篇一：民风民俗作文600字
彝族火把节
李富安
马上就要过火把节了，我们一家人从曲靖赶往楚雄的彝族自治区，欢庆专门属于我们彝族人的节日。
经历千山万水，我们很快抵达彝族自治区。火把节要在明天晚上举行，所以我们要休息一天。第二天早上本以为可以好好睡一觉，没想到还要爬到山顶去祭祖，我好奇的问妈妈：为什么要爬山祭祖？妈妈回答：“我们老家只要有人回到村中，必须要去山上看看已过世的先人，代表自己对他们的尊敬和悲痛之意。”听了妈妈的话，我似懂非懂的点了点头。
夜幕降临了，这表示我期待已久的火把节马上就要开始了。全村的人都聚集在广场上，广场中都有一堆两米多高的柴堆，还散发着一股汽油味。火把节正式开始了，村长站在台上用彝话跟大家讲话，我听不懂就问妈妈，妈妈高兴地说：“那是祝福我们以后的生活会过得更幸福，财源滚滚的意思”。
讲完话，村长拿起一把“火把”扔在柴堆里，柴堆突然就像喷火龙喷了火一样马上燃烧了起来。人们都欢呼雀跃，沉浸在歌舞中；有的人在对着火堆祈求；还有的人你抱我，我抱你，表达着自己的兴奋。火柴堆发出的光向空中射去，好像是把人们许的愿望向神仙汇报。过了一会儿，几个穿着彝族服装的阿姨手拉着手围着火堆边唱边跳，在这里我们称这种舞为“打跳”，我也兴奋地拉着妈妈一起去“打跳”。空中黑漆漆的，经过火的映衬，天突然显得亮敞无比，那群围着火堆唱唱跳跳，开开心心的人是多么可爱和快乐啊！
夜色深了，火渐渐小了，火把节结束。人们都开心地回家了，这真是一个快乐的节日。希望它能传承下去，让后人都记住这个快乐吉利的日子。
篇二：民风民俗作文600字
漳州芗剧
郭贤恩
我的家乡在福建省漳州市华安县。提起家乡，我最喜欢的莫过于漳州的芗剧。
芗剧又称歌仔戏，是福建省五大剧种之一，是用闽南语演唱的地方戏曲剧种，主要流行于福建省九龙江下游漳州平原的芗江流域。芗剧曲调优美，长于抒情，音乐极具特色，民歌色彩浓郁，说唱特点明显，尤其是“哭调”的丰富动用，有着极强的感染力，极富闽南乡土特色。
有一年，我们全家一起回老家过年。到了初七，正当我以为年要过完了时，爸爸突然对我说：“每年的正月初九开始，村里都会连续演三晚的漳州芗剧。芗剧曲调优美，值得一看。”我低落的心情顿时就被调起来了。
初九那天晚上，我们匆匆忙忙地咽下几口饭，便疾步破门而出。全村老老少少不约作文人网Www.ZuoWenren.coM而同地来到临时搭好的戏台前，静静等着芗剧的开演。
当戏台的幕布缓缓拉起时，一个个演员随着锣鼓声齐刷刷地冲了出来，优扬的歌声响遍全场。演员的水袖在空中此起彼伏地飞舞着，像那风吹过林中的沙沙声，又似湖面一圈一圈的水波纹，真是太壮观了。我侧耳细听，我的天，一句话也听不懂！我用幽怨的眼神看向爸爸，他哈哈大笑：“这是闽南语，你从小在广州长大，没学过家乡话，肯定听不懂了，但是你可以看戏台两边的字幕啊！”看完芗剧回家后，我还想着刚才演员的表演，忍不住手舞足蹈起来。
这就是我听不懂的芗剧，虽然只能看字幕才能看懂，但是我还是非常喜欢看。我想：回到广州后，我要好好跟爷爷奶奶学家乡话，争取下次回来时能够听得懂芗剧。
篇三：民风民俗作文600字
念念不忘的腊肠
赵一凡
乡俗是一首歌，萦绕在我的心间；乡俗是一碗美酒，酣畅在我的心田。乡俗是过往的回忆，现在的焦虑，未来的期盼。
记忆里，家乡最让我念念不忘的，就是腊肠了。
每逢腊月下旬，家家户户便要买来大量的猪肉和小肠。市场里这时最拥挤了。商贩们赶紧宰了畜养的家禽家畜，趁机抬高价格。市场里妇女居多，大多还带着孩子，一手被沉重的商品束缚。市场里热闹非凡。商贩们的吆喝声，妇女们的讨价还价声，孩子们的笑闹声，家禽家畜的惨叫声……响成一片。市场里还散发着腥味和恶臭。小时候极厌恶这种气味，可现在想闻也闻不到了。
购置完了材料，常会有三五个妇女坐在一起，做起腊肠来。一人快刀斩乱麻一般将猪肉剁成肉泥；一人清洗着猪肠，去除油脂；一人将肉泥与酱料混合，灌入腊肠。整个过程一气呵成，伴随着妇女们欢笑着谈论家常的声音，一大盆的猪肉就见底了。小时候，我常常去一旁掺和，却只能怀着失落离开。
腊肠制成后还要去晾晒个几天。灌好了腊肠就像一串串鞭炮，鲜红耀眼，惹得我忍不住去胡乱地幻想。不觉，口水直直流下。
