篇一：本手、妙手、俗手作文范文
世事如棋，本正妙生
古人围棋，手谈方寸中，坐隐风云里。执白守黑间见玄机与韬略，更见心性与胸襟。经营一隅便可拔动全局，于谈笑间便能力挽狂澜者，是为妙手；于细微不见端倪，谋一隅而不谋全局者，是为俗手。
世事如棋，“手”有妙俗。“妙手”如东晋谢安，棋间闻淮上大捷，徐曰“小儿辈大破贼”，胸有万千丘壑，意色静如止水，见其指挥若定，进退有据。“俗手”如三国袁绍，虽身出名门，却好大喜功，多谋寡断；官渡一战，进退失据，满盘皆输。
其实，“妙手”谢安与“俗手”袁绍之间仅差一个“本手”之功，兵法策略是否熟稔在胸，道德文章有否内化于心。“君子立身，务修其本”，“本立而道生”。本正而妙生，如谢安；本恶而俗见，如袁绍。其实俗妙皆是果，本手才是因。
“求本之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”任何事物的发展与创新都以固本培元为前提。棋手须立足“本手”，先有一招一式扎实正规的训练，方能熟悉规则，深解棋道；进而才会棋道精通，招式精妙，甚至得鱼忘筌，以无招胜有招；“无招”便是无敌妙手，便是臻于化境，便是创新发展。但这一切都是以守住根本为前提的。
想想，有“回春”妙手的老中医，一定是从熟背“汤头歌”，苦练“拉药斗”开始的。没有一招一式的“望闻问切”，没有皓首穷经的精研方药，没有经年累月的救死扶伤，就不可能有“喜来乐”般神医妙手。开宗立派的京剧大师梅兰芳，也是从“唱念坐打”，“冬练三九，夏练三伏”走过来的；红极一时的德云班主郭德纲，不但“说学逗唱”的功夫样样俱佳，还植根传统，深入发掘整理了300多段传统相声。由此可见，他们技艺精妙的前提是苦练了“本手”，守住了“根脉”。
古往今来，任何一个行业的突破与创新，都是由这个行业里的“内行人”完成的。因为内行人苦练了“本手”，深植其根，厚积其道；厚积才会薄发，守正方可创新。
有人想打着“公式”相声的创新旗号来挑战郭德纲的相声地位，郭德纲却语重心长地让他先做传统相声的内行人，并且不无调侃地怼道“不是药吃多了就可以当大夫的”。有人想创新传统书法，却主张不必深临古贴，只讲求抽象的线条与造型，甚至主张书法可以脱离汉字，走纯艺术化道路，出现了一批“丑书”、“乱书”，甚至还有“吼书”、“射墨”等怪象，还美其名曰“艺术创新”。
这些哪里是创新？分明是动摇了其固有的文化根脉，是改弦更张，更是堕落沦丧。没有守住根本，何谈发展与创新？缺失了“本手”的加持，只能让自己变成面目可憎的“俗手”，俗不可耐的“恶手”。
世事如棋，本正而妙生。而这个“本”又是什么呢？
于人生而言，“本”是学问与道德。修齐治平，修身为本。扎实的学业，端正的品行是青年人的立身之本，是家庭发展的栋梁，也是社会发展的基石。
于国家而言，“本”是文化与历史。有了历史自觉，有了文化自信，我们才算守住了根本。不忘来路，才知归途；弘扬传统文化，才有创新宝藏。
世事如棋局局新，棋手本正招招妙。
篇二：本手、妙手、俗手作文范文
本手妙手俗手高考作文题目
棋如人生
围棋有三“手”：精妙之手“妙手”、外强中干“俗手”和基础的“本手”。初学者应先从不中看但扎实、有用的本手，不能急于追求妙手，这会容易出现俗手。你可能会觉得难，实际上，围棋和做人一个道理。
我有个写作水平略低的同学，他之前虽然无法写出优美的语言，但结构、思路还是正确的，起码能及格。而他最近读了几本书，自认为写作水平大涨，便疯狂地使用成语、套入古诗，以致于写作时容易出现偏题，没有主旨。这不就像俗手吗？事实上，之前他的本手差不到哪儿去。
我很爱做实验，实验中会涉及到拧螺丝，一开始，我觉得很困难，只能将机械放于平面上拧螺丝，即使这样作文人网Www.ZuoWenren.coM，我仍不能每次都拧成功，拿起子也显得笨拙，只会从机械的正上方拧。但我没有放弃，也并不追求其他“大神”的那些高级技巧，仅仅是拧。不过古人说的话确实有道理：熟能生巧。虽说我一开始拧得不太灵活，但拧着拧着，手感就上来了，不仅用最基本的方法拧起来得心应手，换些方法：如手持机械、侧拿起子、吸螺丝（指用有吸力的螺丝刀刀尖吸螺丝）等方法也能熟练使用。你看，我一开始的笨拙就如同本手，练着练着，不就成妙手了吗？
所以，做任何事情都要把基本功练扎实了，不能急于求成。如果只想着急功近利，可能会弄巧成拙，将还可以的本手搞成了外强中干的俗手。
棋如人生，小小围棋，包含大道理，不容小觑。
篇三：本手、妙手、俗手作文范文
夯之锤之塑之
围棋有本手、妙手、俗手之别。本手指合乎棋理的正规下法；妙手，则是指出人意料的精妙下法。对于初学者来说，应该从本手开始，本手功夫扎实了，棋力才会提高，才有可能成就妙手。围棋如此，学业的进步、技艺的提升、人生的发展莫不如此，必须夯实之，锤炼之，塑造之。
本手是基础，是学业进步的前提。
