篇一：守住民族文化的根作文1000字
在这个世界上，有一种东西，它无法用语言来形容，因为它的成分无穷无尽；它让人难以捉摸，因为它神圣而不可侵犯。那就是民族之根——文化。
文化是人类历史形成中不断发展的产物，它是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，它就是人类的根。
当梁思成站在古老的北京城上，看着被毁的古建筑，心中是多么的不舍啊！当年，为保护北京城墙，梁思成先生如杜鹃啼血，奔走呼号，结果是无可奈何城毁去。然而，这被毁掉的不只是一堵城墙，更是中国的历史文化遗产。而今天，抱着旧城墙砖，呼吁恢复城墙旧貌的，许多都是当年的毁城人，早知今日，又何必当初呢？如果当时能把这古遗迹传承下来，那将又是中国多大的自豪啊！
中国的汉字是最令华人骄傲的东西，在古代，诞生出了笔墨纸砚，而在今天，它们全然被语音、打字所替代，我们的民族之根被国人所忘记，一个民族，若是连根都不要的话，那他还如何在世界之林站立。一杆毛笔，满载文士治国平天下的夙愿；一方香墨，泼洒文人的傲骨；一页宣纸，彰显文士清白的品性；一方砚台，充满着正直之气。反观当下，又有多少人热爱书法，不依靠那冰冷的键盘？
2020年7月15日，国家举办了“藏文化传承与宗教信仰”国际视频研讨会。这个会议的进行，就是国家对文化传承的重视，会议的进行，有助于让越来越多的外国人了解中国藏文化的博大精深，宗教界表现出的社会责任感为促进民族团结、打赢疫情防控狙击战发挥了积极的作用。国家尚且如此，那么作为中国人，也该为文化传承做出一点贡献。
忘记文化就等于背叛国家。因为文化指导着我们的思想，思想决定着我们的行动。好的文化塑造着优秀的人。只有国家有了优秀的人才，那么这个国家的复兴才有希望。
尼采说过：“我们先需要骆驼精神承载一切传统，接着需要狮子精神打破这些规则。”面对传统文化，选择在传承中发展，则传统文化必然会重新焕发光彩！伟大的人民领袖毛主席也说过：“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。”
然而在当今，也有不少人为传统文化的传承做出了贡献，李子柒便是很好的例证，“不食人间烟火，却最懂人间烟火”是对她最好的评价，她自己的实际行动讲好了中国文化。与此同时，却有人说她将中国落后的农村生活展现了出来，在给国人丢脸，这些人才是真的愚钝。
当然了，传承文化也不是一味地照搬，也要与当下的中国实际结合。
传统文化是祖先留给我们的宝贵尊严，正如有人说：“无论你走的有多远都走不出我的心，就像黄昏时分的树影，拖得再长，也离不开树的根。”对于每个中国人而言，这个“根”就是我们的传统文化。
我们要传承，我们要创新，这样，中华民族才能屹立于世界民族之林。
篇二：守住民族文化的根作文1000字
在世界民族之林，经久不衰的中华名族巍然屹立；在丰富多元的世界文化中，泱泱的中华文化独树一帜。中华文化在五千年的历史进程中海纳百川、兼收并蓄，不断继承创新、博采众长，形成了源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，是中华民族的根，薪火相传，历久弥新。
文化渗透于生活的点点滴滴。语文课上，吟诵曹操“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”一位求贤若渴，有着雄心壮志的英雄形象跃然脑海；观李白梦游天姥、苏轼登临泰山，仿佛与其一起陶醉于壮丽逶迤之境。美术课上，惊叹于古人用一支毛笔描绘出形神具备的花鸟虫鱼，体味古人寄情山水的恣意豁达。英语课上，“Rainscatsanddogs”可不是下雨琳猫和狗，而是“倾盆大雨”的意思，“中文式英语”有时行不通。与同学相处，不同地域的语言文化增加了班级的多元化，就如“你洗了吗？”这句话中，“洗”字在我们本地读“xi”，而在有的地方方言读“si”，细思极恐“你死了吗？”这种由于地域方言的差异惹出的笑话时有发生，令人哭笑不得。前几日是冬至日，在食堂吃了一个星期的饺子，仍不觉得腻……不论是诗词歌赋，亦或是传统节日，还是民俗方言，琴棋书画，无不是文化扎根生活，让生活丰富多彩的表现。
