篇一：读中国作文1000字
读近代着作，品历史滋味——
《乡土中国》是是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。1947年费孝通先生在昆明西约一百公里的禄丰县大白厂和江苏吴江开弦弓村就乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系等各方面进行实地调查，并结合当时美国课本样式创作了14篇论文，组合编成了《乡土中国》。在解放战争时期，有如此见解，不禁让人叹为观止。
阅巨匠之作，发鄙见之闻——
我明晰记得在费教授于《论文字下乡》和《再论文字下乡》中论述了由于空间阻隔和时间阻隔以及乡土社会是熟人社会的社会根基的原因，他写到“乡土社会中不但文字是多余的，连语言都并不是传情达意的唯一象征体系”“乡下人没有文字的需要”以及“提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础”。我看到这些词句，感觉有些“迂腐”毕竟在坂上走丸的21世纪再回过头看这些不推崇文字下乡的旧思想，是十分谬妄的。当然若推己及人，站在某些角度来想是十分精明的，这些在下文我进行阐明。言归正题，21世纪为什么实行“文字下乡”呢？
原因有以下几点：一、文字是教育的根基，只有学好文字才能普及教育。二、智慧来自于劳动，乡人具有的明智的思想又能够忍苦，是学习的“好料子”。毕竟教育出人才又是概率事件，只有普遍的普及教育，提高教育质量，才能从创新人才方面去提高经济，从而强威国力。三、教育是最能直接改变阶级固化的方式。只有普及教育才能让乡下人翻身，或成为发明家或成为教育家，最起码可以养活家人，加速脱贫的速率。四、防止文化断层如A市普及教育而A市的乡村文化教育低，就会有隔阂，脱贫工作就难以进行，五、时代召唤着教育，随着文字的兴起，电子产品的遍及，没有文字就会与社会脱节，让乡人们活得如在“世外桃源”中一般。总而言之，没有文字就没有教育就无法在这个社会中容身！
回味1947，瞻望2020——
1947年可谓是黎明前的黑暗，解放战争时期已经进入了第二个年头，人民解放军已经向国民党军展开了战略反攻。费孝通在“中国无人区”的社会学中摸爬滚打。打出了一番天，但是中国还未统一，老百姓清贫如洗，国家处于经济低潮，又谈何文字下乡，又谈何教育呢？基于衰弱国情，费孝通才做出判断：“乡下人没有文字的需要”而是因该将资源放到已经崭露出的人才身上，这样，回报才会更高。
2020可谓是如日中天，就算是危殆的新冠疫情，美国猖獗的经济打压以及“净网活动”都无法阻挡中国经济的飞速发展。今年上半年国内生产总值456614亿元，分季度看，第二季度同比增长3。2%，比第一季度增加10个百分点。10%这可是2000年以来中国从未有过的GDP快速增长。国家强盛起来了，人们吃的饱了，吃的好了，向往更好生活。所以中心移到创新，更注重了教育，注重人才。两种选择都是根据国情做出的理智选择，而随着国情发展，“文字下乡”早已进化成“教育兴起”。
历史沉痛，未来美好——x
中国曾经是数一数二的大国，并于宋朝，唐朝GDP一度登在世界顶端。为什么几百年后这只“雄鸡”被旁边一只小岛打的落花流水？因为政治问题？不全盘是，而是——闭关锁国。那为什么中国现在崛起呢？因为——国户开放，改革兴盛。锁国，就会与世界脱节，就会落后，就会挨打；开放，就会与世界联系，就会前进，就会领先，中国就是一个鲜活的例子。中国已经在超越的路上，相信2050年，中国会一跃成为誉满寰中的大国，重回过去辉煌！
而我们应该抓住“教育兴起”的大好机会，脚踏实地，勇于创新，必要时一鸣惊人：就如同费孝通先生那样，敢于拼搏，有冲劲。为社会作贡献，为中华民族伟大复兴出一份绵薄之力！
篇二：读中国作文1000字
