篇一：读《回头看见天堂》有感
封面里的柴静披着一头利落的短发，她坐在一群老人中间，眉峰眼波中带着些许笑意和藏不住的温柔，她微笑的看着一个孩子。翻开书来，“别当了主持人，就不是人了”，这行字映入眼帘，我带着满满的好奇，把《看见》看下去。
柴静，是一名记者兼主持人，她曾在非典肆虐的情况下义无反顾地冲往第一线，被评为“2003年中国记者风云人物”。她久经沙场，记录了许多爆炸新闻背后不为人知的真相，终于，在2013年出版了自传性作品《看见》。
作品采用了第一人称来叙述。我跟着柴静进入了来势汹汹的非典的一线，看到了人们的无力绝望；我跟着柴静去采访同性恋群体，看到了他们因不被人们接受所受到的伤害；我跟着柴静去了解药加鑫，看见了一个毫无人性的罪犯的背后，是一次失败的教育；我跟着柴静走了很远很远，听她娓娓道来，看她一路日就月将，同时觉得自己的思想也又多了一份宽度。
“一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会”。柴静在书中这么写道。人们知道安华刺了丈夫27刀，却不知道安华的丈夫家暴安华20多年，安华忍了20多年，最后的刺杀是绝望和悲愤使然。人们知道小豆用铁棍一棒把自己的老公打死了，却不知小豆15岁便被迫出嫁，嫁到夫家后饱受虐待。采访最后，小豆眼神空洞，恍惚地问柴静：“我长大了就该死吗？”人们不了解事情的背后，仿佛失去了判断能力，随大流上定论发表观点，以键盘为武器，仿佛化身检验真理的神，抨击着各种表象下的邪恶，他们所谓的正直道义，让无数的受害者，成为他们逞口舌之快的祭品。
这样的事件层出不穷，而造成这些悲剧的真相都指向同一个原因——家庭暴力。而《看见》，让更多人看见家暴，看见拐卖。它逐渐暴露出水面，终于，2016年3月1日，国家实行《反家庭暴力法》让家暴随潮渐远。
《看见》整本书，柴静都以一个记者的口吻将那十年来发生的事一一展示在我们面前，没有刻意刻画任何一件事，没有让人目不暇接的修饰，只是用朴实无华的文字去构建一个平和的语境，在这个语境里，诉说着一个个特别的社会现象，我们受益匪浅，我们感同身受，我们感慨万分，我们泪流满面，这也印证了柴进对这本书的评价，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生活印象的人。看见让我思考很多，许多事是用眼睛看的，但事情是用来思考的，柴静进行思考，进行对事情进一步的了解原因，去探查根源，柴静多了一份理智，她关注的是事情的真相，是事情的本身。
看完《看见》，我的心情久久不能平复，我明白在言论自由的今天更不能随大流妄下定论，不能跟风放弃思考，要了解并思考，不做学舌的鹦鹉。思考，要多一份理智，要用心去感受。
篇二：读《回头看见天堂》有感
尹艺泽
《山羊不吃天堂草》这本书讲了小木匠明子，山羊的主人就是明子。他带着这些没出吃草的羊，到了河边，河边有许多草，人们称那些草为“天堂草”，可是无论明子怎么驱赶他的那群羊，羊总是不吃这里的草。最终一只一只饿倒在草地上。由于生活艰难，名字不得不背井离乡，跟随着自己的师傅和师兄到外面的世界去闯荡，一开始名字总是和师父师兄做对，但是随着时间的推移，他们慢慢的有了父子间的默契，后来名字的记忆已经超越了他作文人网Www.ZuoWenren.coM的师父和师兄，他的师父师兄已经留不住他了，所以决定让他出师，让明子和他的朋友一起出去闯荡……后来，明子靠自己勤劳的双手，坚强的意志和永不屈服的精神，勇敢的面对生活，适应生活的变化，使自己生存下来！
