老子昔日云：“同子得者，得亦乐得者；同于失者，失亦乐失之。”人若想有所得，必先以失为起点。
起点与终点的选择，是一种价值观。更是一种人生观。世间万物，亦是如此：人往高处走，水往低处流；海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛；松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中。换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的微骨；天空放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；稻麦放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
得与失天生的相生相克，纠缠不清。而在得与失之间徘徊的我们应该懂得以失为起点，则有得在终点。反之，则会失去。在其中我们必须怀者“不以物喜，不以己悲”的乐观态度终点便是收获。
以得为其起点，则会以失为终点。商纣因宠妲已失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”失去了唐王朝；食官污吏因贪恋钱财遗臭万年。但，前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往会失去一片大好河山。他们以贪图一时的乐趣作为起点。得到的却是失去自由，甚至生命。
以失为起点，则会以得为终点。陶渊明一生作文人网Www.ZuoWenren.coM仕途坎坷，他宁您失去功名利禄，也不您为
“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人
“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。他们都是以失去追名逐利的日子为起点。以得到乐观向上的生活为终点。
要有“不以物喜，不以己悲”的乐观态度《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世俗，收获精神食粮。若我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变得患得患失。《论语·阳货》中说：“其未得之也，患得之；既得之。患失之。苟患失之。无所不至矣。”患得患笑的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前。千万不能患得患失。要保持一个“不以物喜。不以己悲”的乐观态度。那么道路的尽头便是收获。
花蕾以失去沉睡的畅快为起点，给了大地一片灿烂的色彩；白雪以失去飞舞的脚步为起点，装点了一个银装素裹的世界；大坝以挡住溪流的脚步为起点，成就了湖泊的深邃；沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……。·
舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰；含人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，以失为起点以得为终点，方能拥有一方广阔浩渺的天空！