打开《呼兰河传》，作者用散文结构，平静的叙述，把我们缓缓带进了20世纪初“呼兰河”这座北方小城。
走进呼兰河小城。平凡的小城中，人们简简单单日复一日的生活着。秋去冬来，寒来暑往，对他们来说仅仅就是“褪去单衣，换上棉衣”而已。一年又一年，一辈又一辈，生老病死，周而复始。他们的生活目的是简单的，“人活着是为了吃饭穿衣”；他们的人生理想是简单的，五岁的孩子都说长大了“开豆腐房”；他们的人生要求是简单的“只希望吃饱了，穿暖了”……
在呼兰河畔，人们似乎都是生命的看客，愚昧无知，精神麻木，没有期望。他们过着听天由命的生活，逆来顺受，习以为常。唯一不一样的是呼兰河畔的自然风光，美丽的火烧云，作者，和作者一样天真的孩子们，为呼兰河带来了些许生气和温暖。
呼兰河人过着卑琐平凡的生活，对生命抱着让人难以置信的漠然态度。当有人死去的时候，人们便草草埋了了事。在他们心中人死了好像是一种微小得不能再微小的事，生命在他们眼里一文不值。就像老胡家的小团圆媳妇，本来是一个活泼开朗的女孩，生病了以后被胡家婆婆“为了她好”而用尽偏方，越治越重。在“云游真人”的询问中，胡家婆婆心安理得的道出了对作文人网Www.ZuoWenren.coM小团圆媳妇的“关照”：一天打八顿，骂三场，吊起来用皮鞭抽，烧红的烙铁烙脚心、洗热水澡。那些“看客”们“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。这来看热闹的，不下三十人，个个眼睛发亮，人人精神百倍。”结果小团圆媳妇被活活烫死了。大孙子媳妇跟人跑了，婆婆死了，两个儿媳妇一个瞎了一只眼，一个半疯了，胡家从此被忘记了。
这就是呼兰城当年真实的社会风貌、人情百态。呼兰河人守着几千年来老祖宗的封建礼教，迷信思想。遵从“打到的媳妇，揉到的面”的古训，就在这些信仰风俗中找到他们一点卑微的生存理由和乐趣。正是这些陋习，夺走了小团圆媳妇的生命，更夺走了千千万万呼兰河人的灵魂。他们精神麻木，周而复始的生活着，何其可悲又可叹。
但是，我们在冯歪嘴子的身上看到了希望，他是城里为数不多的正常人。他敢于打破封建传统规矩，力图改变自己的命运。勇敢地追求爱情和幸福，敢与和王大姐自由恋爱。他迎娶王大姐时，人们对王大姐议论纷纷，说她力气大，辫子长，有人还给她作传。人们都觉得他们一定不会过得好，背地里都这样说他。可是，冯歪嘴子任凭人们奚落，依然坚强地生活着。后来，王大姐生二胎时难产死了，人们都觉得冯歪嘴子和他的两个孩子一定都完了。可是冯歪嘴子和他的两个孩子依然坚强地活着，让人们感到震惊。他们一家就像呼兰河的未来，让人长满了希望和期待。
《呼兰河传》这本书，让我看到了二十世纪初生活在呼兰河小城民众愚昧无知，精神麻木的生存状态。也深深体会了对生活的充满希望的重要性。无奈，生存在那个时代的人们，无论多么的坚强与勇敢，终将是封建社会下的悲剧。
我为我们生活在新时代而感到莫大的庆幸和自豪。