这本书让我明白了：苦难能磨练人的意志，艰辛的历程能够成就远大的理想和伟大的事业！我们要学习明子坚强不息的精神，为了实现理想和目标，我们自己也要好好学习，让自己的人生之路更加精彩，成为社会的栋梁之才！
篇三：读《回头看见天堂》有感
如果说穿梭奔腾于高山峡谷的万里长城是一首雄浑的交响乐曲，那么静卧在河西古道的敦煌无疑是一部气势恢宏的历史长卷；如果说蜿蜒盘旋于崇山峻岭之间的万里长城是一条腾飞的巨龙，那么沉睡在丝绸之路上的敦煌无疑是一条跃动的艺术长廊。思慕着古老文明的迷人风采，仰慕着历史的悠悠神韵，沿着《再见敦煌》中的故事，我踏上西去的列车，来到敦煌，跋涉于漫漫黄沙之间，追寻着深埋心中多年的敦煌之梦……
“大漠孤烟直，长河落日圆。”敦煌，毗邻塔克拉玛干沙漠，这片大漠那金黄的基色给这片土地带来了神奇的色彩。从公元四世纪到公元十四世纪，敦煌一直是东西方文化交流的重要场所，不仅汇聚了各种宗教、文学、语音、艺术等元素，还成为了文化多样性的代表。在敦煌石窟中，我们可以看到佛教、道教等各种宗教轮流光顾了这片土地，为这片土地添上神秘的光彩；精美的回话和人物描绘，无一不凸显着着中国传统艺术的独特魅力，深深震撼着这片土地上的每一个人……立于这片浩瀚的土地之上，我感受着情感的碰撞，和激情的流淌。
“鸣沙山怡性，月牙泉洗心。”说的便是敦煌的鸣沙山和月牙泉。鸣沙山和月牙泉士大漠戈壁的一对孪生姐妹，“山以灵故名，水以神而益秀”，令人心驰神往。正如这儿的人一样，纯真善良，勇敢坚韧。一位叫杨春芳的女性坚持着艰苦卓绝的工作，默默为敦煌发展而付出，成功的保存了古籍，保留了许多珍贵的历史文献；一个叫刘三姐的女孩，为了那片被黄沙掩盖的土地而奋斗终身，管理敦煌莫高窟的遗址，最终将这片土地变成了一个保存完好，环境优美的旅游胜地；石窟绘画保护专家李天华，用他的专业知识和技能为敦煌的文化保护工作做出了巨大贡献；中学生段梦瑶，用自己的力量向外传递了敦煌文化的力量……而在此时此刻，敦煌人长久以来不懈的努力和坚持不懈的奋斗而形成的敦煌精神正飘荡在这片在历史长河中发出闪耀光芒的土地上。翻开这本书，等待我们的不仅是天翻地覆的历史和文化储备，还有一张张鲜明为保护敦煌而披荆斩棘的敬业之路。只有梦回敦煌，成为敦煌，团结协作，才能让一个城市一座文化遗址蒸蒸日上，成为闪耀的明珠，点亮中国的历史长河。
此外，看见敦煌还让我对社会的发展和人的进步有了更深入的思考。敦煌是一个大藏经的发掘地，可以说敦煌的千年沉寂在现代人的眼里依然无法完全理解。世界在不断变化，社会在不断进步，我们需要不断探寻历史的本质，然后历史中的成果成为我们前进的动力，因而梦回敦煌是十分有必要的，我们不仅要梦回敦煌，更要成为敦煌。而敦煌之所以能够不断适应这样的背景，其核心在于中华人的勤奋和聪明。历史在不断进化，敦煌的文化也在不断发展，得益于大众的精心呵护和不断探索。可以说这一条路上离不开我们每一个人，不仅仅是敦煌的人。而敦煌不仅仅代表的是敦煌的文化，更代表着是中国的传统文化，它所支撑的是中华民族的文化底蕴和气质，我们要看见敦煌，梦回敦煌，看见中国的历史文化，梦回中国的历史文化，珍爱我们的传统文化，传播我们的传统文化，在社会变革的时代中保持我们的文化内核，同样是敦煌给予我们的启示。
让我们追随历史的长河，梦回敦煌，成为敦煌，让中国的文化随着敦煌的丝绸之路飘向远方，飘向未来！
篇四：读《回头看见天堂》有感