终于，可以吃了。蒸、炒、炸、煮……腊肠怎么做都好吃。它散发着诱人的光泽，一口下去鲜香无比，回味无穷。
远方归来的游子常常含着泪水咽下这腊肠。那时我还小，不理解，可现在我也成了那时的人了。老一辈人常会把腊肠塞进游子的包裹里。那是一份寄托与牵挂。
乡俗的文化一直撞击着我的心灵。那梦中的腊肠何时才能再尝一口啊！
篇四：民风民俗作文600字
傣族的泼水节
吴炯璇
炎热的夏天到了，我们一家收拾好了行李，赶往西双版纳，参加那里的泼水节。
经过了几个小时，我们终于到了，我们跟着导游到了那的一个广场，广场正中央有着一个大大的水池，水池的中央还立着一座大大的雕像广场，周围还有一些小凉亭供乘客们乘凉。
正午时分，凉亭早已经人山人海，就在游客们等的快要不耐烦的时候，傣族人民入场了。不得不说，他们的出场方式真是让人眼前一亮，他们穿着用丝线织成的衣服，那些衣服的颜色就像彩虹一样，五彩缤纷，在太阳的照耀下，闪闪发光。从远处看，还真好似是一条鲜艳的彩虹，这次参加的人很多，有大人、小孩。他们每人抱着一个盆站在水池边。
接着有人按了一声喇叭，他们就开始用盆疯狂的从水池里打水，向别人泼去。池里许许多多的浪花在阳光的照耀下，就像一朵朵盛开的白莲，他们每一个人的脸上都有洋溢着欢快的笑容。我还听导游说他们其实是在祝福被他们泼到的人，他们对别人泼出去的水越多，说明他们对别人的祝福越深，听了导游的这番话，我都有点忍不住了，真想把自己的祝福也送给别人，所以被泼到的人脸上都洋溢着笑容，都不会生气。
你别看他们都是泼水，但他们泼的动作却截然不同，那些小姑娘显得很羞涩，而那些身强力壮的男子却是一大盆一大盆的泼，还有些小孩子更是好笑，他们仿佛只是来观战的，一直在池塘里游来游去，从这儿游到那儿，又从那儿游回来，看着都觉得好笑。
不和你们说了，我也要去玩了……
篇五：民风民俗作文600字
段云翰
说到民俗文化，自然少不了过年时的习俗。而山东作为一只帮过年时的习俗十分多样，今年过年回到老家，刚刚到村口我便感受到了浓浓的节日气氛。
家家户户的门前都贴着崭新的对联。春联已对账工整、简洁精巧的文字描绘美好的形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，贴春联是中国人过年的重要习俗。当人们在自己家的门口贴着春联的时候，意味着春节正式拉开序幕。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要贴漂亮的红春联于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日氛围。春联表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
到了除夕下午，大家就要上山祭祖。除夕祭祖是中国流传至今的传统风俗之一，一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情；另一方面是由于人们相信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要进行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。听爷爷说，在过去，祭祖仪式一般在除夕下午族人祠堂举行。身穿盛装的同一姓氏家族参加仪式，较为隆重。老百姓一般都在吃团圆饭之前在家中的先祖图谱前摆起美酒佳肴进行祭拜。
到了大年三十晚上，在外地工作的人们都回到了家中，与家人团圆。团圆饭十分丰盛，美酒佳肴通通上桌。团圆饭自然少不了饺子，吃饺子寓意着团团圆圆、平安如意是过年必不可少的一项活动。最后，在一声声鞭炮中人们结束了旧的一年，开启新的一年的生活。
篇六：民风民俗作文600字
念念不忘的高跷
王周毅
在春秋山脚下，杭清河南岸，是我美丽富饶的家乡。在那里，有我难以忘怀的皖南风情，尤其是那一年一度的高跷大会。
高跷大会一般在正月初六举行。届时，家家户户张灯结彩，热闹非凡。
到了初六这天，人们早早地起床，不约而同地聚集到村前的空地上。有的还带上小椅子，静坐一边，等待大会的开始。随着村主任一声令下，大会开始了。一个个高跷选手在场上钻出来了。他们装扮得花花绿绿，头戴高帽，穿着斗篷状的衣服，脚下踩着二尺来高的高跷。一出场，便迎来人们雷动的掌声。