不重视文字书写、遣词造句、阅读积累，不可能写出漂亮文章；不记单词，不辨语法，不练语感，不可能有英语成绩的提升；不重视公式定理的推论与推演，不重视举一反三的基础训练，想要成为数学高手，简直痴人说梦。的确，语文、英语、数学三科学习，有了扎实的基础，才会有所谓的灵光乍现、生花妙笔，才会有阅读的畅行无阻、表达的行云流水，才会有解题的另辟蹊径、思考的茅塞顿开。在我们身边，总有一些同学，不重视本手，对学科的基础，总觉得简单易懂，往往轻轻放过，不愿意做基础题加以巩固。久而久之，他们便会露出种种破绽，终有一天，变成了会写的越来越少，不会的越来越多，以致于一般的基础题也做不出来。
本手是常规，是章法，是基础规律，是一切技艺妙手创造的前提。
古人云：“知常达变。”一流的钢琴家，一定首先悟通音符、指法与琴键三者合一的妙境；一流的画家，一定首先悟透光影、色彩与线条的组合规律；一流的建筑师，一定首先了悟建筑的各种章法，了解各种建筑材料的的性能……诸如书法的笔法、刺绣的针法、雕塑的刀法，没有“知常”、“守常”，焉能有“达变”，有妙手创造？俞伯牙的《流水曲》、王羲之的《兰亭集序》、阎立本的《步辇图》，这些天才之作的背后，是长期的本手锤炼与技艺的潜心钻研。
本手是品格修养，是生命的底色，是人生发展的内在动力。
修练踏实的品格，拥有坚持的韧性，才不会拒绝吃苦，才不会终日幻想一夜暴富、一步登天。修炼美好德行，拥有正确的价值观，才不会走歪路，行邪路，错将“俗手”将“妙手”。近两年，总有明星不断“塌房”，崩人设。他们或因偷税漏税，或因强奸猥亵，或因触碰民族底线，或因涉嫌圈粉炒作，他们不把精力放在专业功底、提升自身演技上，不重视艺德修养，以至把“俗手”当“妙手”，尽毁自己大好的演艺前程。
本手是常识，是常规，是基础，是人格底色，妙手是创造。只有知晓常识、常规，掌握规律知识，拥有健全人格，方能拥有生命的创造，成就精彩人生。
篇四：本手、妙手、俗手作文范文
积本手之修为，得不俗之人生
黑白二色，纵横交错，方寸之间，可纳天地。弈者下的是棋，亦是人间百态。若是读懂围棋之道，亦会启发人生之理。落好本手，追寻妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，虽无出彩之处，但组合起来，正有玄铁大剑“重剑无锋，大巧不工”之感；而妙手即为惊为天人之作，往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手，懂得积累本手的修为，而志在捕捉妙手的灵感，如此方能不落俗手，百胜不殆。
下好本手，是不败的基础；下出妙手，是制胜的关键。两者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功近利，心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手，而忽视了更为基本的本手。殊不知，不对本手有深刻的理解，不但想下出妙手难上加难，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目结舌。反映在生活中，正是社会上一部分好高骛远，却不肯脚踏实地积累学习之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云，矫若惊龙”的书法背后，乃是满潭染至墨黑的池水；君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后，是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微，卒能燎原；涓流虽寡，终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心，怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容？
然而生活中又不乏每日勤勤恳恳，却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩，下好了本手，却缺少对妙手热切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器，最终不过是频出俗手，毁坏大局，落一个平庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握，更代表了一种更高的竞技层次，更深的思维境界。对妙手的追求，即是棋手对突破，对创新的积极寻求，本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的激情，只关注眼前的平庸，不去相信生命的无限可能，终将碌碌一生，无所作为。
