明。眼前突然一亮：屋子已被拾掇得干干净净，一尘不染。油光锃亮的八仙桌被请出来摆放在客厅正中央。桌上规规整整地摆放着祭器与祭品：整鸡一只、作文人网Www.ZuoWenren.coM肋条肉一方、活鱼一条——是为“三牲福礼”；围绕着“三牲福礼”，依次摆放着盐盘、米盘、茶盘、鸡血、年糕、粽子、水果、干果等。一月一盅，两行二十四只酒盅盛着酒和饭酒盅。桌子最后方，放摆放着一排写着神明名字的黄色符纸，便是“麻衣”。
爸爸斟酒，斟毕拜神，拜时念念有词。这就是“祝福”，在我们滨江又称为“请年菩萨”。每年春节前夕，我们都会举行“祝福”仪式。大多我细看“麻衣”都，大多饱含着人们对美好生活的祝愿，如平安福主、家堂香火、文昌帝君等等，但是最右边的尊位上的“麻衣”上却写着“黄山西南”四个大字。
爸爸看出了我的疑惑，告诉我“黄山西南”是每年祝福“祝福”的主角。相传黄山和西南是对兄弟，是古代滨江长河地区最普通的老百姓。历史上的钱塘江大堤经常溃决坍塌，灾患不断，两岸百姓深受其害。黄山西南兄弟二人为抢险钱塘江西江塘，奋不顾身跳入江中。最终大堤保住了，兄弟俩却被无情的洪水吞没了。
我望着写着“黄山西南”的“麻衣”，听了不禁感慨万千。一千多年前，两位平民英雄纵身一跃，人们为他们祝福祭祀，代代相传；一千多年后，两人功绩始终被人们铭记在心。生而平凡，功绩伟大，他们值得我们永远赞颂。
这让我想到了眼下这一波疫情。它来得那么猛，每天病例都飞速增加，短短几天已经有44例了，它又离我那么近，每天晨起的闹钟由防疫宣传车的喇叭代替，小区里除了“大白”们走过，很少看到行人。疫情像洪水般猛烈冲击我们的正常生活。
我的叔叔是名医生，1月26号是他举办婚礼的日子，看到疫情消息，他立刻决定取消婚礼，奔赴东方文化园核酸检测点；我好朋友的妈妈是一名社区工作者，1月27号开始她就一直工作，吃、睡都在办公室，今天上午累晕才被同事劝回家；我可敬的老师们放下了粉笔，也穿上了防护服，在核算采样点维持秩序；楼上的保安叔叔邻居寒风里彻夜未眠搬运抗疫物质。……他们是我身边的平凡人，更是一个个“黄山西南”，这些“黄山西南”以生命赴使命，用挚爱护苍生，将涓滴之力汇聚成磅礴伟力，构筑起守护生命的大坝，抵挡着疫情一波又一波地冲击。
“吃了散福糕，来年节节高！”思绪被妈妈的声音拉回。祝福仪式已经到了最后的“散福”环节。我也在心中默默祝福：希望疫情早日结束，让冲在抗疫一线的英雄们脱下战衣，与我们相见。让坚守在我们身后的勇士们卸下盔甲，好好陪伴家人。