篇一：读《活着》有感1000字作文
人们活着到底是为了什么？这是我读了《活着》之后的第一个问题，是啊，我们活着，究竟是为了什么呢？有人说：是为了亲人而活，是的，中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。那当只剩下自己的时候，我们又为谁活着呢？
在这本书里我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，但是福贵的亲人却以各种方式死去，毫无征兆，对福贵无疑是一种折磨。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
是的，我们从未经历过像福贵这么巨大的打击，或许我们经历了还不能像福贵一样勇敢的活着。没错，福贵是非常的可怜，但他也非常的坚强，他用他对生活的乐观，依然勇敢的面对生活，没有一声抱怨。或许这才应该是我们对待生活的态度，生活可能会有些不如意，但是只要我们以一种乐观的态度去面对，总会解决难题，没有过不去的坎，正所谓“有志者事竟成”只要用心，只要以一种乐观，友好的态度面对生活，生活也不会亏待你的。正像海伦？凯勒一样，她在17个月的时候因为一次急性脑充血夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，他还是对生活保持一种乐观的心态，他还是努力活着，他还是不懈努力，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。他们拥有种种不幸但却对生活充满乐观，而我们四肢健全还有什么理由不乐观呢？
“活着”不是让我们为了谁，而是让我们去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂”沃维纳格曾这样说过，是的，我们怎么可以因为一点挫败就放弃活着呢，那是多少死去的人们的心愿啊，我更加明白活着是多么一种幸运啊，可以游山玩水，可以学习，可以体会世间的情感，那是多么美的一种享受啊！
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着，尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
篇二：读《活着》有感1000字作文
《活着》这部小说是一首对于一个无限匮乏的年代的赞歌。作者以强烈的笔触饱含感情有理智地讲述了一个有关生活和意志的一处悲剧式的寓言，告诉我们斗争与生存的意义。
文章主要讲述了主人翁福贵生在贵人家里却因嫖赌欠下了一屁股的债，为了还债，不得不把家产全部都用来抵债，空空如也，父亲也被气的走上了天堂，一个家族的落败，妻子的失而复得，更加让福贵看清了这被胭脂粉涂满的自己和世界，他学会了珍惜，学会去劳动，靠双手去获得幸福，就在一切充满希望的时候，一道闪电，一道汇聚的闪电，一道带着火花带着血的闪电，再次劈在了福贵的身上。母亲的历史，女儿，儿子，孙子，女婿的相继离开，竟是在同一家医院，原本是这样一个繁荣昌盛的家庭，因为嫖赌，让他们的未来发生了转折，这一转是带着心酸，泪水与惭愧的味道的，最后福贵带着一头牛过着生活，等着归宿。
福贵一波三折，扣人心弦的故事让人流泪，同时也让我们不约而同想到活着，活着一词看似熟悉其实也十分陌生，看着简单其实也带着挫折。我们每个人都活着，但是我们每个人都活得一样吗？答案是否定的，我们内心都渴望着去活出属于自己的精彩，不愿意随波逐流，那，活着的意义是什么？难道是单单像一个路人一样从这个世界经过吗？还是带着一颗好奇心，一份“世界这么大，我想去看看”的志愿，仅仅只是去看看，浏览吗？这些起决定作用的是你自级，所含的原动力来自于斗争与生存，是否具有那份斗志，那份信念，不作文人网Www.ZuoWenren.coM忘初心，方得始终。年少轻狂的梦想或许会成为你现在的羁绊，因为这个是否也彷徨与失落过，那种失败后再东山再起的喜悦，也是你的宝贵回忆，每一个成功的人，都离不开斗争与生存，离不开汗水与心血，因为只有去斗争你才能生存，为了斗争，你必须去用汗水与心血去灌溉，这不是套话是许多人用自己的经历，得出的结论。相信自己，用所谓的大数据去实现那个可笑而又令人沸腾的梦想，向前走，命运无法让我们倒下，继续跑，如此苟延残喘还不如纵情燃烧让自己发芽。即使生存的起点再高，心血撒满怀抱，也要拼一拼，未来谁知道呢？