身为新时代之青年，摆在我们面前的，正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生，完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手，正是时代。平衡本手与妙手的追求，拒绝滑向俗手。立足当下，展望未来，永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心，将是我们一生的研究课题。
即使以这时代为对手，亦要有胜他半子之信心！
篇五：本手、妙手、俗手作文范文
人生如棋，本手为基
围棋之中有本手、妙手和俗手，分别代表了正规、精妙和庸俗的下法，而一个棋手必须从本手开始学习，才能一步一步成长。人生何尝不是如此呢？将本手看作基础，我们如果在基础缺失的条件下，盲目地追求高水平高质量，最后也会落得“庸俗”的下场。因此，窃以为：人生亦为棋局，生活也必须从基础开始，无“本手”，何来“妙手”？
诚然，处于高速发展现代的我们，追求高水平高质量的生活无可厚非，或者说，我们只有在这样的追求下，才可以不断发展进步。但是我们也要明白，“追求”是一种理想与目标，是激励自我的动力，我们可以选择针对自己的目标而前进，可我们在前进时必须脚踏实地，一步一个脚印；否则只会步步轻浮，走不快也走不远。所以我们必须理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的产生。
重“本手”以至“妙手”。就好像写数学题一般，每个人都必须从基础开始学习，才能达到最后无“题”能挡；在人生中，我们也需要重视最基本的事物。在学会跑步前，你必须熟练行走；在歌唱前，你必须熟练言谈；在分析前，你必须熟练思考。人生万事都好像参天巨树的根须一般，自主根开始向外辐射，但我们在熟练掌握前一层的技能前，若逞能越级，最后不但达不到应有的效果，反而会影响全局。在社会中也是如此。底层劳动人民虽然多如牛毛，但是缺一不可，他们都有着自己的作用，失去了这些人民，再强大的高塔也会顷刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，执棋之人想赢，人也都想向好的地方走，做出最有利的决策。许多人一生中的重要决策，偏偏落于俗手；另一些人，多下本手，虽不必然出类拔萃，但也可以顺遂一生。妙手却很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走过来，本手功夫纯熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪个高人不是从俗手与本手之中挣扎出来的呢？俗人之上是常人，常人之上是高人，我们不必拘泥于当前，人生是过程，是进步。落子无悔，当棋局到终局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算数，我们需要的只是将“本手”锤炼到极致，赢下这盘人生之棋。
篇六：本手、妙手、俗手作文范文
固本手之根
人们常说：“一个孩子在学会跑之前，要先学会走路。”在围棋圈内，同样有先下好“本手”，即合乎棋理的基础下法，再学习“妙手”，即出人意料的精彩下法，否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上，也常存在有人刻意追求创新，忽视基础，最终弄巧成拙，得不偿失。因此，对个人成长与社会发展而言，只有先扎实基础，练好“本手”，才有可能下出“妙手”；否则，弄巧成拙，只能下出“俗手”。
“本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲，雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人，必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我，突破极限的滑雪动作，正是以她每日刻苦训练为基础；袁隆平冲破质疑，拯救几十亿人的高产杂交水稻，正是以他日夜亲自考察试验为基础；柯洁称霸亚洲，夺得四连冠的成绩，正是以他长期不懈学习，练好“本手”为基础。若妙手为平地而起的高楼，那么本手就是最下方的地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼，软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋，若想强行向上加盖，就只能接受其倒塌开裂，最终沦为满地废墟的结局。
缺乏扎实“本手”，一味追求“妙手”，如无根之木，只能沦为“俗手”。弱根难生大树，朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品，却忽视了主导产品的质量，最终跌落神坛，一蹶不振；有些网红一味追求“传统文化”的流量红利，却忽视了对传统文化基本的尊重，最终受人唾弃；有些同学一味追求刷更多的题，做更多的试卷，却忽视了教材的基础知识，结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一举成名天下知，却忽视了基本功，丢失了基础，就只能弄巧成拙，不仅是对资源的浪费，更是对“妙手”的亵渎。