诗人冰心奶奶曾经说：“读书好，多读书，读好书。”于是，今年暑假我读了一本心仪已久的书——《中国神话故事》。这本书给我插上了想象的翅膀，通过文字，我认识了造福苍生的女娲、善于观察的伏羲、大公无私的大禹、坚持不懈的愚公、永不言弃的夸父……这一个个人物串起的是充满神奇色彩的神话故事，那些动人的情节就像一张张幻灯片一样，时常在我的脑海里浮现。
在这本书中，我最喜欢的一篇神话故事是《愚公移山》。故事说的是北山有一位老公公，名叫愚公，他家门前有两座山，一座叫太行山，一座叫王屋山，他和村里的人想要出门就一定要绕很远的路，这样很不方便。有一天，愚公召集了所有的孩子，跟他们说，家门前这两座大山太挡路了，想把它们移走。子孙们都很赞同，于是愚公就带领大家开始干起来了。他们日复一日的坚持，打动了其他村民，于是不断有人加入进来，后来连妇人和老人也加入了，大家都尽自己所能做一些事情，齐心协力要把这两座山移走。后来这件事被玉皇大帝知道了，他被愚公坚持不懈的精神感动了，于是派了天上的两个大力士把山搬走了。从此以后，愚公他们出远门再也没有大山挡路了。这个故事让我懂得，要想做好、做成一件事，并不是轻而易举的，而是需要付出艰辛的努力，还要有坚持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困难的决心，才能战胜一切困难，从而获得最后的成功。
这也让平时学习不肯努力，不愿动脑筋，不能坚持的我茅塞顿开作文人网Www.ZuoWenren.coM，犹如醍醐灌顶。我想起自己的数学《计算小能手》，刚开学开始写的时候特别认真，一天都做好几页纸，过了一段时间我便开始犯懒，一天只写一页纸，后来又想，几天写一页也行吧，计算也不是难事，后面补补也很快。就这样明日复明日，最后我竟一页都不想写了，这直接导致我在学期末老师的“数学练兵”中，计算题错误频出！我这才追悔莫及，想着当初若能持之以恒，也不会如此。我又想到了自己现在学竖笛的情形，同样，刚开始觉得乐谱很简单，我每天都会练习，很容易就会吹了，可到后面，乐谱越来越难，我总是吹不好，就“摆烂”不想吹了。该放弃吗？不！如果放弃，那与之前写《计算小能手》有什么区别。我告诉自己，想想《愚公移山》的故事吧，只有坚持不懈地勤学、多问、多练，遇到困难不气馁、不退缩，才能自我突破，才能看到希望，才能有所收获。
《中国神话故事》这本书里不仅有教会我坚持不懈的愚公，还有许许多多精彩的故事、了不起的人物，他们的精神打动着我，启发着我，让我穿梭于华夏上下五千年的历史之间，犹如身临其境。这本书就像是我的良师益友，不仅带我跟着历史去旅行，还教我做人的道理，让我受益匪浅！老师点评《愚公移山》的故事打动着你，愚公坚持不懈的精神激励着你，你从故事中获得了坚持的信念和勇气，并与自己的实际生活联系起来，使得读后感更加深刻。好书不厌百回读，相信这本《中国神话故事》再读起来仍然能赋予你成长的力量。
篇三：读中国作文1000字
梧桐落叶沙沙，晚风冷雨残花。窗外朦朦烟雨，屋里淅淅沥沥，多么喜欢。在这样的夜晚，捧起一本《中国文脉》，随着余秋雨一同追寻中国的文脉。
《中国文脉》是余秋雨教授继《文化苦旅》之后最重要的作品。中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。本书以中国汉字为起源，再从《诗经》一路讲到明清小说。
在这本书中，我知道了中国文脉不是一直强盛的，时而旺盛，时而衰退。但这文脉却一直流淌，在每个国人的血脉上，成为中华民族潜藏着的文化基因。用余秋雨的话来说，现在‘文脉既隐，小丘称峰；健翅已远，残羽充鹏’。但我想，古之天下大势，都是“分久必合，合久必分。”同理文化时而兴盛，时而衰退也是不可避免的。没有一个国家可以一直强盛，没有一个文化，可以一直繁荣。吃奶自然之规律，是造物者给人世间增添的乐趣。只要文脉还在，还流淌在每一个国人的心中，它就会一直延续，不必悲伤，不必彷徨，走出去，就会迎来文化昌盛的明天。