从福贵的经历我想到老舍笔下的人物——祥子，祥子是一名人力车夫，一生的梦想是想通过个人奋斗，摆脱悲惨贫困的生活，历经三起三落，最终还是沦落到末路——-嫖赌。他跟福贵的相同点是都是因为嫖赌结果的，但他比祥子更幸运，生在富贵人家，心态也好，在同是经历过大起大落的时候，富贵选择去以牛消愁，从容地过完一生，而祥子一步步被剥削，压迫，最后一了百了，贪图钱财，自甘堕落，虚度了结局。他们都是20世纪农民阶级的悲剧，他们的经历都是一个个令人深思的道理，折射出的辞藻是一个个残酷的事实，值得我们去发现，去探索，去拼接。
人活着是为人自己本身而活着，不是为别的。活着，因为这个世界充满战争，我们需要生存。活着，因为这个世界有规则，我们需要精彩。活着，因为这个世界是进步的，我们需要体会与自己作斗争，只为那个生存的渺小。
篇三：读《活着》有感1000字作文
《余华：生命的诠释》
想写这位作家已不是一天两天了，大概因为太喜欢他的《活着》，也就对他产生一种敬仰，我想，能够对生命理解透彻的又专门描写生命的，只有余华先生了。
《活着》这本书我一年前曾经读过，只读过一遍，但却印象颇深，现在细细想来，内容不仅仅是对福贵老人一生的概述，背后更多体现的是余华对生命的态度。
这本书中写了徐福贵年轻时是地主家的阔少爷，自己好嫖好赌败光家业，父亲被活活气死，母亲在贫苦中生了重病，他怀揣着两块银元去县城找大夫，结果在途中被国民党抓去当壮丁，回家后发现母亲早已去世、女儿也因发高烧成了哑巴。到了晚年，儿子有庆因给难产县长夫人抽血而死掉，女儿风霞产后大出血去世。偏头女婿也因事故而辞世，留下的孩子苦根也未能幸，因为吃毛豆而活活撑死，只剩下福贵一人的悲惨故事。书名叫《活着》，内容却通篇为生离死别。
什么是活着？也许就是背负着已经去世的人的希望行走在人生道路上。鲁迅说过：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋痛的鲜血。”我认为“生活”二字可分为“生”与“活”，生是每人生来就拥有的权利，而活是一种状态，一种方式。是“生活是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”的张爱玲式的活；是“我俩在一块，要好好活”的史铁生式的活；还是“巴巴地活着，每天打水、煮饭、按时吃药”的余华式的活着，全凭你自己，而余华先生给我在书中答复是“就这样”活。“就这样”三个字包含所有，不卑不亢，不忧不喜，不浮不躁，只是背负着希望与寄托存在在这里，像村上春树说的：“我以前是这样活过来的，以后也只能这样活下去。”福贵老人经历了妻子、女儿、孙子的死亡，仍在村中赶着那头同他一样老迈的老水牛耕作在田里，体现了活着就是对去世的人最好的交代。
文中运用大篇幅描写了福贵妻子、女儿、外孙苦根的死亡，以表现出福贵老人活着的珍贵与生活的不易。农村生活的处处无不体现着余华先生的丰富经验。江苏曾经有个作文题目叫“我生我死”，许多人不知道怎么下笔，以我拙见，就是写对于生命的态度。有一句话形象的描述人的状态：有些人死了，但他还在活着，而有些人活着但他无经死了。前者是一种精神的永存，我相信余华先生也会成为前者。正如他所说：《活着》讲述的是一个人，和他的命运之间的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方，他们活着时一起在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥士。
我自己不过是一个十六岁的少年，或许对生命了解仅仅是管中窥豹，但我深深地明白一点而且想要告诉大家：我们都在活着，我们都要活着！活着就意味着必须做点什么，请好好努力！
篇四：读《活着》有感1000字作文