不仅仅个人如此，社会、国家更是如此，倘若社会中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”，不尊重事物发展的客观规律，则社会难言发展，国家更谈不上进步。反之，在一个人人都脚踏实地，步步都稳扎稳打的社会，扎牢“本手”，时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的研究与积淀，才有外太空的探索，星空的遨游；正因为有对传统文化的挖掘与传承，才有中华文化在世界舞台的大放异彩；正因为有对中国国情的探索与分析，才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言，也是社会和国家的发展宝典。
无“本手”之源，则“妙手”之泉涸；无“本手”之根，则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在时代的大棋局上，落子无悔，“妙手”生花。
篇七：本手、妙手、俗手作文范文
千里之行，始于足下。正如老子所言，做任何事情都需要基础；而如今有许多人为了追求更高的技艺，忽略了基础。比如下围棋时连本手都没掌握就盲目追求妙手，这不仅没能成为妙手，反而成了俗手。下棋如此，学习中、工作中、生活中也都是如此。拥有高超技艺的妙手固然可贵，但是作为基础的本手更为重要。
妙手是晶莹剔透的露珠，本手是凝聚成珠的水汽。在各个领域，都只有掌握作为基础的本手，才能追求更为精彩的妙手。冬奥会上，花式滑冰已是一大看点，而作为花式滑冰运动员，他们一定要先有深厚的滑冰基础，才能有精彩的花式表演；假设他们没有那么高超的滑冰技术，那么他们在冰上的表演则会以失败的俗手告终。所以，在各个方面，我们都必须先有稳定的本手，才能追求精彩的妙手；若没有基础就盲目追求妙手，只会变成俗手。
个人应该如此，企业也应如此。
妙手是绵延不断的河流，本手是汇聚成河的水滴。对企业来说，也应先有牢固的产业基础，才能追求科技的创新。华为作为我国甚至是世界上的一大科技企业，拥有丰厚的产业基础，并在此基础上创新，研发出了世界的顶尖技术——5G；越南的某科技公司眼红，也跟着进行创新，研发出了6G技术，然而此技术的性能却不如4G；华为的创新有着强大的基础支撑，是妙手，而越南公司的创新则是没有基础的盲目创新，是俗手。可见，对企业来说，只有坚固的本手，才能创造出优秀的妙手，否则只会变成让自己难堪的俗手。
个人、企业如此，国家更是如此。
妙手是一望无际的汪洋，本手是汇入汪洋的细流。作为一个大国，高明的做法更应建立在强大的基础之上。中国在强大的经济基础上，提出一带一路，带动世界经济发展；在自身控制住疫情的基础上，向全世界提供支援，既帮助了世界，也帮助了自己，是妙手。而反观其他国家，某国自身国力较弱，却要和另一超级大国较劲，而其应对的唯一措施，竟然是请求其他国家的支援，到头来不仅没得到多少支援，自身还吃了不少苦头，可谓是俗手。所以，在国家层面，更应重视本手，在本手的基础上追求妙手，才不会变成俗手。
这个时代可谓是百年未有之大变局。吾辈青年应该在这个大有可为的时代有所作为。我们要在学习上打好基础，追求优秀，不忽略基础，不盲目追求捷径。我们将立大志，明大德，成大才，担大任，为实现中华民族伟大复兴稳住本手，追求妙手，避免俗手。
篇八：本手、妙手、俗手作文范文
守正创新，出“棋”制胜
纹枰对坐，分黑白之两奁；经纬手谈，妙动静而为智。围棋之趣，在于驰骋方寸，心游无极。手谈观乎人心，机锋各有高下，对弈如此，人生亦然，唯有守正创新，方可出“棋”制胜。
本手之本，为技之本。“本”看似简单，却是贯通全局的不二法门。经纬方圆，象天地之形；攻守进退，立对弈之法，这是棋盘上分明可见的“本”。学棋者，先要熟习技理，本立而道生，根基牢固才能内力充盈，周行不殆。而看不见的“本”，则屈若尺蠖，伸则龙蟠，暗藏人心静躁，运数浮沉。
本在于固，固源于静。多少求快求成之人，废在了人生的半途：插旗菜业为眼前利益腌制“土坑酸菜”，严重危害社会风尚与人民健康；自媒体人为赚得流量，肆意传播谣言，毫不为自己的言语负责。人生之路没有捷径可走，投机取巧只会自取灭亡。
林海音曾说：“要学骆驼，沉得住气，看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。”企者不立，跨者不行，人生棋盘错综复杂，无论何时我们都应脚踏实地，下好本手，遵循规律，不揠苗助长、不急功近利，只有慎终如始，走好每一个阶段，才不会被浮躁自大所支配而落入俗手，最终功亏一篑、满盘皆输。
