李白正式入道后更是充满对神仙境界的幻想，在他的近千首诗中有一百多首与神仙道教有关。他的不少诗表现出人生如梦、及时行乐的思想，可见他已练到走火入魔的地步，有时候甚至出现了幻觉：“仙人殊仿佛，未若醉中真”就是他这时期的真实写照。再如《秋浦歌十七首》其十五：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜作文人网Www.ZuoWenren.coM。”为了钻研上乘剑法而废寝忘食，愁白了满头青丝，虽然夸张，却十分自然真切，兴到语绝，令人叹服。李白一生与道教结下了不解之缘，可能是“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》）的缘故，也可能就是因为十五岁那年遇到的那位道家奇人，也许兼而有之吧！总之，道教的影响几乎伴随他一生，这是不争的事实。
也许我的发现与大家印象中的李白大相径庭，当然这也在情理之中。我们应该用更加理性的眼光来看待清新俊逸的李白，毕竟李白也是人，而不是神。是人，就要食人间烟火，李白也不能免俗。我们不能求全责备，当然更不能吹毛求疵。无论李白究竟是一个怎样的人，都已经成为历史，恰如天上的星辰一般，近的迷蒙，远的清楚。