篇一：我和传统文化作文700字记叙文
我与传统文化，结缘于我与传统美食。
清水飘芙蓉，元宝落玉盘
春节，最重要的就是饺子了。首先是包饺子。鲜亮的猪肉馅加盐拌上翠绿的大葱，滴上几滴透亮的香油，有时还有素的韭菜鸡蛋滋出淡绿色的汤水来，各盛在泛着光的不锈钢小盆里，一勺勺舀起放在白净单薄的饺子皮中央，小心翼翼地用手捧定，两只手的虎口同时夹住一张皮的两端捏紧，小心翼翼地让它立稳住。煮饺子一次次从锅底翻上水面，不知从什么地方运出缭绕的白气和面香油香肉香菜香来；蒸饺子白白胖胖，有半透明泛黄的露出里面红的绿的黄的馅来。早就腌好的腊八醋带着几分微辣，软糯的饺子皮咬破，饺子馅香喷喷的味道在味蕾舌尖萦绕……
饺子是老祖宗留下的元宝，值得起千千万万个中国年的千千万万人家的欢乐，传承下的是味，也是经久不衰的中国味道。
绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽
初夏端午，悬艾叶包粽子。粽叶层层裹成锥形握在手中，淘好的晶亮的白糯米覆盖住沾满糖浆的蜜枣，用叶子紧紧裹住，缠上线绳，放进整洁的笼屉，再拣出下一片洗净的粽叶……蒸好的粽子粘粘的、软软的，混合着蜜枣的甘甜和粽叶的清香，入口即化，回旋起清香的涟漪……
粽子包裹着清甜，留住了千年的端午情结，传扬的是香，也是源远流长的华夏文明。
小饼如嚼月，中有酥和饴
中秋的月饼通常是从外面买的：五仁、豌豆、红豆、蛋黄，酥皮的、软皮的，大的小的摆了满盘满桌。明月圆满高高挂起，盘中月饼香酥细腻，真正如月、如仙境、如痴、如醉……最重要的还是团圆，一家人围满一桌，圆圆满满完完整整，才是没有缺憾的中秋佳节。
月饼是天上圆满的中秋月，明亮了天南海北，照耀了唐宋元明，传统是从那时来、自那地起，也成为了生生不息的中华文化。
美食代表了人最易满足的身心需求，也是一个民族最质朴的文化与精神。
篇二：我和传统文化作文700字记叙文
“快把你那根指头收回去，这叫仙人指路，很不吉利的！”“别用筷子敲碗，下辈子一会要饭的……”圆圆的木餐桌上，时不时的会有一位奶奶“优雅”的教说着她的小孙女，老祖宗们有关筷子使用的各种规矩。
奶奶是个大家庭里的姑娘，虽说不上大宅门，但家中的规矩，立的可谓是明明道道的。即使现在都21世纪了，奶奶的那一套“老古董”，她依旧还在分毫不差的阅兵一样的进行着。大到月初要祭财神爷，小到吃完饭要说吃好了而不能说吃完了，但凡是落下一个，她都要跟你念叨一整天。自打我会用筷子，她有关筷子的规矩，就开始一件件的念叨个不停。
不知道怎么的，初来乍到的我拿着筷子，总是有根不听话的食指，高耸入云的指着前方，一使用筷子它就翘翘着，活像根自命不凡的香肠。家里四五口人都没在意什么，就只有奶奶眼神犀利的看着我，嘴里说着“快，收回去！”同时拿筷子柄狠狠敲了下那食指。我惊讶于奶奶的过度反应，但爷爷后来偷偷的告诉我，我这个筷子的用法叫“仙人指路”，在老辈人眼里就是骂大街，是对别人极大的不尊重，是犯忌讳。我诧异了，谁能想到这小小的两只筷子，还有如此的讲究！