本固而自有妙化，熟能生巧。如佝偻承蜩，郢匠挥斤。妙手虽不常见也不易见，但其出现必有规律可循，寒暑易节，多年苦练本手的沉潜经历，便是萌生“妙手”的契机，只待时机成熟之时，妙手之法便水到渠成。如同卖油翁的经验是“无它，但手熟尔”；庖丁解完数千头牛之后，才能目无全牛、游刃有余。
冬奥会上，天才少女谷爱凌为自己的冬奥首秀画上了圆满的句号，“睡够十小时”惊人之语在内卷时代激起千层浪。追溯谷爱凌的“妙手”轨迹，皆是凡人艰辛付出的足迹：苦练、受伤、挤时间如挤出海绵里的水……“1620”的惊世一跃，象征着厚积薄发，更是突破年龄、突破自我的意志磨砺与漫长紧守的积累沉淀。因此，长于用本，不落窠臼，在参透本手的基础上，静待质变的到来，定能成其妙手。
人生如棋，既要遵循规律、步步为营地打好基础，又要厚积薄发、敏锐创新。进有度、退有守，一招一式不失常法，方可臻于真正的妙境，懂得易变方可不拘于一端、不囿于陈规，随物赋形、顺势落子，才能创造妙手，不入俗手。愿吾辈青年都能脚踏实地，步步为营，在不懈的努力与坚持上守正创新，最终赢得人生的棋局！
篇九：本手、妙手、俗手作文范文
人生如棋
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。人生就如同下棋，下对了就会创造完美的人生，下错了则会误入歧途。
本手是指合乎棋理的正规下法，妙手是指出人意料的精妙下法，俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
如果你留心观察，你会发现，人们喜欢走捷径：有些同学从不努力学习，整天想着等其他同学写完再把答案抄上去；一些学生大扫除时，等别人快干完了，才摆出认真打扫的动作，想获得表扬，一些不想工作的人，成天想着买彩票中奖，一夜暴富……这样的人下了棋，沦为“俗手”。但是，他们不知道，这世上从无捷径可言，那些获得成功的人，是一点一点踏实地打好了基本功。
而所有的妙手，都来源于本手。有些“空想者”想直接修成妙手，却忽略了自己的基础，不慎成了俗手。但是那些脚踏实地的人却愿意从本手出发，一步一个脚印，最终成为妙手。
就像神舟十四号的女航天员刘洋一样。她作为第七批女行员，起初特别不适应。学院的首次体能考试，她惨然落败。之后的日子，她慢慢打好了基本功，最终飞向太空。
人生如棋局，棋术的选择，棋术的高低，蕴含了做人做事的智慧和道理。人生没有白走的路，每一步都算数。让我们踏实学本领，不慌不忙，修炼一双“妙手”吧！
篇十：本手、妙手、俗手作文范文
下好本手行稳致远
冰心曾说：“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下的细小的泥沙。”若波浪中没有挟带的泥沙，又怎会形成新的陆地呢？若没有牢固的基底，又怎会有稳如泰山的建筑呢？若没有一步一步的攀登，又怎会有在“会当凌绝顶，一览众山小”的人生境界？
只有精通技艺的基础，才能通晓技艺的妙处。
有着“七冠王”美名的柯洁，把围棋作为人生事业，努力奋斗去磨炼自己的技艺。有了丰富的经验之后，他在赛场上，凭借着扎实的基础与强大的意志，不断超越自我，成就了“七冠王”的美名。若没有他对基础技艺的打磨，怎会避免那些让自己受损的“俗手”呢？若没有他对基础技艺的深刻理解，怎会在关键时刻抓住对手的破绽给予对方致命一击？他灵活的运用基本套路，变通自己的下法，让自己立于不败之地。
只有深悉技艺精进的常规法则，方能够变化创造，成就技艺的妙手。
《吕氏春秋》中有一句话，“石可破也，而不夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”。我们要始终坚持自己的根本，不要随意背弃技艺的常规。比如表演，“台上一分钟，台下十年功”；比如篆刻，“一担础石刻成泥”，方有可能成高手；比如画竹，必得先成竹于胸，了然于心。这是技艺精进的必由之路，你只有磨，只有琢，下足功夫，方有可能登堂入室，进入炉火纯青、入木三分、兔起鹘落的艺术境界。
当下一些少年学习总想着“速成”，嫌钱希望暴富，幻想一鸣惊人，一步登天，结果呢？根基不穷，做啥事都不可靠。须知，天地之功不可仓猝成，艰难之业当累日月。只有日日坚持，方积得深厚功底。
只有锤炼心志，磨砺意志，下好心灵的本手，方能从容应对人生挑战，淬炼人生妙手。
史铁生说：“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”铸炼本手，也应包括铸炼意志，拥有人生的定力。因为，你永远不知道你的对手会出什么样的意外招数，比如说那些超常招、阴招、损招，或者美丽的陷阱，你是手忙脚乱，还是从容应对？倘若你拥有足够的自信，不凡的意志，你就有可能妙招迭出，变被动为主动，变守为攻，扭转乾坤。
棋如人生，人生如棋。作为新时代的青少年，让我们脚踏实地，下好本手，激发妙手，谨慎俗手，行稳致远，成就自己的精彩人生。