大会的主要内容是高跷竞走和杂技表演。我最喜欢的是杂技，一个个演员踩着高跷，如履平地。腾空、翻飞、旋转；竖蜻蜓，叠罗汉，甩大刀。一个个动作让人惊心动魄。观众们不住地鼓起掌。
演员们下了台，便迎来一堆小孩子，他们围上去，叽叽喳喳地索要糖果。演员们大口袋里抓出一大把糖，高高抛向空中，迎来孩子们争相抢夺。还有顽皮的孩子直接扒他们的口袋，从中掏出大把大把的糖。演员们也不生气，乐呵呵地驱赶着孩子，呈现出一派和谐的画面。
大会进行时，场外的小摊贩也不闲着。卖茶叶的，卖零食的，卖糖画的，不用吆喝，便吸引来一大片人。人们看着表演，吃着零食，互相交谈着家常，以往难得聚得这么齐，唯有这高跷大会，将家家户户牵挂在一起，人们才有足够的时间互相联系。
表演到了尾声，小孩子们上场了。学着大人的样子踩高跷，往往一屁股摔倒在地上，迎来一大片哄笑。孩子们也不觉得尴尬，笑着爬起来，笑着，笑着。
在孩子们的笑声中，高跷大会才算正式收尾。有些人还意犹未尽，喃喃说着什么。而我，又在期待着明年的高跷大会，向往着使我念念不忘的高跷。
篇七：民风民俗作文600字
念念不忘的辣椒
牟博
辣椒不仅给人带来味蕾上的跳跃，更是给人带来心底的愉悦。
小时候，每每吃饭时，总会看见大人端出一盘辣椒。色极鲜红，好像一把燃烧着的火。只见大人一筷一筷往自己的饭碗里夹，不一会儿，便全部消灭。此时，他们的脸上也露出了无比的惬意和满足。作为一个农村人，每天都能吃上一碗辣椒，或许就是最大的满足了吧！
记得第一次吃辣椒，心中充满无比的好奇，并随着大人的鼓动，心中蠢蠢欲动。用筷子轻沾一抹红，放进嘴里，顿时嘴里仿佛有一把火在舌尖上跳跃。赶紧把舌头吐出来，并不住地呼气。一大口一大口的白米饭送入嘴里，嘴里的火也渐渐停息，只有无穷的香味弥漫开来。
后来，我慢慢学会了吃辣，却也开始离开了家乡，赴他乡求学。但是心中依然记得家乡最热闹的场景——打辣椒。只见奶奶与几个妇女在院坝前清洗采摘好的朝天椒，红红火火像灯笼一样。充满光泽，籽粒饱满，辣味十足。最让人印象深刻的还是下锅的那一刻，一盆的朝天椒倾入锅中，极大的锅勺在里面不停地翻炒。每每经过，眼里总会流下感动的泪水。
现在想吃辣椒的我，总会自己动手。将辣椒放在案板上切碎，切着切着，眼里常含着泪水，还没切完，手早已麻麻的，腰也酸痛不已，便学着奶奶的样子捶背，原来美味总是来之不易的。
每年回家，奶奶总会做美味的辣椒。虽然白发苍苍，十分微弱，看见长大的孙儿与家人，也就笑逐颜开了。
人与人的陪伴可能是短暂的，但那辣椒却永世长存。
我喜爱的辣椒啊！我所怀念的那一抹鲜红的乡愁！
篇八：民风民俗作文600字
烧饼卷——朝天锅——乡情
李嘉灵
“设于集市，露天支锅，围一秫秸箱，名曰朝天锅。”鲜香的气息从“朝天锅”三个字内溢出，从那不加锅盖的热气中溢满鼻腔，溢满室内。朝天锅通常置于室外食用，若屋舍太小，那室内大抵是吃不得的。浓郁的香气留恋在屋里，绕梁三匝，赶也赶不掉。
山东人爱吃卷饼与大葱是有目共睹的。熟悉的白饼中卷了猪肉，金色的琥珀似的油花将厚实的面饼渗得像油纸般，颜色更浅更透明晶莹几分。馅料中不单有猪肉，若有忌口，还可以卷驴肉、面酱一起食用，虽不似猪肉般肉质细腻，却也别有一番风味。毕竟，无论个人口感偏好，团圆任何时候都是最好的馅料。家人亲戚团聚在一起，陌生的脸和熟悉的脸，一并氤氲在热腾腾的水汽中，大家聊着家常，叙着旧事，用木勺喝汤，再佐以清香可口的疙瘩咸菜，或从锅中捞上水莹莹的茶叶蛋，肥而不腻的五花肉，人间至味也不过如此了。偶尔还有清淡而不浑浊的汤水飞溅，时而一蹦几丈高，若离得太近，溅到衣服上也在所难免，但没人气也没人恼，大家都沉浸在团圆的幸福中。我也不由得被深深感动了，纵使此处并无云门陈酿，但我仍欣欣然沉醉其中。
烧饼卷、朝天锅卷的是齐鲁大地上的万物，卷的是碧浪翻泼黛浓的泰岳青峰，卷的是云雾润泽大明湖，卷的是余酣绕齿云门酿，卷的是山东人的质朴，山东人的热情，山东人的精神和魂魄。遥看齐州九点烟，一泓流水杯中泻，唇齿间窥见我的家乡。
三餐茶饭，四季衣裳，共同造就了一个叫家的地方。人应食物而聚，人不散，家就在。烟火人间，风味长存。