篇一：清明，清明作文1000字
“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”。我喜欢清明节这个节气，是因为空气中总是有泥土混合着落花的芬芳，总是有草木苏醒后的青葱，而此时天空抑或烟雨迷蒙抑或清澈怡人，万物充满生机，总让人不免想在室外多流连一会儿。而清明又是一个播种的季节——“清明前后，种瓜种豆”，播种的是农民对下一季的希冀。
清明有着扫墓、踏青、做青团、捣菁麻糍、植树、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动。而宁海人的扫墓活动通常是在清明节的前7天或后8天，这个和宁波市区的多少有些不同。
童年的的时光总是无忧无虑，自由自在。可是在我成长的过程中，却少了一个人的陪伴，那个人就是我的爷爷。爷爷去世得早，家里连一张照片都没有。小时候，我经常问爸爸“爷爷在哪里？”，爸爸总说：“他在另外一个世界，在天上看着你呢”。
我还记得第一次去给爷爷上坟，家里人用竹篮将各种祭品和香烛装起来前往山脚。山脚下立着一块“文明祭祀，禁燃爆竹，小心野外用火”的牌子，颇有些烦人。爷爷的坟在山中央，山路比较陡，我小小的身体吃力地行走在山路上，晃晃悠悠，深一脚浅一脚却怡然自得。他的坟前有两棵三四层楼高的松柏，需要我抬着脑袋才能看到树梢。每次我昂着头看着树梢的光圈发呆时，爸爸和堂伯就已经利落地将爷爷坟头的草割干净，然后再加几箩筐的土，最后在竹枝上绑上幡。这时，姑姑也开始将祭品在坟前整齐地摆成两排，点上蜡烛，我们跪下来给爷爷磕头。祭拜过后，我们会在坟前分食食品，据说这样可以使人手脚轻健，永保平安。可对我来说，有好吃的，就很开心。
去年，全村的坟都迁到了山顶的公墓，政府同时新修了盘山公路，大大地方便了村民上坟。可我却怀念起当时脏乱泥泞的小路，怀念一身脏后妈妈帮我拍打的亲昵。
清明期间，我们还会捣菁麻糍、做青团。常住的村民会到田野里采很嫩的艾草或绵菁，用石臼捣烂并拌入蒸熟的糯米粉。等石臼里的圆团细腻光滑时，放到事先准备好的案台上，用擀面杖擀薄，撒上松花粉，再切成小块，便成就了菁麻糍。青团则是将各种不同的馅包到用菁叶、糯米粉揉成的团里，然后上屉蒸熟。我最喜欢吃的是小火煨麻糍——锅里不放一滴油，当温度上来时，麻糍开始微微鼓起来，然后翻面，煨到绵软。麻糍特有的清甜，隔着房门都能闻到，更别提裹上像掺了金粉似的松花粉，吃完还能到处使坏抹别人一身——口中味、心中味，满足我一年对清明的向往。
踏青一般是在上坟的时候完成的。妈妈喜欢采几束野花，挖一些野菜。爸爸和伯伯会在自己家的竹林挖一麻袋春笋加餐。我也想挖些菁去做麻糍，可是我挑来选去也分不清菁和另外一种相似野草的区别，于是就随便摘一些，看着差不多的都胡乱抓一把。每次拿回去，婶婶告诉我，这些要么太老了，要么不是菁。我也不介意，反正她们会做好那道美味不就好了？
清明，是一个寄托哀思的季节，也是一个天气回暖、笑看桃花妖娆的季节；是用美食来温暖潮湿心情的季节，更是放纸鸢迎接好运的季节。正如它的名字那样——清丽、明媚。
篇二：清明，清明作文1000字
四月的清明不来自别处，正是来自对古老的、深沉的、厚重的传统的一种继承。
清淡的欢愉不来自别处，正是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。