篇十一：本手、妙手、俗手作文范文
做好人生的棋手
人生如棋局，我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，决定了你人生的高度和输赢。
这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到：“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法，也就是下围棋的基本功，缺少变化，但胜在“稳”字，不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手，而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路，登高望远，找到正确的路径和方向，不是空有天赋，便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼，若不按基本规则行事，只一味追求独立和自由，跳出池塘，就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”，练就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“独上高楼，望尽天涯路”。
俗手，也许在围棋中并不值得学习，但新时代总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地，勤恳付出。其本质不是不思进取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聪明人的，而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低，而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是第二境界“守”，守得住平静、纯净的心。这种守是艰辛的，常被人如围棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同时，这种守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身无悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明，走捷径，而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的，这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻，走遍“山穷水复”，终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗，灵感顿生。这是第三境界“得”。
一个棋手的无数年本手与俗手，可成就闻名天下的“神之一手”；一个人的无数岁“立身”与“守拙”，值得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的人生升华。
也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子，但我们永远可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
篇十二：本手、妙手、俗手作文范文
固本，然后妙手生
在围棋的对决中，为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着，学习着，想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现：自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手，真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。
围棋如此，人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”，承载着多收学生和家长“一步登天”的想象；再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民，他们手中的是怎样一夜暴富的梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想，但无形间他们也绕了人生的“远路”，使成功更加遥遥无期。