一路风雨，慢慢成长。在现实的打磨下，柴静从一个心高气傲的文艺女青年，转变为成熟稳重的中央记者。摄像机前的她是一位出色的记者，冷静、知性，能从最客观的视角，用最准确的语言，向观众报道新闻，也能对自己的观点、言谈、举止负责。而在《看见》之中，我看到了一个更真实的柴静。她是一位自信的才女，骄傲地说出“我知道我能到达高度”；她是一个涉世未深的小姑娘，会因失败而感到痛苦、委屈，也会在现实的残酷中迷失，压抑自己的本性，变成当初自己反对的人；她是一位善良重情的女性，对站在社会边缘的人抱以同情和理解，也为他们的无奈、痛苦而感到悲伤。助推她成长的，正是这个社会，是现实，是继数月高悬于演播室中，而后走向真实时亲眼看到的生活，亲耳听到的痛哭和叹息。只有让生活扎扎实实地敲打了内心，让内心的触动贴着地皮长了出来，才能真正地体会、理解人生。
一路明视，体悟真情。“我贴在地面步行，绝不在云端跳舞。因为我整天仰着头，看到的只有天空”。作为高中生的我们，沉浸于课本之中，就像悬于高空的浮云，很少感受地面上的风雨。有时我们会不自觉地像圣人一样，俯视众生，用看似睿智的语言评判世界上的种种不公和不幸。我们盲目地相信自由、平等、博爱、民主，理所应当地批判一切黑暗、腐朽和无情。而事实上，很多时候，我们不成熟的观点只是“我以为”。我们仅凭想象和所谓的真理判断对错，却忽视的真相。每一个人都有自己的人生，有自己难言的苦衷和压力。我们不了解，更没有亲身经历过，就没有资格评判。
“踩猫女”公然践踏生命，虐待动物，故然有错，但公众一味地批评指责，甚至进行各种人身攻击，又怎能说对？没有人了解“踩猫”背后隐藏的压力与悲哀，没有人知道受尽辱骂后“踩猫女”的自责和痛苦。连环自杀中的学生不能被家长理解，选择自杀来结束自己年轻的生命，以追求想象中另一个世界的美好。他们的离世，便是家长自以为了解孩子，却从不与其交流带来的惨痛代价。他们不知道，真正的痛苦往往是难言之隐啊！
我们应当用心去看，用心去听，去看破真相、了解实质。没有人甘心做遭人鄙夷的社会道德底层人物。我们难道不应当尊重他们，给予其公正的评价和理性的对待，不应该给晦涩的生命被救赎的机会吗？
一路倾听，品悟生活。《看见》是真实的叙述，是柴静有所感却难以言明的箴言。书中没有华丽的辞藻，没有感人至深的描述，没有登高一呼的号召，有的只有朴实的记录，记录那一个个纯粹却发人深省的故事。这就是生活，这就是真情。
倾听《看见》，倾听生活，我们的耳朵才能更加敏锐、睿智。我热爱倾听，在短短十七年的人生中，我听见了同伴的苦恼，苦恼友情难系；我听到了夫妻的矛盾，矛盾中混杂着分歧争执之痛和携手共进之乐；我听到了工人的自豪，那是完工后的满足；我听到了游者的感叹与羡慕，感叹家乡的落后与贫穷，羡慕我年少出国的机遇和对未来深远的见地。一声声细语化作流光，划入心间，沉淀于脑海，织就一只只蚕茧，等待我的一次次蜕变。
一路沉淀，惟有实践。在听与看的过程中，我们积累了许多课本不能授予的人生真谛，看到了许多拭去浮华的真实。今日沉淀，引导着明天。在明天，它支持着卢克安，用自己“无能的力量”，建起孩子们短暂的乐园；他引导着何帆，将年少时写下的“伪善”改成“人性”；它或许能抚慰药家鑫童年的痛苦，以挽救两条珍贵的生命。我坚信，它能帮助稚嫩的我们，破茧成蝶。
用心去看，用心去听，看人生百态，听世间情怀，成就一个成熟的自己。
篇五：读《回头看见天堂》有感
做一个向往生活的人
《天堂旅行团》是张嘉佳于2021年写的一本小说。它讲述这样一个故事：被生活击垮想要自杀的宋一鲤，在医院遇到一个患癌女孩小聚，小聚请求宋一鲤带她去看演唱会，一路上小聚感动治愈了宋一鲤，让他放弃了自杀；虽然小聚是那么坚强地与癌症斗争，最终还是离开了他热爱的这个世界。这个故事让我感受到了生命的伟大。
一个人内心有裂痕的时候，
都是静静悄的。
这个世界没人能察觉。
只有当他砰的一碎开，