对于某些人来说，活着便是最大的奢望。那是一位老人的一生，他年轻时吃喝嫖赌，将家业败光后，他的父亲去世了。他租了几亩田，却在几日后被国民党抓壮丁了。解放战争胜利后，他跋山涉水，返回家乡后却被告知母亲去世，女儿变为了聋哑人。就这样生活了几年，儿子被抽血去世。再后来，女儿生产时血崩去世，妻子遭受打击，也去世了。再过了几年，他的女婿因一次意外也去世了，徒留他与他的外孙。后来，他的外孙在吃多了豆子后撑死了。这一生，只剩他自己一人。《活着》便是以一位青年人询问一位在田间耕作老人一生的方式将那名老人的过去娓娓道来。
人类为什么要活着？我想大概是存在于骨子里的本能吧。求生欲促使人类生存、繁衍了上千年，就像书中那名老人一样，明明遭受了如此大的挫折，父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿、外孙相继离世。但他仍然不放弃生的希望，在人生的罅隙中艰难生存着，决不放弃一丝光亮。
但对于其他人来说，在时代被黑暗笼罩，看不见一丝光亮，希望被扼杀时，唯有死亡以告慰自我。就如同屈原一样，故都被攻破，一生信仰破灭。这时的他，茫然而又无措，这世间众人皆睡，唯他一人独醒。于是，他以死亡的方式唤醒众人，以死亡明其志。这个世界麻木、冰冷而又黑暗，需要人们唤醒、温暖、照亮它，即使付出生命也在所不惜。
而对于生与死的抉择，众人因出生不同、经历不同，选择也不尽相同。书中那名老人心中仍对未来抱有期望，“只要人活得高兴，就不怕穷。”对生活仍有希望，所以他选择继续活在世上。他对自己说：“这下可要好好活了。”而文天祥，故国已灭，满怀的理想业已破碎。此时的他，只有一腔对故国的赤忠之心，于是，他面南而逝，自死不忘南宋。
而另一种选择死亡的人，不是为了死亡而死。他们是为了拯救他人之生命，唤起他人内心对真理的渴求，而大义凛然地走向了通往死亡的道路。就如书中那名老人的儿子，他自愿为他人献血，即使面临可能会休克死亡的风险，风险是那时人们安全意识浅薄，医疗技术不先进所致，但他仍旧没有退缩。他内心只有“救人”的信念。他心中只想：“自己会被轮到最后一个，到那时可能就献不了血了。”
于生，我们自是要尽自己最大能力去生活，和书中那名老人一样用尽全力，怀抱希望去生活。想想明日充满希望的朝阳，雨落后特有的草木清香，还未品尝的美食。好好拥抱这个世界，去用心热爱它。将短暂的人生活出特有的光芒。
于死，死亡是人类不可避免的，其实对它来说，所有人都是相同的，只是有的人敢于直面，有的人害怕面对。即使如此，你还是会死亡，这是一个令人悲哀却又无奈的既定事实。但是，心态才是最重要的。我们能够降临于世，这便是最大的幸运了。我们已经在这世上看过了万家灯火，赏过了百花齐放。感受过春雨，倾听过夏蝉，拥抱过秋风，亲吻过冬雪。享受过人世间的温情，这不就是活着的真谛吗？至此，死亡又有什么令人惧怕的呢？
生与死，听来高深，但事实上，我们每日都在经历生离与死别。窗边那只常来的鸟儿为何不驻足窗上了，令人早已习惯的叫声为何忽然寂灭了？手心上那只美丽的蝴蝶的翅膀为何突然停止扇动了？生老病死，自然规律，不可违抗，倒不如早早接纳。更能让人们懂得生命之脆弱，使我们更加珍爱生命。
《活着》一书中，主人公尽管受尽挫折，但仍用尽全力在这世上活着，这于我们青少年，于所有人都是一种鼓励，一种启发。一位未曾受过良好教育的人都能如此拼尽全力而活，那我们不是更应该用心在这世界生活吗？
对于某些人来说，活着便是最大的奢望了。我们轻易地享受着他人所奢望之事。这已然是幸运无比的事了。
窗外白杨沙沙作响，阳光透过叶间，桌上树影斑驳摇晃，岁月静好。抛开生死，就为了活着而活。
篇五：读《活着》有感1000字作文
“炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了……慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。”落霞里的乡村宁静安逸，但合上书本的我此刻内心却难以平静。这是第一次阅读余华的作品，他冷漠无情令人发怵的笔风令我惊叹不已。他将中国六十年发生的灾难都置于福贵一家人身上，一波波苦难的来袭，一个个生命的终结都使人物遭受巨大的打击，给读者出乎意料的感受。而又正是在层出不穷的命运的刁难中，福贵深刻地活着，身为白发人却一一送走身边的黑发人，对于他来说，没有什么比活着更美好，没有什么比活着更艰难。