清明时节，我在寻找清欢，以清欢伴随清明。
在恩高，远足踏青是流传了许多年的清明习俗。那天，我们简单地整理了行装，带上了一颗年轻但坚定的心，便踏上了远足之路。一路上平平淡淡，没有那些轰轰烈烈亦或是青春热血，我们就像在进行一次平凡的远距离散步。
人生里每一件平凡的事，也许是我们永远难以知悉的，即使微小如尘埃，都会有一套不一样的大学问。同样，在这每一件平凡的事里，都珍藏着我们无法预知的欢愉，如若能静心去体悟，却也是我们的幸运了。
许久以来，成绩起起伏伏，压力像一张细密的网，将我困在迷惘中，缚在尘世里。走出来，看见太阳在我们头顶明媚地笑着，听见小鸟愉悦地高声歌唱，闻到路边的小花依然自由自在地盛放。世界万物都一样，真挚地成为自己。而我，感受着生命在沉静中像一只鼓风而去的风筝，学会着不慌不忙，淡定从容地做一个简单的人。
从平凡的事物中得到生命的大学问，清欢是一种寻找自我的方式。但是生命的历程就像写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候，早已了无痕迹。以清欢的方式，在大千世界里找回最纯粹的自己。
一路高歌，一路笑语，我们正年轻，带上了积极充沛的作文人网Www.ZuoWenren.coM活力，决心征服这漫漫远足之路。因为我们无所畏惧，所以我们前进得很勇敢；因为我们青春自由，所以我们前进得很轻松；因为我们热爱生活，所以我们前进得很快乐。
对生活中任何一个微小的、平凡的、质朴的事物的热爱，清欢是一种生活姿态。生活也不一定总是快乐幸福的，生活中也充满艰辛与不幸。但是无论如何，以清欢的态度，面对尘世间的生老病死、情仇爱恨、喜怒哀乐。
快乐，我们在远足中收获的不止是锻炼，还有一种令人满足的快乐。骄阳下，美好的天气也在配合着我们的快乐，那种充实却不浮躁的快乐。在返校的路上，一样的道路，熟悉的风景，与来时全然不同的心情。
和同班的一位女生走在一起，经过一段较陡的下坡路，我自然地抓住了她的手，留心关注她的步伐。虽然自己也十分疲惫，脚下还因为长时间的步行已经十分乏力，但抓着她的手，心里仿佛因此轻松了许多。过了许久，我松开了早已出汗的手，望望她，再望望云。云是夕阳与风的翅膀，云是闪着花粉的白蝴蝶，云是春天里白茶花的颜色。
守一方心田，与他人共享欢愉，清欢是一种至高的人生境界。清淡的欢愉，就像一杯热茶，一本好书，一位知已，总是能够带给我们满足。以清欢的境界，享受人的一生中每一次的欢愉。
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清路渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
篇三：清明，清明作文1000字
清明的时候，我回老家去扫墓。
暮春的田野青黄相接，远远的泛起些新鲜的绿色，层叠起伏的山峦为雨后青白而明净的天空所映，显出几分青黛与黎黑的墨色。
绕过一座座山，行过一道道桥，趟过纵横泥泞的乡间土路，渐渐清晰的，是旧居残破的门窗，檐上的燕巢依旧，而燕群已不知何方。
一家人会齐，随着祖母上山。清明时节雨纷纷，上山的路不好走，但山野清和景明，影影绰绰的树影勾画得很清楚。