大家才会听到。
宋一鲤是一个对生活苦得失去了耐心的人。六岁那年，他父亲离开了家。他的母亲，只好开了一间饭馆维持生活。童年和少年时他并不幸福。大学毕业后，宋一鲤与林艺结婚，夫妻俩带着宋一鲤的母亲经营小饭馆，日子还勉强过得去。可是，结婚不到半年，宋一鲤五十岁的母亲却突发脑梗；虽经抢救保住了性命，却几乎什么都记不得了。林艺受不了一事无成的宋一鲤，受不了痴呆的母亲，受不了这个破败不堪的家，于是离开了宋一鲤。后来，母亲意外坠楼瘫痪，被迫送到了疗养院。宋一鲤盼望着林艺能够回到他身边；因为她是他乌云中最后的一缕光，是他在牢狱里最后的钥匙，是他能抓到的最后一根稻草。可最终盼来的只不过是宋一鲤命中注定的失望；因为在她眼里宋一鲤就是个一事无成的废物，带给她的都是绝望。
活下去，我没有理由。
这就是我自杀的原因。
余小聚，七岁时不幸患上了癌症。她得知自己快死了，就缠上在医院里相识的宋一鲤；宋一鲤答应带她去武汉看演唱会，于是两个病痛的人踏上了这段短暂而美妙的旅程。这趟旅途中，他们认识到新的朋友，见到漂亮的风景。小聚第一次发现云朵原来那么洁白柔软……小聚虽然身患绝癌，却依然热爱着生活，向往着外边的世界。一事无成的宋一鲤绝望地想要自杀，却遇到了小聚。他们在这场旅行中互相治愈，使宋一鲤对生活恢复了希望，可惜最后小聚还是离开了这个世界。
也许，我们都没有书中人物的悲与痛，可是我们为何不更加向往、热爱生活呢？也许生活给了我们病与痛，但生活不可能一直黯淡无光。再黑的遂道也会有出口，光明就在前方！
篇六：读《回头看见天堂》有感
本周我读了一篇文章《拐弯处的回头》令我印象深刻，文中描写了我的弟弟，踢球时扭伤了脚。正回家时碰巧遇到了爸爸。他本以为爸爸会安慰他、鼓励他，却没想到，爸爸听完他的倾诉后，只是说了一声“哦”后，便离开了。这时，弟弟的同学告诉他，如果爸爸在拐弯处回头，那便证明爸爸的心里爱着你。弟弟留意了一下，爸爸果然回头了。
文中的爸爸对儿子的爱既深又沉，深到不会露出，沉至默默关怀。一切都为了儿子，能学会照顾自己，成熟独立起来。这种爱并不像母爱那样被无数人赞美讴歌的，而是最容易被人忽略的。生活中的父亲，何尝不是如此？每当我遇到困难哭泣，他并不会如母亲那样给予最温暖的怀抱，而是会放手，任由我伤心。但却总会帮我想办法，引导我走向成功。
记得有一次，我在爸妈的带领下，在小区花园里学骑自行车。一开始我在平地里学，但总会摔倒。爸爸在一旁看着我，一次次摔倒，又一次次爬起来。那天晚上爸爸想了许久后，与妈妈商量了一会儿后，告诉我学骑自行车的秘诀。第二天早上，我按着爸爸的方法从斜坡上滑了下来，只到快到平面，便用脚用力踩，用这种办法训练平衡感。几天来，我果然学会了如何骑自行车。爸爸知道后，虽然只是淡淡的应了一声，但心里却乐开了花儿！
父爱如山，母爱如水。爸爸妈妈爱了我们太多：父爱虽表现不明显，却像山那样沉重；母爱像水一样，在困难时流入心扉，感受无私的爱！
篇七：读《回头看见天堂》有感
李键鹏
寒假里，我读了《山羊不吃天堂草》这篇小说，让我很受触动，也让我的思绪久久泛起涟漪。
故事主要讲了一群饥饿的羊，面对着一片长行诱人的天堂草却不肯低头，后来由于生活所逼，主人公明子不得不跟着师傅到外面世界去谋生。在外面，他结交了朋友——黑罐、紫薇、鸭子。作为一个小木匠，他每日都在煎熬，同时也在不断成长。到后来，他终于出师了。
这个故事让我很感动，在农村生活很苦，但明子的正义像山羊不吃天堂草一样，不该吃的东西，自然就不能吃。人在生活中会遇到很多困难，在困难面前，你如果软弱了，那困难就强大，你如果坚强，就能战胜困难。