大年除夕夜，圆圆作文人网Www.ZuoWenren.coM的大木桌上又添上了一众的炒菜。大人们个个挽胳膊，撸袖子，系着大大的围裙，在锅边前前后后的张罗着，那时只有桌子高的我，只能被派去拿筷子。高高的筷子筒里插着长长短短的好几套筷子，我使劲踮起脚，抱怨着奶奶非要用这高高的筒来装筷子，指的随手抓一把，放在木桌上。可到了年夜饭正式开始时，奶奶却站在桌边，扫视着桌上长长短短颜色不一的筷子一脸不开心，不过她忍住了，用她的话说，大年除夕，生气不吉利，只是自顾自的拾起筷子，仔仔细细的挑选一遍，直到那一把筷子都是整整齐齐的双胞胎时，才轻轻的放在碗碟边上，心情愉悦的招呼大家开饭。后来，我才知道，这筷子长短不齐称作“三长两短”，代表“死亡”之意，我哭笑不得，这帮忙拿个筷子，也能拿出点要命的毛病！
当我慢慢长大，在奶奶的熏陶中才逐渐懂得，筷子，是中华人民智慧的浓缩。筷子一头方一头圆代表天圆地方，长七寸六，代表人区别于动物的七情六欲，而一双筷子代表了我们老祖宗太极和阴阳理念，意味着完完美美。一双小小的筷子，可谓是承载了上下五千年的中华文化。
黄河流传了历史，筷子传承了信仰，奶奶念叨的“老古董”，可真没白费。
篇三：我和传统文化作文700字记叙文
我们生于传统文化的庇佑，长于传统文化的熏陶，浸于传统文化的滋养。我从小便与中医结下不解之缘：病了，喝一碗中药；疼了，贴一记膏药；累了，受一次艾灸……
我与传统文化，耳濡目染。
小时候，一次随家人去乐仁堂拿药，走上二楼，别有一番景象。没有了成排的柜子，奇形怪状的仪器，只有一面装有数十个抽屉的大药柜，像姥姥姥爷常看电视剧中的药房。药柜前面，端坐几位闭目诊脉的老先生，布满皱纹的手指轻按在患者胳膊上，老先生蹙眉，一会儿放下手，语重心长地说话与患者听。拿完药，在家中，厨房里的大锅熬着浓稠的深色药汤，飘散出苦而香的气味。几经倒腾，有讲究，终于是喝起来，便是几大碗。
我与传统文化，亲力亲为。
我第一次看中医，是孩提时期的事，但记忆犹新。为我看颈椎的龚医生心宽体胖，一脸正气。一上来，他就按压我上身的某些部位，记录疼痛情况。接着，他手把手掰着我的胳膊，让我做出各式各样奇异的动作。完毕，抽出一张单子，圆珠笔在纸上游龙般写出一条条我看不懂的字符，后得知，大概是药材吧。为我配的是中成药，味道倒与正宗中药一般。回到家便冲药喝，才一口下肚，顿觉“良药苦口”的道理，过几天，真切体会到“利于病”的效果，真乃神药！既能治病，又让人懂得吃苦才会有成功的真理。
妈妈也热衷于中医——艾灸，生活中的小病——肚疼、上火、感冒，一副艾灸仪都能搞定。膏药也成为生活中的常客，浓缩药材，缓解跌打损伤，十分有效。
长大后，渐渐理解中医的文化价值，平添几分自豪。明白了为什么药房有中药柜，明白了除了CT、B超为什么还有号脉，明白了中药缓和的中庸之道，明白了中医辨证的天人合一。中医是自然的使者，一切皆可入药，化毒为己所用。中医不只是科学，更是一门艺术，也是需要传承和发扬的中华文化。
我与传统文化，脉脉相通。
篇四：我和传统文化作文700字记叙文
中华文化，源远流长。身在中国的我，经常会不由自主的受到文化的熏陶和积累。这其中最典型的例子，便是那占据我童年记忆的中国象棋。
我和中国象棋的初遇，在我刚刚进入小学不久时。
“爸爸，这是什么？”刚刚放学回来的我，看到爸爸和爷爷正在饶有兴致而又谨慎小心地挪动着一个个光滑精致的木块，不禁好奇的问道。“儿子，这是中国象棋呀！”爸爸一边专注地盯着眼前的棋盘，一边回答我。“中国象棋是什么？就是这些小木块吗？”我继续坚持问道。“是，又不是。”爷爷慢慢地回答道，“中国象棋虽然看似只是一个个木块，但他也有自己独特的灵魂。”
懵懂无知的我一边费力地思考，一边不住地抚摸着棋子。
我和中国象棋的高潮，开始于小学四年级。