荒草自在坦荡地长着，铁灰的水泥下是祖父的安眠之地。大人们在打理荒草，清扫墓园。而我在一边待着，零碎地念想着。祖父死的时候我少不更事，死亡的概念对于当时的我而言过于遥远，但我还是喜欢用“死”这个字眼，去世未免显得缺少人情味。我唯一的印象是那个佝偻的身影渐渐萎缩，最后蹙入一片清明茫茫的白色中，当这些印象与记忆都开始消逝时，野地里一片片荒坟最终都归入被遗忘的大流中。
祖母颤巍巍地叠着纸钱，那上边的各种符号让我想到了别的什么，那是跟这个节日存在关联的，你可以理解为迷信，或是更为古老而难以言喻的寄望。在她沧桑的脸上，那神情如同轻风吹过的湖面。
我突然隐隐地恐惧起祖母的离去，因为这样的画面让我想到了她终将也被遗忘的事实。我终日在她岁月的边缘徘徊，但那给我的是更深的愧怍，她的面对如今世界的茫然与新奇，第一次用手机的欣喜与激动，每次回复她语意不通的微信时，我都感到无言的感伤。人的衰老是一个众叛亲离的过程，由被社会到被子女所遗忘，我们所爱的人最终也将永远地别离。
冥钱纸堆的火焰慢慢亮起来了，映照得那石碑上的名字愈发斑驳，青烟渐渐弥漫开来，播散出一种温热而微苦的气息。
我看着坟头上柱香飘散的轻烟，氤氲的热气仿佛要使人与它一起弥散在空中。而祖母依旧是沉默地微微笑着，望着纸钱在火焰中静静地蜷曲成黑色的灰烬，然后归于永恒的寂静中。
这一年一度的祭扫最终没有退却永恒的遗忘，但却使我铭记更多于此的记忆。缅怀仍是缅怀，而更深的，是人之生死最终归于天道，安于更为广大而浩瀚的循环中，那样生与死的规律，是我还无法触及的，出于自私的情爱。
人生中的小别离，最终都归于生者与死者的告别。而清明时节的祭扫，也只是一次次的预演，让我们最终能坦然地面对。
在那清和景明的空气中，死者同生者的联系，就如同长逝的水流般渐渐远去，最终流入不动声色的亘古的洪荒中。终将逝去的静好与永恒的静寂在这个时节分外清晰起来。
这样想着，在鞭炮的硝烟中，我忽然渐渐地舒畅轻松起来，觉着那些方才的念想也变得清晰，随着炮声一起渐远渐淡。
回程，下车时，祖母哑着嗓子跟我告别。我透过模糊的车窗，看着她苍老的背影蹒跚地踱过一条又一条的街，然后消失在一个拐角处。
篇四：清明，清明作文1000字
年节之中，清明是大节，乡谚有“清明大似年”之谓。这一天乡亲们都非常重视，无论是在外务工的工人，还是经商的商人，不管有钱没钱，都不怕路途遥远，不怕路途劳累，只为过清明，因为这天，家家都要上坟祭祖。
清明这天，在我的家乡，乡亲们都有吃麦甜塌饼和清明团子的习俗，因为这和“清明寒食”的古风有些关系，麦甜塌饼和清明团子做好后会分享给左邻右舍，同时也是祭祖、上坟必需品。这个乡俗追根溯源可上溯至晋文公纪念介子推，下令“禁火寒食”的史事，乡亲们会在清明前一天开始“禁烟火”，吃冷食。不由得想到卢象作品“子推言避世，山火遂焚身：四海同寒食，千秋为一人。”
麦甜塌饼和清明团子做法一直传承至今，像我这批“00”后还能品尝到传承了几千年的美味。清明节前几天，我家同样会做甜麦塌饼和清明团子。这一天，我们家分工明确，奶奶早早的就把从田野中采取的草头洗净，放锅中烧熟，本来绿油油精神十足的草头，转眼变的软软的，四肢无力了。爷爷把磨成粉的粳米粉倒进一只大木盘中，比普通的盘子大了很多倍，在粉中加入煮沸的草头汁，开始用尽全力揉粉，把粉团一块块拉分成小块，上土灶蒸。