福贵是旧中国里一位地主家少爷，年轻时沉迷于赌博，输光了家产的他只能与家人在一间茅草屋内相依为命。祸不单行，谁会料到福贵在去给母亲抓药的路上被拉走当壮丁，加入了国民军。几年后被解放军俘虏，这才被资助盘缠得以返乡。回到家时母亲已然去世，只剩下妻儿三人清贫度日。看到这里，我为福贵与家人的重逢欣喜，可不知这只是苦难的前奏，母亲的死只是一个开始……
中年时期福贵赶上了人民公社和大跃进，他首先面临的是儿子有庆的死，这也是让我最难以释怀的。有庆是个善良乐观的孩子，他热爱他的两只羊，每天为了割草喂羊和上学而奔波，他的存在无疑为整本书阴沉冷漠的主调增添了几分亮丽色彩，可他却由于与临盆的县长妻子血型一致而被迫献血致死。我不禁怨愤，埋怨余华无情的笔风，愤恨那个黑暗的社会，怎么忍心让那个对生活充满希冀向往的孩子遭遇死亡的命运。接着是死于生产的凤霞，败于病魔的家珍，意外身亡的二喜和活活被呛死的苦根…。
故事的结局是福贵与同名老牛互相依偎着生活，福贵自白：“像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”想想福贵的一生，虽然将如此多大苦大难安置在一个人物身上可能只在小说中才会出现，但他的人生何尝没有向我们讲述活着的意义。时运不齐，命途多舛，但只要活着就还有希望。
我时常思索为何福贵还能安然地活着？为何他能用冷静镇定的口吻述说苦难的一生？那是亲眼目睹至亲们逝去，数次遭遇希望破灭打击的有思想和情感的肉体啊！是何种强大力量支柱着他在人生路上不断前行？我想最重要的应该是福贵豁达的品性和坚韧的人格。余华曾说起他的写作缘起，“我曾听过一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，于是我写下了这篇《活着》。”福贵面对生活的无情与残忍并没有无限苦楚或怨天尤人，而是以忍受的方式用生命的力量战胜了现实。除此之外，小说中福贵家人带给他的温情也有着举足轻重的作用。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对福贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不为富贵名利，只为相伴家人，朴实真挚的深情让福贵的生活在痛苦凄凉之外蕴含着人性的温暖。
《活着》，以波澜不惊的文字震撼着我的心灵。生活固然坎坷，何不握紧坚韧与乐观，找寻生活中的美好，如福贵那样活着，不屈地活着。
篇六：读《活着》有感1000字作文
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”这句话出自余华的小说——《活着》，起初我一直不懂这句话的含义，直到几天前重新读完这本书……
书中，通过福贵在向他人讲述自己的一生，从一个拿女人骑的少爷因为吃喝嫖赌而败光家产，沦落为一个靠向地主借土地拼命养家的普通老百姓。福贵跨越了抗日战争、内战、大跃进、文革…的这一历史时期。他多次死里逃生，在我印象里福贵说的最深的一句话就是：回去了，可得好好活。上天给予了福贵的幸运，却让他的家庭经不住命运的玩笑被肢解。他的父亲因他败光家产而被活活气死；母亲病死，自己还来不及见到最后一面；幼子有庆因为给自己之前最忠实的仆人春生的妻子献血过多而死；妻子家珍因病而先离他而去；因幼时发烧而导致聋哑的女儿凤霞也因难产而死；女婿二喜因工作时被钢板所夹意外惨死；自己的最后支柱——孙子苦根也因生活在那个饥饿的时代里，吃豆子太快而活活噎死。他淡淡地向别人讲述了自己的一生，难道这个目睹了自己最挚爱的亲人一个个离去心中没有任何波荡起伏吗？不。其实并不是，这位布满老茧粗糙黝黑的老人，在用一种最幸福的方式活下来。
那么，幸福是什么？对当时大富大贵的福贵来说，幸福是整天靠着家里一百多亩地在楼院里吃喝嫖赌；对为了养家糊口努力耕地的福贵来说，幸福是让幼子上学将来有出息，一家人在一起；对孤身一人的福贵来说，幸福是能与老牛“福贵”一起守在那片曾经一家人一起耕种的土地上……那么，对于现在的我们呢？