文脉是什么？我想是所有国人对高贵美丽的唐诗的热爱。是在听到“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”后展开的一个乘着月色的浪漫想象。是对“托体同山阿”中人与自然，物我本一的隐居生活的美好向往。是在听到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的内心悸动。
我觉得《中国文脉》也可以当作一本关于文化的历史书来看。在这里，我看到了对过往的总结对文化的反思，对未来的期盼。在这本书中，我知道了‘关关雎鸠，在河之洲。’的《诗经》。我了解了‘史家之绝唱，无韵之《离骚》’的《史记》。领略了‘春江潮水连海平，海上明月共潮生。’的《春江花月夜》。在这本书里，我与黄帝见面，看女娲补天，听孔子教诲，与孟子谈‘义’，同庄子做‘梦’；听屈原倾诉，瞧见‘三曹’，观察魏晋名士，寻找李白的骄影，听见杜甫的声音；体会唐宋八大家的精神，知道朱熹的才干，了解司马光的政治远见。
作为世界上唯一一位亲自跨越数万公里，考察古代四大文明古国的学者。走遍欧洲考察文艺复兴的起点与当时的社会环境，怀着对祖国深沉的爱将中华文化与世界上各大文化进行客观的比较。深深感到中华文化的伟大，同时也为国内的媒体环境感到悲哀。但他从未对中华文化失望，一直保持这乐观的态度他希望《黄州突围》中那道射向黄州的天光再一次射向如今的中华大地，“期待天才再临。”因为“江山代有人才出”所以对此，我也很乐观。
时间总如白驹过隙，转眼已是深夜。我慢慢的合上书，将其放入书柜。转身回到床上，闭上了眼睛，心中仍旧回想着刚才与许多圣贤和诗人的美好相遇。《中国文脉》，多么喜欢！
篇四：读中国作文1000字
当老师布置我们阅读《乡土中国》时，我便用寒假的娱乐时间读完了此著作，并且有了深刻的感想！
距离费孝通写下《乡土中国》已过去近八十年。书中所描述，探讨的社会现象至今仍可在乡村中找见许多实例，足见其蕴含的丰厚价值和作者见解之深刻独到。在全书的开篇，费老即抛出了极富创造性的观点一从基层上看去，中国社会是红性的。由此开辟了一个从未有人涉足的崭新领域，凭借他毫不畏惧的闯劲和对知识的蓬勃热情。单是费老个人也对这段年轻日青求索经历感到深深触动。单是这份敢于在未知的识知识板块开垦的勇气就值得我们长久沉思感悟。在此书中，费老以通俗的语言，严密的论证、深入浅出，去尝试回答”作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会？”这一问题，读罢全书，我们不能不说，这确是中国基层社会的精确刻画，难怪在近八十年的水漫长时间里仍不失其光辉，反而日渐显出它的可贵。
当乡土社会来到今天，它又将经历怎样的变迁呢？它是否这一经几千年发展形成的基层社会现状是否会为这个大发展大变革的新时代所消解呢？我们不妨大胆地做出肯定的问答。费老在文字不乡这一章节中就就提及”在现代化的过程中我们已开始抛离士社会，但遗憾的是如今他区不能再带着深邃的思想去审视如今的中国甚层社会了。那就让我们顺着他理性的目光看向今天。首先，红社会的消解并不意味着农村的消失，而是农村的差序格局、家族男女有别、长老统治等一系列特性被削弱了，我认为这些特性相当一部分是源于乡村的“粗“不流动性”、“封闭性”，正是这种“不知有汉。无论魏晋”的生活带来了乡太村独特的秩序(当然这指的是和平年代广封建时代，皇帝的统治，从实在乡土社会中，实际上看是松驰微弱的，挂名的无为的“由此给了乡村不问世事，自我发展的基础。但是在今天标任何一个乡村都无法与世隔绝，封建社会的土壤消失了，在其上生长而出的社会必然会出现改变中，甚至是瓦解。其次，在城市化不断发展的今天，乡村的许多人口流白了城市，同时鲜有新的乡村诞生，这无疑是在侵蚀着乡土社会的根基。