“勤劳、行孝、厚德”是我家的治家格言。
一个人是否聪明，并不决定他的未来，而勤劳却有重要的作用。“勤劳”是一切成功和进步的必要因素。历史上多少成功的名人，他们的成就都是勤劳得来的。曹参是孔子的弟子中比较愚钝的一个，但是继承孔子衣钵的就是这个人。记得我从小就视力不好，爸爸经常让我参与各种农村劳作，让我懂得劳动的艰辛，并且告诉我：“勤劳能改变命运。下田地，上高山，你的眼镜是很大的阻碍，你不适作文人网Www.ZuoWenren.coM合农村的劳作。唯有上一个好的学校，有相对优越的工作，才可以避开你视力的缺陷。”于是勤劳成了我的动力，努力帮助干活，勤奋去学习。古人云：“学需勤；勤亦苦；苦必刻；终则成。”“业精于勤而荒于嬉”“一勤天下无难事”……自古圣王明帝尚且能够勤，何况我们呢？勤不仅仅为了有经济上的富足生活，也不是为求取一个好的家庭，更是为了在自己的精神世界找到一个不空虚的角落。
“行孝”其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻怀着一颗充满感激的心。有了孝，就有了仁爱之心，自然就会对社会上的丑恶现象嫉恶如仇产生正义感，这就是“义”；有了孝，就有了恭敬之心，待人接物就会有礼而不轻漫，这就是“礼”；有了孝，就有了感恩之心，做事自然会用心，就能开启智慧，这就是“智”；有了孝，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由感恩之心而来的。所以，作为一个社会人不该不心存感恩，不能不行孝，不应枉费活在世上的岁月，去浪费父母和他人对自己所付出的爱。记得小时候，我们祖孙三代九口人，只有父母亲两个劳动力：爷爷一直是村里的老秀才干不了农活，生产队里照顾他，让他去放牛，结果牛摔伤了，他也鼻青脸肿回来；奶奶三寸金莲只能做点针线活，还患上了食道癌；我们兄妹五个或高中、初中、小学不等，或年幼需要照顾。可我们的“孝”从未丢失，双抢劳动时分到的猪肉，爷爷的那一份总是炖在一个瓷罐里吃上好几餐，而我们的猪肉总是因为贫穷而出让绝大部分，只能看见一丁点少得可怜的“肉星”夹杂在一大锅咸菜里。
我家的“孝”不仅仅表现在对待家族中的老人，还表现在对待与我们长辈年龄相仿的其他人身上。在村子里居住，邻里之间总免不了磕磕绊绊，但父母始终强调：不管大人有多大的矛盾，作为子女都不得参与，平时碰面时，该叫叔叔、舅舅的，还得如常。最值得一提的是尊师的传统，爷爷的老师“大梅先生”，父亲的老师王立明，母亲的老师赵永衡，还有我们的老师，他们的恩情我们一家老小个个铭记于心。即使在最艰苦的岁月，父母都会安排我们带着微薄的礼物去探望。
“厚德”即指以德修身、以德立业之意。既有历史传统，又有时代特点。厚德，代表的是真，善，美，即：所有正面的，向上的，进步的，美好的，创新的，卓越的，非凡的，激励人志的，心灵向往的一切美好的人和事物。“厚德”主要有两层含义：一是日常道德修养，二是高远博大胸怀。提倡德利兼顾，财富与道义结合，这与中国古代圣贤“见利思义”、“君子爱财，取之有道”以及“兼相爱、交相利”等思想是一脉相承的，“厚德”绝不是迂腐，而是对社会人最起码的要求！我们日常生活中的道德修养，交通法规的遵守、公共场所的使用、公共设施的爱护、环境卫生的维护、社会公益活动的参与、人与人之间的交往，这些生活中的一举一动都体现了厚德。
我的父亲于零八年冬去世，那几天特别寒冷，接连下雪。可来守护父亲的亲戚朋友、街坊邻居却络绎不绝，老父亲一直念叨着：把火生旺一点，多准备点水果、点心和宵夜……绝口不提自己的病痛。从来客的谈吐中，我了解了父亲生前许多的事情：表叔家最落魄时，父母偷偷地在他家菜橱抽屉里放了500元钱；大哥的干妈家断了粮食，父母代表“干儿子”孝敬了仅剩的稻谷，自己却强咽红薯和土豆；双抢劳动时，邻村电路出了问题，父亲顾不上抢工分，顾不上吃饭去维修；还有救助掉进石灰池的孩子，过年帮邻里浇红薯面，做豆腐，肉圆……这一堆的故事让我对父亲更加佩服，更加欣赏，更加怀念。
“勤劳、行孝、厚德”的治家格言，我深深地牢记在心，并努力地去感染和激励一代又一代的接班人。