是不是因为条件越来越好，人们生活水平的不断提高，人们对幸福的感知欲也要求得越多？正因如此，曾几何时，我们见过有多少人会天天绽放出那个幸福的容颜？有谁能经历那么多困苦后能像福贵那样安然说出过往？我们羡慕着别人衣来伸手饭来张口的日子，这个人就会真心幸福吗？我们羡慕着别人光鲜亮丽的生活，这个人就无忧无虑吗？我们羡慕着的那些人，与你换一种身份，你得到了满足，你就获得幸福了吗？《活着》中有句话这样写道：世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。
幸福是需要自己去创造的，那幸福的前提是什么？活着。对，就是活着。在现在这个充满压抑的地球里，很多人选择轻生。那么：“你的命是爹娘给的，你不要命了有没有先去问问他们。”一个人的命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
每个人对幸福的理解各不相同，到底什么时候什么人有权来说自己幸不幸福呢？人在最后的时候，回首往事，是否依稀记得自己模糊的背影；是否回想起，自己走过多少苦，干过多少事？人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
平平淡淡走过自己的一生才是真，不必为了取悦某个人、某件事而改变自己。就像是书里说的：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
篇七：读《活着》有感1000字作文
有余闲，读罢《活着》，受益匪浅。
《活着》是一部不失朴素粗粝的史诗。主人公福贵经历人生变故，他的生活是苦难相伴的。他出身地主家庭，威风一时。谁料却世事无常。他赌博破产后被军阀拉去充兵，逃脱还家又遇亲人陆续离世。曾经一家烟火缭绕灯火通明，到最后他独守空房，仅一人于台阶望夕阳。富贵也是乐观的。他虽遭苦难，却能于夕阳之下面带笑意，心平气和，向作者展示过去一生。由此启示我们要不畏生活的苦难，乐观面对世间百态。
乐观视之，苦难是成长的催化剂。苦难不意味着尽是折磨，反而可能带来成长的契机。乐观者将路途障碍用作垫脚石让自己看得更远，而怨天者可能只会被其绊倒，痛骂几句再扬长而去。书中福贵在败光家产后丧气回家，面对将因他受苦的父母妻女，他选择乐观视之。他下定决心痛改前非，脱绸衣换粗布衣，拿起农具下田学村里人干活养家，依然挑起家庭重任。他说：“徐家总有一天会重新发起来的”。对待苦难，他乐观相视，终究成长了。也好比一代文人史铁生，瘫痪于轮椅却报以乐观，加倍努力后成长为一代文豪。苦难摧残了他们，却也促进了他们成长。如此这般，若乐观视之，苦难可为成长之催化剂。
乐观视之，苦难与幸运相互并存。苦难可能暂时给你以痛苦甚至绝望，但其永远蕴含着悄无声息的幸运。行于沙漠，仅剩半瓶水，悲观者说“只”，而乐观者说“还”。心态不同导向结果不同，乐观者看到苦难背后的幸运，并以此激励自己走下去。福贵输掉祖上一百亩地，失去地主之位，却未想到后来文革时下地主惨遭枪毙；福贵地位的转变固然是苦难，可他乐观对待，因此逃过一劫。这不正是“塞翁失马，焉知非福”吗？事实上，苦难相伴幸福是必然的。正所谓“天下物无全美”，天下没有蒂与味兼甜的瓜，那么自然也没有尽是苦味的瓜，有失必有得。当你因苦难失去些什么时，乐观看待吧，你也会因此得到些什么。如此这般，若乐观视之，苦难与幸运相互并存。
面对苦难，我们要以微笑报之。印度诗人泰戈尔曾言：“世界以痛吻我，我却报之以歌。”就算世界给我们再多的痛苦和磨难，我们也应回报以高歌，用乐观向上的心态面对苦难。福贵一生大起大落，许多次看着走上正轨的生活再垮下去。其女凤霞刚找到称心丈夫，就因生孩子大出血去世。福贵晚年得孙，却失手将其害死。换做常人，应早已丧失对生活的希望。但福贵没有；在故事最后，福贵这位饱经沧桑的老人在树荫下，田垄旁牵着老牛哼歌离去。这不是对苦难麻木，而是对苦难报以微笑。可能在我们看来，他的一生尽是苦难，但从他自己看，那些生活中不经意间的快乐，让他的一生充满了幸福与愉悦，让他愉悦地向作者讲述自己。我们从而得知：面对苦难，我们要以微笑报之。
正应苏轼之言“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。等我们走过千山万水，再回味曾经的苦难挫折，我们将会发觉，那并无大碍。而在历史之长河里，唯有乐观心态在世事交响中被铭记。我们在人生的旅途中，应不留恋过去，乐观面对现在，才能造就美好明天。