除此之外，原有乡村的诸多特征与现代社会的追求方向是有所偏离甚至是相悖的。爱国是民族精神的核心，但在乡经社会中现代国家的相概念却是没有的：国家坚持依法治国，但在乡经社会中权利与义务的规定是模糊的所有的社会道德也只在私人联系中发生意义；社会追求自由开放歌颂爱情，但在乡社会中激烈的男女情感是不容存在的……社会的主体一农民的也发生了改变。他们不早已不再守着自己的一亩三分田，而转向集约化、机械化生产、转向农民专业合作社，小农经济本不复存在。面对着现代社会的冲击，乡经社会将要退无可退。但我们还不能草率地不定论。广大的经社会并非不能被轻易地瓦解更淮确地说，即使原先的经济社会不再，乡村的生命力仍会催生成个新的乡土社会，更加现代的却保留着原原先部分特征的基层社会。这是就目前来讲的。这个新的乡土社会依旧会变迁直至在更加遥远的未来，在高城市化、高度城市化现代化的未来被彻底消解。
但乡土中国的意义永远不会真正消失，乡始终是中国人永恒的精神寄托，正如书中导读所写的：读懂了乡土中国、就读懂了我们的过去，而只有不忘过去才能更好地走向未来！
篇五：读中国作文1000字
看着他一步步努力着终于走向辉煌，我骄傲我有个奋进的祖国！
1842年8月，《南京条约》的签定迫使中国丧失了独立自主的地位，而1949年10月1日在天安门城楼上传来的一声春雷，炸开了混沌的黑夜，中国人又重新拥有了无上的尊严。
两千多年的闭关锁国政策，隔断了进步与发展，隔绝了文明和智慧，而1978年以来把对外开放作为一项基本国策，伟大的中国从封闭、半封闭状态走向了开放，中国人又活跃在世界的大舞台上。
1953年毛泽东说：“现在我们能造什么？能造桌子，椅子，能造茶碗，茶壶，能种粮食，但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”而1964年中国第一颗原子弹试爆成功，开启了国人更深入的了解核武器和迈进高科技的大门。使中国在世界上地位更加显赫，中国人更能扬眉吐气。
骄傲着，为我英雄的中国！
而这一切，我认为都能用“创造”来概括。正是因为我的祖国拥有了这种最坚毅、最神圣的民族精神，才使得其快速发展，永不止步。
我和我的祖国其实并没有什么特殊的渊源，只是当我还在娘胎的时候，这片值得歌颂的土地，已赋予了我鲜红的血，黄土的色彩，沸腾的热血，以及那永不被遗忘的进取精神。
记忆中我的成绩并不出众，我曾不止一次想要放弃，就像那些上课逃学，放假上网，有空就玩，作业不做的学生一样，但那时我惟一值得一提的兴趣就是爱读书，“中外名著”、“中学生作文”，我常常一捧就忘记了时间，直到有一次我的老师在我的一篇最高分100分的作文本上写下了一个大大的“120”分时，我猛然发现自己再也不想要“固步自封”，于是我开始发奋图强，我听见人家说学习如逆水行舟不进则退，我便相信永不止步地创造便是真理！
没有时间，挤；没有读懂，钻；没有书籍，借；有了问题，问。我的进步逐渐增大，终于我成为了尖子。
一开始的落后到现在的成绩提高，我坚信是我的进取造就了我的进步。
现在我开始重新思考“创造”这个词语，我惊喜的发现，一个人有了这点精神就会进步，一个国有了这点精神就能辉煌。感谢我的祖国赋予我耀眼的宝石，从此我便和我的祖国有了内在的联系。
我抬起头看着窗外，夜已经很深了，不知为何此刻的我却如不平的汪洋，波涛涌动着，拍打着，我似乎想到什么。漆黑的夜空中，挂着月和星，他们为黑夜送来柔和的光明，照出树和花的影，此刻也安抚我大海一般的心。
我知道旭日将升起，新的光明和充满希望的一天将到来。天空中从不缺少光明，天行健，我自当以日月星辰为榜样，乾坤不变，永恒创造！
午夜未眠的人，拭去眼角闪光的泪水，喝一口温热的茶，躺在床上，定定心。
窗外飞着一条金龙，床上洒满银白的月光，再次捧起这本书，摩挲它的封面，在血红色的国旗中，我读到：