我们应该珍惜现在的生活。正如文中所提到的，“阿留申人驾船来到我们岛那天的情形我还记得，起初那船浮在海面上像一个小小的贝壳，后来渐渐变大，像一只收起翅膀的海鸥。最后在初升的太阳中显出它的本来面目——原来是一艘挂着两张红帆的红船……”
篇八：读《回头看见天堂》有感
平凡的生活也拥有乐趣
惟悠闲才能精细。不要着急。
——题记
人间至味是清欢。有时，平凡的生活，往往会让人有很深的体验。看惯了人世间各种红尘羁绊，勾心斗角与乌烟瘴气，对着凡尘间已感烦厌，或许，“小隐隐于野，大隐隐于市”这样清闲平淡的普通生活，也未尝不是一个好的选择，红尘滚滚，这一时的清欢，或许能让你回归本真，让平凡的生活得到升华，让平凡的生活在你的心中，如茶般，欲久，欲醇，欲香。
汪曾祺，一位“大文豪”也愿过上简单而平静的生活，也想过上“辛苦了一天，找个阴凉地方，端一个马扎或折角的藤椅，沏一壶茶，坐一坐，看看这些花草，闻闻带有着青草气的草花的淡淡的香味，也是一种乐趣。”生活，对他来说，灯红酒绿，花天酒地，纸醉金迷并不是最好的生活，最好的生活，是伴着茶米油盐，是伴着琴棋书画，是伴着酸甜苦辣，亦是伴着灵魂的洗礼与升华。
在平凡的生活中“看见平凡”，这就是汪曾祺大家的之处。
《看见平凡》一书摘录了二三十篇汪曾祺所著的散文，多写的是亲人与师长，日常吃食，平凡琐事，花鸟昆虫等。用极质朴而又淡雅的笔触，将这平淡如水的生活，风趣十足地展现在了读者眼前。将自己在这种伴着柴米油盐酱醋茶，这种充满烟火气的生活场景，展现得淋漓尽致。“泡茶馆”“故乡的食物”“寻常茶话”，这些看似无聊沉闷的平常生活之事，在汪曾祺笔下，都让这平凡小事读着一点
也不平凡起来。有如“西南联大中文系”一文，汪曾祺对自己成绩的烦恼，提到抄袭这些生活中的例子，也让人感到他并不像一个在高山之巅的“大文豪”，更像一个活在平凡清欢的世界中，与红尘而伴，离我们并不遥远的凡人。
汪曾祺用他平淡质朴，娓娓道来，如话家常的笔触，在平凡的生活中体验平凡，在平凡的生活中感受平凡，在平凡的生活中看见平凡，得到平凡生活的乐趣，生命得到洗涤，得到升华。他通过自身平凡而不淡的生活，向世人揭示这样亦可得到清欢。然而，此中真意，又有多少人能读透这层深意，感到汪曾祺老先生的良苦用心呢？“世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”大如诗星孟浩然，年轻时也迷于官宦之道，一心入仕，看不透平凡生活的快乐，至中年之后才领悟，游山玩水，不亦乐乎，小如寻常百姓，又有多少人甘愿一直过着平凡简单的生活？在当今纸醉金迷的世界，金钱、财富、权利才是一切，没有这些对他们而言便是痛苦，便没有欢乐，物质的人，自然无法在平凡生活中取乐，无法如汪曾祺一般，用笔、用眼、用心去看见“平凡”的美丽与清欢。
《看见平凡》一书令我明白了金钱、权力，并不能给人真正的快乐，因为金钱与权力终有消失的一天，它们是无法长久陪伴着你的，平凡的生活却拥有着一切，“麻雀虽小五脏俱全”，生活虽平凡简单，但这种无忧无虑，能伴你一生的生活，或许能真正为你带来心中所寻的清欢，用最平凡的生活换来最不平凡的感受。“人间至味是清欢，读书至深是清淡”，或许，《看见平凡》是最贴切这句话的一本书了。正是这本书让我度过平凡生活，帮我看见平凡的“不凡”，让我明白平凡才可得清欢。活在世俗亦可过得平凡，照样也能获得快乐。平凡，终归是不平凡的。
“悠闲才能精细”，或许，正是平凡的生活，造就了如此非凡的汪曾祺吧！人生何短，人为过客，平凡的生活是汪曾祺永远的回忆，平凡的生活也会成为我追求清欢快乐的动力。
人生之乐，不过平常而已。