愿斯态之永固兮，盛终古而未央！让我们报苦难以高歌，乐观面对世间百态！书写属于我们自己的不悔人生。
篇八：读《活着》有感1000字作文
读余华的《活着》，一种莫名的悲伤与无限的压抑，涌上心头。究竟何为活着？怎样才算真正的活着？
“活着”二字，充满了无奈。这种无奈，不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受——忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。
人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物而活着。本书的主人公福贵，给人的则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。家道中落，一个地主家的公子哥儿，忽地沦为无家可归的弃儿，亲人也都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着？人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢？为什么还要苟延残喘地活在这个令他身心俱疲的世上呢？这个问题一直困扰着我，无解。苦根死后，他没有随已故亲人，奔赴虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。
生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬。经历诸多磨难，不屈不挠，即便亲人都离他远去，即便只剩下一头和他一样苍老的牛，他仍然坚定地要活下去。在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵依然仰头微笑的顽强，永远不被困难打倒的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵以巨大震撼。
福贵这样一个惨兮兮的角色，被刻画得淋漓尽致，后半生尤其坎坷至极。身边亲人，无一例外全都相继离他而去。一定程度上，这是作为他年轻时放浪形骸的报应。福贵也是时代许多苦命人的缩影。在生命长河里，惊涛骇浪时常发生，每个人的生命都是不完美的，或多或少会遇到创伤。难能可贵的是，福责在遭遇了人生的大喜大悲之后，并没有放弃生命，却对生活无比热忱，坚定选择了“活着”。他成功诠释了“活着”的真实意义：“去忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予的幸福与苦难。”
有句话：“我们或许没有生活在最好的年代里，但是我也庆幸，我没有生活在最可怕的年代里。”整部小说真实展示了生活到底能有多惨，在这么惨的生活之下，活着本身就是一种意义。我真的很讨厌生活中那些是非人对生活的编排和八卦。看惯了喜剧的我，对余华如此真实的笔触下所描写的悲惨生活感到害怕。每当人物产生希望，作者却让希望破灭，将希望碾碎，塑造了一个真实的，悲惨的，甚至有些恐怖的人物。
整部小说，没有《基督山伯爵》中主人公苦尽甘来，快意恩仇的洒脱；也没有《哈姆雷特》中王子对生命的解读，大仇得报后内心的五味杂陈；取而代之的是对生活的麻木，是生存的本能。没有传奇的色彩，没有奋起的反抗，唯有在压抑氛围中，对“生”的渴求。全文的氛围就仿佛是风暴来临前夕，沉闷，压抑，可怕。也许下一秒，一切都会灰飞烟灭，一切都将化为乌有。
我不禁潸然泪下了。如此悲惨人生，如此坦荡胸怀，如此无畏直面。虽然说福贵不是一个实打实的好人，甚至还有点顽劣，但我从他身上看到了一种无畏的精神品格，让人敬佩！《活着》也赋予了我们现实意义，命运是不公的，现实是残酷的，无法改变逆境那就去忍受它，承担它！
揆诸当下，时代更迭，社会喧嚣，我们都是沧海中的一芥微尘。家庭期许、社会需求，难免与个人理想产生冲突。阶层固化，血统贵贱，时代束缚，将多少蓬勃少年意气风发给扼杀。作为天之骄子，谁都不愿自我被禁锢于柏拉图洞穴之中，任家庭与社会将个体张扬的勃勃生命力消失殆尽。
于我而言，我更愿意坚持自我的理想与规划，掌握节奏，步覆不停，像福贵那样，以无畏态度直面人生。历尽万般红尘劫波，心里仍然保持“犹如凉风拂面”般的感觉！