拥有自我，我信心十足；
拥有经验，我目标坚定；
拥有目标，我创造永不止步！
篇六：读中国作文1000字
这个暑假，再次阅读了费孝通先生的《乡土中国》，不禁生出一丝感想及自己看法。
我读了这本书后，认为关于乡土社会的形成以及其于西方社会的差异造成的根本原因有两个，一个是社会结构，一个是宗教或者说思想，前者形成后者，后者会与前者相互影响。
形成古代中国社会结构的“力”，最终塑造了乡土社会。中国古代极早便统一了的，也许有乱世，但皇朝是历史中的主旋律。而且就算乱世中，也许有的平民造反成功，鲤鱼跃了龙门，也不是所有平民都会这样。这导致了稳固的，必定存在的统治阶层以及层层向下，直到平民的同样稳定且必然存在的阶级。同时，直到近代中国才发展工业，此前自然经济一直占据主导地位，将土地和社会结构的双重稳固形成了特定的中国古代社会——安定，平稳和固化，种了一辈子地的老百姓，只要不是不能活，就不会造反，而是继续种地。锄头，也许传给儿子，也许不，可无妨。总会有人接过锄头。就像固定管道中的水，阶级流动着，但水管不会变，而统治阶层也许想把自己的水变成冰，就使用学术，最后采用了儒学，他为水管包上三层胶带，又在里面塞上些石子。嗯。曰，天地纲常。至此，水流变得更加堵塞，那些不影响水流动的补丁，则更为牢固的嵌入系统中，如三从四德。这个系统，仿佛成了铁水凝成的粘稠框架。
并且它延续着，直到近代。一部分被划了用来发展工业，与旧的铁水框架分离，变成正常社会。剩下的粘稠框架则被叫做乡土社会，这剩下的框架继承了曾经的，、惯性和固执。那些曾经的安稳系统中的东西也被继承，讲求尊卑，长者持权，两性观念，所以说，乡土社会的形成，与社会结构与思想密不可分。
西方则不同，他们以前是从事农业。但并未早年统一，少了像中国般的，自上到下的稳固流动结构。在这样的结构钢有一些苗头时，轰轰烈烈的工业革命，思想运动和资产阶级革命开始了，他们形成了特有的工业的社会结构。这种结构相对乡土社会的结构来说更加自由。而且基督教的宗教思想，早早的便插入进去。特别是这种思想是外来的，相比更早的，它将是一个巨大的变量，它不与本身社会嵌合，它潜移默化的改变人们的思想，它是来自乱世的。于是，与中国古代的儒家学说不同，它不讲究尊卑，他讲平等。而后更是有启蒙运动等思想运动影响社会发展。在这些因素的推动下，与乡土社会截然不同的西方社会诞生了。
追溯了起源，再看书会发现书中的许多现象都是由最初的旧社会随着惯性，流传至今的。
造成差序格局的原因是什么？无非思想。中国古代讲尊卑，同时大家也因为自然经济发展的缘故，而固定在同一个地方，低头不见抬头见。自然，人情往来，议论个三六九等。而西方社会则不同，人们在思想的影响下，讲究平等。
而这种讲求平等的思想，也在西方的家庭关系中体现，西方，家庭也是平等的。大家都讲一份义务与责任。而乡土社会则因为封建纲常，讲父父子子。
那么，不同的爱情观念又是怎样造成的呢？阿波罗式的爱情在乡土社会中是典型，千年来大家都这么干，在西方不然，大家都受过启蒙思想等思想运动的影响，人生而自由平等，当然追求自由的恋爱和婚姻。
于是得出结论造成两个社会不同的原因，是旧有的社会，社会结构与思想的差别。
篇七：读中国作文1000字
初读《乡土中国》，只觉其学术性极强，晦涩难懂；再读，却觉其中思绪百味，值得细细琢磨。
时光荏苒，日月换天，岁月变迁，这时代日新月异，变化得很快。“乡土”便与这高新时代格格不入——它是一个慢热的名词。
但，华夏儿女生于拥有着五千载记忆的泱泱大国，乡土于我们而言是陌生又熟悉的。曾经的乡土情结被古人真切地刻在骨头上，尤为铭心。因此，炎黄子孙的血液里流淌着乡土的图腾。
所以我们为何安土重迁？为何聚族而居？又为何讲究叶落归根？
这便不言而喻了。