等过十几分钟，粉团熟后，爷爷重新把熟面团倒到木盘中，撒上白糖，爷爷又开始揉面，不一会儿满头大汗，精疲力竭了，爸爸继续揉粉团，爸爸把全身上下的力都用了上去。粉团要揉到无钉刺时才能加入麦芽，揉均，等麦芽与粉团发酵后，分成一个个小团。接下来，我和妈妈把小粉团压扁，再修整下，就变成了粉饼。我拿起小团，灵激一动，又粘了眼睛、嘴巴和耳朵上去，小粉团立刻就变成了可爱的小狗。这时由奶奶烧火，爸爸调糖水，又在平底锅中放了一层菜油，爷爷把压好的粉饼拿到灶台上，爸爸把粉饼放入平底锅煎、翻炒，倒入糖汁，那熟练的操作手法让人赞叹不已，很快一盘热腾腾香喷喷的甜麦塌饼就出锅了。
清明团子是把粳米粉换成糯米粉，由青团子和白团子组合而成，同样的揉粉，同样分成小团，搓成乒乓球大小，青白团子两两放在粽叶上成一叠，上灶蒸十五分钟，掀开锅盖，青是青，白是白，泾渭分明，溢出粽叶、野草头特有的香气。
清明节不仅要在家祭拜祖先，还要走到坟墓地祭拜，俗称上坟。上坟时，先放上上坟祭物，点上一对蜡烛，由长辈到晚辈依次给祖宗叩头，炷香祭酒。再用钎耙在田里钎一块升箩形的泥，放在坟顶上，添培一垒新土，然后在坟树上挂上五彩缤纷的纸剪彩条，放上姹紫嫣红五颜六色的鲜花，最后烧化纸钱，就像“纸灰扬起满林风，杯酒空浇奠已终”。
清明扫墓是表达对先人的一种尊重、一种情思，怀着一种“祭如在”的虔诚。不管年代多么久远，这种对祖先的虔诚是永远不会改变的。
篇五：清明，清明作文1000字
苍山滚滚，初生的朝阳掀起惊涛骇浪；华夏泱泱，锂锵的铁骨担当国之希望。在红色的时代，青年才俊走向茫茫未知的救国路，热亚战士投入开天辟地的新战场，我们铭记英雄，他们热骨悲肠；我们崇教英雄，他们永志难忘。
黄培翁有云“佳节清明祧李笑，野团荒田只生愁。”，意为清明四月，桃李竟相绽放，一片盎然，喉荒坟上长满枯草，凄凉非常。而今朝已然与古时不同，几十年匆匆变幻，红色基因仍在你我血脉中流淌，先烈残影仍在你我脑海中回放……清明何处生愁？为国抛头颅酒热血之英雄，永不朽！
至此热泪，眼前浮过一幕幕。
“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”永丰战役的枪响起来了，张畜清踏过废墟与瓦砾，踏过炮枪与山河，立于大西北的戈壁滩上，吃风沙饮热亚，战功赫赫。身上的伤疤是英雄的史诗，手心的抢印是英雄的浓情。一退役之后，他到贫困县生活，清苦却深藏功与名。深藏功与名，将自己的一生都投入祖国建设——英雄之所以为英雄。
“天地存肝胆，江山阅鬓华。”青年们的呼喊声高起来了，他们高呼奔走过的一寸寸河山，化作了笔杆下入木三分的一寸寸热泪——烘热的情感绽放于声声的喊之中，热忱的精神役献于救国兴国之中；一捧捧民族魂，一消消爱国情，全都焕发了，全都奔流了！脊梁骨直起来了，气象新起来了，土地上处处溢出来的是救国，救国！国！——英雄之所以为英雄！
“英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。”英雄之所以为英雄，正是因为他们平凡却不甘平庸。
没错，英雄并不仅仅镌刻在历史的丰碑上，亦鲜活的活在你我的生活中。与日月同行的抗疫医生不分昼夜为我们排除高危之险；一声警报跃入火场的消防员不畏牺牲为我们铸牢安全之满；吃着不咸不淡的伙食的边防战士不慕名利为我们把好和
平之关……诸如此例数不胜数，这些人都是社会熠熠生辉的正能量，都是这个时代的伟大英雄。