实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态，反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避，他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”，逃避积累的借口，这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业，成就永恒呢？
反观过往，那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢？你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现，但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻；你也许看到了拿破仑非凡的军事才能，但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重，勤奋苦读呢？曾国藩一生“用呆兵，打呆仗”，却成就了不朽功名，这“呆”又何尝不是一种踏踏实实，厚积薄发的“本手之智”？而这样的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪明人”，投机取巧，还引以为豪，这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢？
因此在人生的棋局中，我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上，以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺，以一颗平常心来迎接眼下每一次考验，夯基固本，从严求实。于“本手”的日积月累中，“妙手”的创新突破自会降临；在“本手”的脚踏实地中，“俗手”的功利平庸自然会淡去。
当然人活一世，难免下几回俗手，我们也无须焦虑。也许很多时候，“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限，最终区分他们的是时间和智慧。时间长了，看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”；而智慧心足了，经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系，一切皆会转化。
天道酬勤，厚积薄发，唯此，人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单，何必苦苦寻觅？
篇十三：本手、妙手、俗手作文范文
筑牢根基，行稳致远
宋朝朱熹有言：“学者之患，在于好谈高妙，而自己脚跟却不点地。”学习是如此，人生亦是如此。打好每一个基础，筑牢我们的根基，才能撑起一片蓝天。
诚然，在现实生活中，只有基础并没有太大的作用，我们肯定需要多种手段来提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，这一切都是建立在基础牢靠的前提下的，盖房子需先打地基，学游泳需先练憋气。没有扎实的基础来作为后盾，不但不能出“妙手”，连“本手”必然也很难下出，反而近乎全是“俗手”。
重视我们的基础，始终如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其实一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。现实中，做一个“笨人”，殊为不易，但想成为一个“俗人”，简简单单。相比较而言，世界上，智商最高的一部分人非科学家莫属。可谁曾想，下笨劲最多、最锱铢必较的还是科学家。往往是，一个科研思路提出后，需要一步步地去试验，稍有一点粗心大意就会前功尽弃，落入俗套。所以，打好根基，发挥“笨”劲，才能运斤成风。
发挥我们的基础，放眼长看，才能下出“妙手”。人人皆想自己拥有一个成功的人生，个个都在追求成为人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那几块称作“妙手”，那么下面无数的石头就是构成成功的“本手”。人们常说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人总是向往高处，这就需要我们用发展的眼光看问题，以牢固的基础为依托，从而达到成功的巅峰，成为一个享受到“会当凌绝顶，一览众山小”妙处的“妙手”。