但是现实，我们正处于一个中西文化剧烈碰撞磨合，经济高速发展、信息极度多元膨胀的变革时代。似龙卷风一般来去匆匆，势不可当的网络语言席卷整个社会，“神马都是浮云”“吓死宝宝了”等网络用语时时被人们挂在嘴边，甚至“卧槽”“逗比”等低俗用语也在网络上盛行；有些非物质文化遗产正面临着接续断层，手艺人老龄化等传承问题；有些古建筑、古遗址正由于修缮拖拖拉拉而摇摇欲坠……面对这些现实问题，如何守住我们的根，让生于斯，长于斯的中华文化继续更好地生存和发展？
倾热爱让文化生根发芽作文人网Www.ZuoWenren.coM。“如果说国际路线的英文歌是我的翅膀，可以带我飞得更远的话，那传统的中文、传统的东方神韵就是我的根，可以带我回家。”这是歌手张靓颖在第三届全球风格论坛的演讲中说的一句话，在我看来，她的话让我更坚定得认为，无论走多远、走多久，只要热爱，心的归属都会是故国、故乡。正是因为热爱，“敦煌的女儿”樊锦诗在每一个荆天棘地的人生路口都选择了坚守，一场文化苦旅，从青春到白发。正是因为热爱，流量置顶的丁真谢绝签入娱乐公司，而是为本地博物馆作讲解，为家乡文化发展做贡献。所以，愿人人都以一颗热忱的心，一份敬畏的态度对待身边的文化。
以传承使文化茁壮成长。文化的生命力在于传承，传承的关键在于人。像“阿木爷爷”一样的手艺人，仅仅只是精心还原、精致打磨、精美呈现，就已经令人兴味盎然。而一旦打开了传统工艺的大门，体会“苟日新，日日新，又日新”的文化创造，将是无处不在的惊喜、无穷无尽的宝藏。惟妙惟肖的作品，是技艺炉火纯青的表现，也是匠人执着的结果。他们的坚守使得中华文化得以传承下来，润泽后代。
用创新助文化开花结果。“数字敦煌”使世界遗产古老而青春；淘宝上好几家汉服店，销售额不声不响过了亿；李子柒中国古风美食文化视频在海外圈粉无数；华为公司注册下一代商标时，操作系统叫鸿蒙，实验室叫玄武，均是出自《山海经》……这些字词读来让我们心潮澎湃，因为它是我们文化的根，是独具特色的中国文化符号，积淀着文化的韵味。传统技艺随着时代的发展，也需要不断创新。让传统技艺具有新鲜感，给老物件注入时代性，用年轻态的方式来呈现，将产生更好的传播效果。
新时代，文化的接力棒已经传到了我们手中，各种各样的文化应该成为“养料”，“取其精华，去其糟粕”，热爱并尊重自己的文化，让养料最大限度的滋润“根”的生长，让其成为参天大树！
篇三：守住民族文化的根作文1000字
当韩国政府抢先为“端午节”申报了一项世界文化遗产的消息传出时，国人大为震惊。难道我们上千年的古书记载，民间传说都是子虚乌有的吗？悲哀的是，几乎所有国民都以一种“韩国人，夺我中华文化瑰宝，卑鄙无耻”的激愤态度表示愤慨，却只有屈指可数的人来追思根源。于是，在中国人对韩的一片谩骂，嗤之以鼻中，“汉字”被韩国申遗了，“中医”被申遗了，“风水”被申遗了……好在长城、故宫是不动产，不然恐怕也早被申遗了。韩国人何以轻易夺取我民族文化，有人说是空穴来风，那也得先有“穴”啊，这个“穴”，就是中国人对民族文化的不重视，不发展。给民族文化套上了枷锁，锁上了桎梏。
我们的传统民风民俗被套上了桎梏。自鸦片战争打开中国大门后，国人开始看到异族文化的曙光，尤其是新文化运动“打倒孔家店”的呼声，胡适之的“全盘西化”主张更为荒谬，恐怕老祖宗听了也会跳起来戳着拐杖，大骂“不孝子孙”了。“老规矩”是传统民俗民风中的重要元素，“笑不露齿”，“没有规矩不成方圆”，“坐有坐相，站有站相”等规矩已被“让人拘束，不个性”这样高大上的理由掩饰得只剩一点点苍白的光。这些规矩难道是凭空而来，胡乱编凑的吗？绝非如此，这是老祖宗立下的传统，是在生活中得出的教训与总结，是我们中华儿女不可缺失的行为准则。将这些传统文化搬出来晒晒绝不是封建思想在作祟，也绝非企图复古，而是对民风民俗，对民族文化的解锁和松绑。
在我们的国土上，到处充斥着外来文化，以至于封尘了本民族文化。小孩子才咿呀学语，已被父母送去学英语了；圣诞节，情人节每每张灯结彩，大肆庆祝，端午节却鲜见赛龙舟，重阳佳节登高插茱萸更是无处可寻；青少年们热捧《星你》，《太阳的后裔》，迷恋韩国长腿欧巴，大赞韩国文化……沉淀了数千年的民族文化，却只需用几十年来抹杀中国人民的血液似乎充斥了太多的杂质，不复澄澈，不复纯粹。
文学上的桎梏更为沉重，我们的文化瑰宝——诗词，将所有爱恨，悲喜浓缩为寥寥数语。却能映射作者的情感，历史的进程。我们的文化源远流长，博大精深，可只能却步我们的现代生活。《三字经》、《春秋》被购回，包装精美，却只是摆上书架，冠冕堂皇；“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的古语无所实践，说出“身无彩蝶双飞翼”，能够对出“心有灵犀一点通”的少之又少；谚语，诗句一问三不知却能侃侃而谈rap、摇滚……一个民族倘若推崇异族文化，而给本民族文化以桎梏，就是遗失了文化自信，从而导致整个民族自信的缺失。