道乡土定首想土气、不讲究，乡下人。可城里人所鄙夷的土壤，是乡下人赖于生存的命根。城市被科技困住了，被钢筋混凝土包裹了，在没有土的世界里，对土的深恋便被深深封印了。或许只有靠土谋生，在其上播种、施肥、除草、收获的人才懂得土的可贵。土是从骨子里长出来的。
乡土，土，有时是被寄予思念的。这土潮湿或干燥，但不变的是永远微腥的土气，萦绕鼻尖，撩动心里最细的那根弦。土也是一剂良药，给思乡的游子慰藉。农村人背井离乡，包裹深处，是纸包的一捧土。
“在社会学里，我们常常分出两种不同性质的社会来：一种并没有具体目的，只是因为生长而发生的社会。另一种则是为了要完成一件任务而结合的社会。在中国乡土社区里的单位是村落，在村落里生活的人有与生俱来的熟悉和相互信任。”这同样是“土气”的特色。以“土”为生的人，扎根于同一片土地，人与人之间便有了这无缘由的信任。这带着土气意味的信任与陌生人是无法行通的，流转到现代社会，更是让人难以接受。背离乡土的人在心中竖起高墙，隔离了伤害，也禁锢了自己。可实际上，人们内心深处的乡土情结，仍会让人保留着对他人一些无缘由的信任和善意。
“稳定这乡土社会关系的力量，不是感情，而是了解。……乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的，却是生理上的差别。永远划分着人们生理差别的是性别。”乡土社会还是一个排斥私情的社群，男女间关系必须有别仿佛是一种安排。为了保护和维持乡土的稳定，足以引起破坏秩序的要素都被遏制。男女之间不需要有感情，恋爱需要禁止，沟通并非必需，更不必追求心灵上的契合。所谓“男女授受不亲”，就是强调男女有别，从而守护乡土社会秩序的稳固有序。
现如今男女间的隔阂似乎少了。“男女有别”这一根深蒂固的观念在现代社中被逐渐剥离。但两性交往中，因冲动带来的破坏仍值得我们警惕和引以为戒。
“乡土”并不是中国的全部，但乡土本色并不会被时代浪潮淹没。
篇八：读中国作文1000字
《乡土中国》一书收集是在上世纪四十年代后期，费老根据自己在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的十四篇文章。其中乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德中，让我对中国共产党精神有了新的理解。
从中我明白了，乡村对于中国来说是一个密不可分的结构，他们具有的乡土特色，他们具有乡村活力的文字与城市陌生的文字，两者形成鲜明的对比。从中更突出乡村文字的活泼，更能反映出乡村的质朴情感。让我明白了“学百年党史，书香校园”，将每个人心中的不可描述的党史以必读书目让我们更深入的了解，让我们对中国悠久的历史而骄傲，让我们深刻明白了，乡村与城市的不同，让中国共产党具有不同而团结的风格。费老用他的心血告诉了我们这些读者，乡村是中国共产党不可缺少的成分。我们看到文字的发生和使用，也有其特殊的被子在乡土社会。这一基础上语言似乎就可以取代文字的所有功能，用最质朴最真诚的文字书写下他们的热情，为犹如黄土般质朴的中国共产党增添了不少光彩。他们在熟人见面时可以亲密接触，在不认识的人面前，也可以像亲人故人一样热情款待。这种精神深深地打动了我，也许这就是毛泽东所领导的中国共产党的真谛所在。
社会道德、差序格局并不是代表可以鄙视人们而是以更加真诚的态度对待每一个人，不再以地位的高低，以平等对待每一个人。这种公平，也许是城市人得不到的。他们不卑微，努力地将自己做得更好。他们发自内心地赞扬每一个人，对于对方对自己的批评而虚心接受，才是中国共产党成立的根本精神。也许乡土是中国共产党的内心所在地，但是人们为了更好地生存选择了到大城市去发展。他们愿意为共产党创造自己的价值。他们努力奋斗改造，这些勇于拼搏的年轻人具有不认输的尊严，而在背后默默支持的则是无私奉献的乡村人民。就像1949年毛泽东主席说出那激动人心的九个铿锵有力的汉字”中华人民共和国成立“一样。也许吧，一个前面有无数年轻人的付出，后有无数能吃苦耐劳真挚的乡村农民。这也许就是共产党在当今如此强大的社会中发扬共产党精神的原因。让我深深地从《乡土中国》这本书中体会到了中国的厉害之处，我会更加认识与发扬中国共产党的共产党精神。将更多年轻人加入我们这个伟大的共产党组织中，让中国在当今社会上更强大，让更多人认同并赞扬中国共产党精神。