不仅他们，你我也可以成为时代的英雄。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”郁达夫曾表态，没有伟大人物出现的民族是可怜的，有了伟大人物出现却不知拥护是绝望的。今日，我们站在这里，应当在先烈的鸿鹄志里汲取新的冀养，在英雄的赞歌声中获得亘奇的力量，我们将渺小的个人梦化成韶光，融进洪热光华的中国梦，为中国腾飞增砖添瓦——我们在新时代，有负新使命，谨记先烈悲骨，努力询阳伸展。
不忘初心，牢记使命，生命不意，追求不止！这，便是英雄！英雄之所以为英雄！
“江山不负英雄泪，且把利剑破长空。”英雄之所以为英雄，他们手执长缨探身逆境缚战马，脚踏荆棘牢记使命勇作为！四月清明，我们向荚雄衮敬——且看今朝我等写尽绚烂无边中华之富强，肩扛千重万重中华之脊梁！此任难当亦应当，我等必向阳！
此任难当亦应当，我等必向阳！
篇六：清明，清明作文1000字
清明节，按照惯例爸爸妈妈要回家扫墓祭祖。“清明时节雨纷纷”，这一天天气倒是很应景，早上起来就飘起了濛濛细雨，亲人们相约出发，走在去墓地的路上，听舅公爷爷说，前几天把太太的房子卖了，大家听了都沉默不语，我的心头一酸，想念起慈祥的太太……
太太活了九十八岁。在我的记忆中，她的头上布满了银发，头发总是梳得那样好，自然卷曲着，没有一丝乱发，看上去真清爽。饱经风霜的脸上刻满了皱纹，抬头纹和眼角纹都很深。一双眼睛已经深深地陷了下去，但慈祥的眼睛总是笑眯眯的。
太太的一生非常的勤劳，每天都看到她忙里忙外的操劳，在我的印象中太太总是把自己收拾的干干净净的，走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香，而且家里的一切都料理得一尘不染。她一生抚育了七个子女，经历了各个时期的困难，一双粗糙的手爬满了一条条蚯蚓似的血管，手背上长满了老年斑，像是记载着她一生的千辛万苦。
太太平时非常的节俭，家里的东西用了几十年，总舍不得丢，恨不得都重新利用好几遍，她总是对我们说：“东西没坏，能用就用！可不能丢啊！想当年我们小时候连饭都吃不饱呢，经常挖野菜来充饥，如今生活条件好了，也不能浪费！”可别看太太生活上这么节俭，遇到大事一点也不含糊，心里似有一面明镜一样。听说江西的亲戚家里条件不好，太太把省吃俭用省下来的钱全都寄去给了亲戚，还让小奶奶和小爷爷把家里不穿的干净衣服裤子全部收实好打包送去江西救济亲戚。
太太对晚辈也十分的关爱，小时候的我总觉得太太的食品柜永远是那么的美味。每次我放学回家，总有一股力量吸引着我，让我赶到太太的屋里蹭会儿电视，踮起脚尖在电视机下面的食品柜前左顾右盼，“饿了吧？”我眨着狡洁的目光望向太太摇摇头“不饿！”，太太的双眼眯成了一条逢，嘴角轻轻地上扬，走过来摸着我的肚子“这肚子干憋着呢！我瞧瞧这柜子里面有什么好吃的。”“是什么东西啊？”我歪着头探向食品柜。“哟，这不是蛋糕、长鼻王、还有萨淇玛……”太太弯着腰伸出她那神奇的手变出各种零食，放在我的手心，和蔼地说“你尝尝！”“哦！”我点点头，双手捧着一堆零食走到小凳子边坐下，心满意足的享用着，和太太相望而笑。长大后才知道那些零食都是小爷爷小奶奶们孝敬太太的，她总是想着我，留着给我吃，回想起来那个装满爱的食品柜真叫人难以忘怀。