那时，正在上语文课的我，突然被书上的象棋歌谣吸引住了。我的心头一颤，回想起当年爷爷跟我说的那番话，我不禁激动地颤抖起来。一回到家，我就问爷爷：“爷爷，我想学象棋！”爷爷不禁眉开眼笑，对我说：“好！爷爷教你！”
就这样，我每天放学回家，都会和爷爷学一种招数，从当头炮到侧面虎。在学习的过程中，我也感受到了中华文化的魅力。比如“王侯将相，宁有种乎”，正是爷爷在教我小卒过河时告诉我的。
最让我印象深刻的，是以柔克刚。
“中国象棋需要的不仅仅是勇猛，有时还需要隐忍。”爷爷有一天对因鲁莽而失败的我说道，“进攻不能一直冲，有时需要适当的拐弯抹角。溪水正是因为蜿蜒才能躲过岩石，保持它的秀美；城墙正是因为弯曲才能保护自己后方的市镇。古人已经告诉我们，一味地贸然前进是不可取的。你看，象棋里面有着兵卒和马炮，而不是只有車。有的时候，连小小的馬也可以拿下对面的車。”
我把这条道理牢牢地记在心中。从此以后，我不再鲁莽向前，而是学会运用自己的优势，通过谋划与策略，巧妙地击败对手。
这，就是中国象棋的精髓，也是中华文化的精髓。
篇五：我和传统文化作文700字记叙文
说起传统文化，脑海里大都是诗，书，茶，礼类的，但其实在似檀香般的余音袅袅中，在粉墙黛瓦之间，一丝传入耳中的若有若无的丝弦乐声，和这一折戏，更是我心中传统文化不可代替的一部分。
前两年有幸去一趟江浙地区，更是在江苏呆了大概有一个月。期间雨密密地下，平添几似诗情画意。
千灯古镇，流水潺潺，小桥依依，茶社清幽，既然来了这里，那就一定要听上一曲昆曲才行，最好听《牡丹亭》，配一壶明前碧螺春，撑着油纸伞，走在如雾细雨中，走进江南这幅画里，也走进似水流年。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”爱的不仅仅是那个天真可爱，命运多舛的杜丽娘，更爱这昆曲里的朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片和烟波画船。绕梁三日的水磨腔直透人心，更不是笔墨所能形容，即使一折戏末了，除了那个古朴的戏台子以后，耳畔除了绵绵细雨，还有牡丹亭游园妙韵。
然后对着昆曲多少上了心，更是在一周后与同伴一起拜访了当时的那位“杜丽娘”。
阿姨大概是暮春之年，身上带着昆曲沉淀过的气息。与旁人的不同很明显，似乎一举一动都是从古代穿越来的，眉眼间一颦一笑风华绝代。
她早就知道我们要来，故一身闺门旦衣装，满头的珠玉花簪貌似跨越了千百年的岁月。
我迫不及待，想让她教上我那么几步，哪怕只是最普通的一个眼神，一个姿势。甩水袖的清风拂柳，飞情目柔波流转，昆曲的基础就这样呈现在我的眼前。甚至细腻到一个动作的不同方向也有讲究。水袖向远处轻挥，那是怨；向地面重甩，那是怒；向胸前轻收，那是思；向面上轻掩，那是羞。但听压板声一起，琴声颤颤悠悠，她水袖一抛，秀口微张，唱起一咏三叹，此意绵绵无绝期，叫人销神恍惚。
记忆里那折戏似乎从未远去，我知道我们的故事会继续，传统文化不会泯灭，我所爱的昆曲更是有着光明的未来。
江苏的雨从未停。
一折《牡丹亭》刚刚开始。
篇六：我和传统文化作文700字记叙文
传统文化无处不在，也不一定只有优美的诗歌和艺术才称得上是传统文化。实际上，在当今的生活中，我们的许多习惯都能体现传统文化。比如，美食就是我国的传统风俗文化。
饺子或许是中国美食文化中最耀眼的一颗星。饺子原名娇耳，是我国医学家张仲景为帮助穷苦人们治疗冻伤的耳朵而发明的一种形状酷似耳朵的驱寒食物。后来人们模仿娇耳的做法，做起了食品，便发展成现在的饺子。