像我们这些青少年们就应该更积极地参加中国共产党，为那强大的中国共产党献出自己的一份力量。即使我们不能像钱学森、袁隆平那样伟大的科学家或像钟南山那样具有高超的技巧，但我们可以像乡村的质朴农民一样，踏踏实实做好每一步，为中国共产党建设坚强的后盾，让中国以我们而更加强大。
篇九：读中国作文1000字
历史的文字，静静地流露，不刻意雕饰，缓缓地流淌成一本厚重的大书。我细细品读，徜徉于书中每一处令人振奋的文字，笔尖勾画着那些传奇与辉煌。中国故事，印刻在岁月，流淌进心窝。
1949年，我们的新中国成立了！然而，70多年前新中国成立的盛况，我始终无法想象，直到和爷爷一起观看了《开国大典》的电影。10月1日那天的下午，当嘹亮的
国歌响起，第一面五星红旗冉冉升起，礼炮声，奏乐声以及群众的欢呼声，瞬间让整个天安门广场沸腾起来了，每一个人脸上都洋溢着幸福的笑容和激动地泪花。受阅的三军勇士迈着矫健的步伐，那阵势如排山倒海般涌来，我知道，欢欣鼓舞的人们看到了胜利的希望，看到了血与火背后的光明。映着和煦的阳光，五星仿佛射出了耀眼的光芒，似乎正在预示着中国的美好未来！中国成为东方大地
上一颗新生的太阳，照亮了每一个中国人的心，挺起胸膛，迈向明天的辉煌！
听妈妈说七十年代初物资极度匮乏，一块红糖或豆腐乳，甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食，而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在的我们吃到最新上市零食时的兴奋程度。妈妈说，“我们小时候一般都是吃红薯片、面糊、麦子皮馍馍，要是能吃上用油炒的饭，加点鸡蛋那就高兴死了！”现在的小朋友吃的太多了，一去超市就是买一大堆好吃的！我们的生活好起来了。正是建
国这七十多年来的努力创造，才让我们过上了今天的幸福生活。
华为要出5G手机了，最近不仅在教室里，在校园里还
是马路上都能听到人们纷纷议论。中国即将迎来5G时代，引领世界走向全新的通讯时代。从人们的议论中，我感受到满满的都是对中国的骄傲。这天，我兴冲冲的跑回家告诉爸爸，爸爸显然已经知道了，他表现的比我想象中淡定，甚至变得严肃起来。沉默一会儿，爸爸张口对我说：“孩子，今天我们国家强大了啊！但你知道吗？爸爸像你这么大的时候还没有手机，通讯方式很少，几乎都是通过信件和远方的亲人朋友交流。你出生的时候手机还只能打打电话发发短信。现在的手机，都是智能化的了，能上网，电话、短信、微信、收发邮件、购物娱乐都能在手机上完成，即使远隔千山万水，也能面对面地进行视频聊天。这些都是通讯网络带给我们的便利，如今我们中国能够率先进入5G时代，说明我们中国在通讯领域已经走在了世界的前列！你应该为我们中国感到骄傲！”
是啊，中国在进步，中国在发展，中国在创新，中国在走向繁荣昌盛！从神舟系列飞船成功发射到港珠澳大桥建成通车，从Fast射电望远镜得到国际认证到“墨子号”量子试验卫星发射升空，从高铁网络的快速发展到一带一路建设，我们中国取得的伟大成就让国人自豪，让世界震惊。
中国像一本博大精深的书，书写过创伤，书写过沉寂，书写过发展，如今它正在书写繁荣与昌盛。读中国，你会越来越爱这里的每一寸土地，会越来越亲近这里的每一寸山河。只要一提起黄皮肤的中国人，我就想发自肺腑地向东方大喊：“我爱你！中国！”