谁给民族文化以桎梏？是我们国人，是我们的“民族虚无主义”、“历史虚无主义”，是我们对民族文化的“集体健忘”！
若不打开桎梏，国人再无勇气喊出“我是炎黄子孙！”的豪迈宣言。
若不打开桎梏，我们的子孙将会写出《韩国的端午节》这样荒诞无稽，让人心酸的文章。
若不打开桎梏，我们免不了“文化自卑”、民族自卑……
给民族文化松松绑，让“西化”、“欧化”降降温，破开民族文化的桎梏，文化终会还原纯净本色。
篇四：守住民族文化的根作文1000字
又一个圣诞节临近了，到处都可以看见缀满饰物的圣诞树、各式各样的圣诞老人，圣诞节如一股旋风席卷了大街小巷，就连学校也无法幸免，校门口，五彩斑斓的圣诞贺卡比比皆是，同学们也早已谈论起圣诞节出游或送礼的话题。然而，就在一个多朋前，中国传统的重阳节却无人问津。也许，每一位同学都能背出“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，但重阳对于我们来说，似乎只是一个遥远又陌生的名词。
纵观古今，历代的文人雅士、墨客骚人，为一个个节日谱写了无数千古名篇。王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”、文秀的“节分端午自谁方，万古传闻为屈原”、欧阳修的“去年元月时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后”。这些诗文脍炙人口，质朴而又浪漫，雅俗共赏。
民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。我们的传统节日正是这根与魂的凝聚，每一个古老节日的背后，都蕴含着无比丰富的历史文化内涵。一份份美好动人的情感、一段段可歌可泣的传奇、一个个亘古不变的情结，一种种支持着中华民族脊梁的精神，被一代代中国人不断传承、光大，进而又揉进中国千年的文化脉膊中。可如今，我们的民族文化却被渐渐淡忘。中秋的月亮再明亮也不如圣诞的彩灯夺目，重阳的菊花再绚丽也不及情人节的玫瑰娇艳。
中华民族在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化。横平坚直的方块汉字，承载着中华文明的历史积淀，宫商角徵羽的千古佳音，诉说着华夏儿女的剑胆琴心，诗词歌赋、科技教育、典章制度、文化遗存、传统节日……这些意味深长的文化符码，筑起了中华民族雄奇天下的精神长城。
当今世界，经济的全球化，加速了文化的交流。不同国家，不同民族，不同地域的人们在不同历史时期所创造的文化，各具特色，交相辉映，使世界多姿多彩，我们借鉴和吸收西方文化是无可非议的，但关键的是我们不应全盘吸收，有精华就意味着糟粕的存在，我们更不能盲目的追赶潮流而淡化甚至丢掉民族的传统。当人们在那并没有我们信仰的教堂互相拥挤时，我不知这究竟有何意义？难道他们面对中国传统文化日益拥挤时，我不知这究竟仍何意义？难道他们面对中国传统文化日益空虚的内涵，毫不痛心？如果我们眼睁睁地看着中国传统文化的流失而无动于衷，那谁来挑起未来中国的大梁？
“夫寿陵余子之学于邯郸。未得国能，又失其固行矣，直匍匐而归耳。”三千多年前，庄子普用“邯郸学步”的故事训示后人。如果，将来的中国真沦落到寿陵余子一般的地步，那真就成为我们这个常以五千多年历史自夸的泱泱大国，我们这些长期沉醉于文明古国光环下的炎黄子孙的莫大的悲哀！
不久前曾到我校演讲的杨叔子院士说过：“一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；而如果没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。”所以，对于我们灿烂的文化，我们没有理由不继承、不发扬她，我们更没有理由抛弃她！
一个民族想要昂首立于世界民族之林，民族传统文化必将是一笔不可多得的资本，而如今，我们的这笔财富已大量流失。不过，亡羊补牢，为时未晚，我们中学生是祖国未来的栋梁之材，我们必须紧紧守住我们的民族传统。终有一天，我们能放声向世人宣告：我们是骄傲的炎黄子孙！让我们携起手来，从自身做起，共同守住我们民族的根与魂！