可如今人去楼空，慈祥的老人离开了我们，我鼻子一阵酸涩，泪水潮水一般涌来，模糊了我的视线。雨依旧淅淅沥沥地下着，没有一点儿要停的意思，路边的行人三三俩俩的走着，我手中艾草淡淡的香弥漫在鼻翼间，丝丝缕缕、绵绵不绝。
篇七：清明，清明作文1000字
燕归花谢，早因循，又过清明。
清晨5点，日月各自蜷身在天空的一头，晨光就像镜片般易碎。屋里，窗棂在水汽氤氲中，若有若无地透出窗外的绿色枝叶。
我坐在床前抱着电话，另一头是外公的声音。往年每逢清明，都要听外公娓娓叙说他的故事。
外公的母亲——我的太奶奶，是那个年代的“童养媳”，14岁便入了婆家，开始相夫教子的余生。
未解放时的普通家庭总是不幸的，太奶奶24岁时丈夫就去世了，没留下什么积蓄。那时年轻女子的丈夫若是早逝，是可以改嫁的。太奶奶却没有抛弃家人，选择了肩负照顾6岁的孩子和还历之年的婆婆的重担。
一个从小便被藏在屋里的女人家哪有什么技能呢？为了养活家人，她四处求人，凡是能做的苦力活，都做了个遍。战乱年间她在外打工，随身的保姆在她的面前被国民党乱枪射死，情急之下，她一个人逃亡回了老家，做起了养蚕生意。有一日爬树采桑叶时失足摔落，所幸捡回半条命。
太奶奶家床底下藏着一个大米缸。那时每日都有邻家人饿死街头，大米粗粮比金子还要珍贵。这一缸米就是撑起整个家庭的积蓄。太奶奶从来不吃，所有的米都只为外公生炊，哪怕是自己饿了三四天也不会破例，省下的钱就存着，供外公读书。
太奶奶崇仰文化人，平生最大的愿望就是让孩子读上书。但她不识字，于是便凑些零钱从铺子里淘来旧书册，一点点学着教给外公读。就这样日复一日地劳作，在毫无喘息机会的生活间勉强活命。终于，外公在太奶奶的庇佑下，不负所望考上了高中，甚至考上了大学。
过去，考上了大学就是有出息，就是文化人。在这样卑微家庭中出生的文化人则更加弥足珍贵。
改革时期，外公去到外地读者全家人梦寐以求的大学，太奶奶则继续在家务工赚钱。可是没过多久噩耗便像警钟一样跨越地界传来——太奶奶，走了，不知是劳累死了还是饿死了，也无从知晓。只留下他乡的游子在一声声哀涕声中泪流满面。
故事讲到这，电话那头的声音停顿了少顷，像是被一口气哽在咽喉。片刻，飘来外公轻轻而又淡然的声音：
“以后每年，我都要去她的墓前看一看。”
“她不容易啊……”
窗外飘过微小的风声，树叶淡淡絮语。屋内只剩下时钟还在缓缓走着。
清明，清明。
清明，清明……
外公一辈子都受着太奶奶的激励。距离太奶奶去世，已有五十五年之久了。外公已然是一个退休多年，满头白发的大学教授，却还是常常回忆，感激太奶奶。
所谓“一鲸落，万物生”，是说鲸鱼死后沉至海底，躯骸却能变成数万新生命的天堂，流传百年。
太奶奶没有鲸这样庞大的身躯，却将自己的一生全然奉献为后生的养料。
人事有代谢，
往来成古今。
世间多少事，
尽付此清明。
在漫漫历史长河里，多少先人抛弃前尘往事，化作一缕浩渺轻烟，付给了“清明”二字。就像我的太奶奶。他们变成繁星，为后人的路点亮了一盏灯。
人间有死方知生。也许，清明不代表死亡与结束，而是在逝去的种种中，点燃新生的火焰，走向生生不息。
正因如此，清明的意义才这般丰厚。也正因如此，我们才用余生去怀念走过的时光与路途。
我放下电话，擦了擦眼角，晨曦打破了窗面洒进房里。
燕归花谢，早因循、又过清明。是一般风景，两样心情。