有人可能会说：“我只是一个普通人，不会‘妙手’，但尽力不下‘俗手’，人生的大棋还能成功吗？”是的，我们大部分人都是普通人，一辈子很难下出几步“妙手”，这就需要我们稳住我们的本源，不冒失，也不狂妄，将每一步“本手”都发挥到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”？卖油翁，何以能做到“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”？都在于他们踏踏实实的“本手”，靠的是日复一日对专业技能的细心钻研，从简单掌握转而游刃有余，再从驾轻就熟实现“目无全牛”，此时，他们的每一步“本手”，在外人看来，都是“妙手”。
身处百年未有之大变局，作为新时代的新青年，心无旁骛把自己的事情做好，把发展的基础打牢，把每一步“本手”都运用好，不下出“俗手”，我们就一定能在世界这个大棋盘里走出我们的自己的“妙手”，赢得美好的未来。
篇十四：本手、妙手、俗手作文范文
“我的天呀！”一张照片的现身，让我高声惊呼。这张照片的真面目其实就是今年的广东省的高考作文题！我好不容易缓下情绪，却被“本手、妙手、俗手”这几个词给问倒了，赶紧继续看，找答案。
“原来是这样！”我又一次惊叹，本手、妙手、俗手指的是围棋的三个术语：本手一正规下法，妙手一精妙下法，俗手一受损下法，我心里暗暗想，我岂不是”乱手？总是手忙脚乱、不知所措……“对本手理解深刻，才可能出现妙手，否则，难免下出俗手……我一边念一边体会，总感觉这里面可能隐藏着的是个意味深长的哲理，也是一个生活中的例子。
就拿我吹长笛来说，对于长笛本手其实就是认谱与指法，你想想看，你不会认谱怎儿吹？都不知道音符，还可以吹出优美的歌曲吗？你再想，不会指法，即使会认谱又有什么用呢？你连拿都拿不稳还可以吹出声音吗？其次就是妙手，在吹长笛里，妙手就是演奏一首曲子，一首特别难的曲子！这么难还吹得好！那可真就是点晴之笔啦！最后就是俗手，那吹错一个特别简单的音符，错一个非常容易的指法，那便是长笛中的俗手。
生活有许多的本手、妙手和俗手，虽然表达的意思不同，但是这就像一个个台阶由低到高，不同的级别……·希望每个人都能熟练本手，少用妙手，少犯俗手，最终成为高手！
篇十五：本手、妙手、俗手作文范文
围棋大概是最能给人以启示的游戏了。且不说那些名局和大师，哪怕只是几个常用的术语，也能给予人不少灵感。
“本手、妙手、俗手”就是这样的一组术语，本手是基础，妙手是创造。这毫无疑问地告诉我们，“本手”之所以叫“本”手，那就是因为基础是本分，是根本，是初学的起步，只有当棋手对基础理解到深刻时，才可能出现创造，才可能弈出出人意料的妙手。而俗手这个词，就是在告诫棋手，千万不要只顾局部的利弊，做什么事儿都得放眼全局，没有大局观，那就是个“俗”人。
然而，如果谁只能收获这点启示，那可太遗憾了。
这三个术语，与其说要告诉我们什么，还不如说是为我们开启了一个通向理性、反思人生的思考方向，提出了一些需要我们一生去思考，去实践的问题，而非看一遍，想一下就知道的答案。
初学者追求妙手，这其实是不错的。围棋是数学的游戏，是纯粹理性的杀伐之道，妙手意味着效率，追求效率是围棋的本质规定性，可以说，谁不追求效率，谁就不懂围棋。
可能有人会想出用“为人性僻耽佳句”来类比，获得“人生就是要追求卓越特出”一类的灵感，且等等，围棋不是让你想这个。
追求“妙”的效率，来自于对“本”的理解。
“本”是根本，这定义并不难说，可如何诠释却是大学问。下棋作为竞技的根本是计算，但是一旦将它作为毕生的追求，那就不只是竞技了。棋手是要借着下棋去叩问做人的道理，去思考自己为人的根本。“我是谁？”这个哲学的终极设问，在这里就转变成“本手是什么？”
本手是什么？围棋不会回答，它只告诉人们：本因坊的本手，到了吴清源那里就是俗手；可吴老的招牌动作，小目二间高夹，到了“阿尔法GO”那里，就又成了坏棋。
同样，俗手，就是指全局来看的恶招，这定义也不难，但是对它的理解也不是一成不变的。
小目飞挂，尖顶，立再靠下，团断以及“芈氏飞刀”的撞气下法，这些俗得不能再俗的俗手，现在都成了本手。其整体的变化，也成了“出人意料”的妙手。随着AI的发展和人类的学习，谁又知道未来会如何？
“对本手理解深刻，才可能出现妙手，否则，难免下出俗手”，这是人尽皆知的。难的是怎样才能达到深刻？怎样才能避免俗手？近现代围棋的发展史似乎是在告诉人们，理解永远无法达到深刻，对“本手”的理解，只能在不断学习中，不断地加深再加深，向前再向前，一如对人的本质的理解，对生命的本质的理解，只能随着自己的成长与奋斗，越来越深，越来越真，不断地迈向生命的更高层次，但是永远别想理解完全——它根本就没有最深的地方。
同样，回避“俗手”要全局观念，这也很容易。难的是，人生的大棋不只是纵横十九道的大局观，而是兼着对时空的整体观照，是随着时间的推进，对人生的过去未来越来越深入的洞察。甚至可以说，我们随着我们的成长成熟，我们总会跟下棋一样，发现过去下出过的，当时以为是本手、妙手的俗手。关键在于，能否通过反思，由俗手而悟为人。
“本手、妙手、俗手”这还只是三个术语而已哦，如果真的开始实践起来，收获可不止这些，怎么样，来一盘不？