自那以后，在中国人的饭桌上，饺子从未缺席。
对我来说，小时候的饺子，蕴含着亲情的味道。
每次过年回到父母的老家，一进家门，家人们都忙得热火朝天。灶台上，总是少不了饺子的身影，一个个白白胖胖的饺子安静地躺在那里，像复刻的一般。家人们包饺子的手法相当熟练，擀皮、包馅、捏合，看的我眼花缭乱。由区区几个人组成的“流水生产线”竟然能有如此高的效率，真令人震撼啊！饺子虽还没包完，但薄薄的面皮怎能抵挡得住诱人的香味，刚刚及灶台的我早已垂涎欲滴了。不一会儿，饺子出锅了，咬开饺子皮，没想到外表乏味的饺子还能有如此丰富的内涵！一家人其乐融融，在饭桌上尝着美味，叙着家常，外面大雪纷飞，但大家的心里却是暖融融的。那时候，饺子是连接亲人的纽带。
到后来，饺子也蕴含着友情的味道。
有一次春节，邀请了几个朋友来家里吃年夜饭。饺子也成了不可缺少的一部分。由于几个朋友的提议，我们尝试了“彩色饺子”——把不同蔬菜榨成汁，和在面里包饺子。第一次尝试，大家手忙脚乱，饺子的“身材”自然也走了形。等饺子煮好上桌，看着他们不同的“造型”，大家笑得前仰后合，但夹一个尝一尝，味道还是那么诱人。大家有说有笑地聊着趣事，别提有多开心了。这一次的饺子，虽然不完美，却让大家走进了彼此，使友情更加的牢固。
或许，正是因为千百年来，中国人将原本普通的饺子赋予了中国情结、中国浪漫，才让它变得如此意义非凡。
有饺子相伴，生活就不乏温暖。
篇七：我和传统文化作文700字记叙文
中国画，只属于中国人的画。几千年来，中国画家不断探索、实践、总结、创新，最终形成了一套完备的，异于西方的，融汇中华民族传统哲学和美学的绘画体系。每一幅画，都能体现出中国人传统文化中的一些东西。
五年级，我第一次接触国画。我的老师是一个刚大学毕业的女老师，活泼大气又稳重细心，虽然她裁的纸不整齐也不一样大，但她拿起笔来，就连一毫米的线也不会画歪。
开始时要先学工笔。这个讲究的就是细节，十几种笔法，十几种涂色的方法，基础练习就花了我七八个小时。与教素描，水彩的不一样，老师几乎从不让我们自己发挥，都是她告诉我们今天在这里画这个，明天在那里画那个。对于这种死板的教学，我一开始是很不理解的。后来，我慢慢开始追求每一只鸟、每一条虫的细节，墨色、线条的变化。渐渐的，我竟学会了藏锋、露锋、分染、罩染等许多手法。
有一天，在我画完一只嗷嗷待哺，正张着嘴的黄鹂后，老师笑着说：“画国画，就是一个追求完美的过程。”
之后，有一段时间，我们没有再学新的画法，而是学调色。国画的颜色很特殊，分干湿两种，每种又分五种深浅。十种墨色，各有用处，比如画近山，用干的最深色的墨；画，用湿的淡的墨。干湿、深浅交错纵横，让画看起来很有层次，很丰富。
学技法，学调色，都是为了最后的写意。写意画，是中国艺术中最独特的一部分之一。你不需要经过任何培训，就可以看出来画者想表达出来的情趣。是“大漠孤烟直，长河落日圆”还是“无可奈何花落去”只是需要画者的寥寥几笔。
我曾学过画长江滚滚东去和高峰直入云霄，不过每次总是提着笔，没有头绪，老师有笑着说：“不着急，现在画不出来，二十年以后再画，等你去过泰山、华山、壶口瀑布之后，等你真正感受过大自然的优美和雄壮后，再画也行”
几千年来不断演变的国画，是传统文化在艺术上的一种体现，工笔讲究细致，写意看重神韵，传统文化中的细腻和豪迈被展现的淋漓尽致。学习国画，让我与传统文化有了更深入的交流。