篇一：择业观议论文800字
既要行善，何必看人
某市公交车上小伙子让座招来妇女讽刺，于是作出报复行为。我持反对态度。既要行善，何必看人？
与人为善，自古以来就是中华民族的传统美德。行善，讲求的是不求他人回报，自己获得内心上的满足。刘备说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”小伙子的一个报复行为，不仅违背了行善所应怀的心态，也给人嫌恶之感。
记得在星光大道上一炮而红的“大衣哥”朱之文在出名后仍想着村里。自己出钱给村里修路，结果村里人不但不领情，反倒以为修路是理所当然，把村里立的“之文路”的路牌给砸了。但相比那位小伙子，朱子文的做法就好多了，他思忖良久后，决定继续为村里干实事。是啊，行善所重要的是获得内心的奖赏，只要自己认为自己办的事的确方便了他人，何必在意别人对自己的指指点点呢？所以说，既要行善，坚持初心是第一。
我曾看过这样一个故事，从前有一个村庄里有一位友好的犹太人，无论对方是谁，每天早上他都热情地向他问候“早上好！”他的邻居是一个德国人，对他的问候态度冷淡，置若罔闻，但几个月下来，他终于被打动，向犹太人微笑了一下。后来二战爆发，这位德国人在集中营里遇见这位犹太人，良心使他最终放走了那位犹太人。可见，出于善意的举动正如水滴一样，一滴水力量虽小，可天长日久，水滴石穿，善意之举终究会打动坚石一般的内心。这与儒家“以德教化人民”的思想不谋而合。试想，假使人人行善，天天行善，处处行善，人们的思想道德素质就会在无形中得到提高，社会正能量也会在无形中得到传播。所以说，既要行善，不必在意人们一开始的反应。
反观文中的妇女，她无理的言行难道不会引起车上其他人的气愤吗？她的“弱者主义”难道不会为社会所不齿吗？她缺乏素质的反应不会让人们为她而感到羞耻吗？歌德曾给讽刺他的批评家让路的故事，更显歌德的高尚。当时小伙子若做到退一步海阔天空，他的品行就会与妇女形成鲜明对比。孰对孰错，观者自知。所以说，既要行善，何必与恶人针锋相对。
行善，只是人们的自发举动，行善者在行善时要秉持着不求回报的纯净初心，千万不要“看人行善”、“有偿行善“，反倒伤了大家和气，违背了行善本义了。
篇二：择业观议论文800字
压力是强者的垫脚石
如果一面墙上抒写的是一片浮云，那么另一面墙上抒写的是人皆向往的繁华。繁华中必定埋藏了无限的压力。压力是一种“力”，其可推动人的进步。人能接受各种压力，压力使人更强，更易接近于成功。
压力推动着坚定的人迈向新阶梯。遥看当年袁隆平院士，身上肩负着几亿人的温饱问题。压力尽管如此之大，也压不垮心志坚定的袁爷爷，正是这种难状其大的压力“用力地”推着袁爷爷，推向了杂交水稻，推向“杂交水稻之父”推向“籼”型新型水稻，推向“共和国勋章”。袁院士吸收了所有的压力，在体内将其全然转换成了动力。这莫大的成果，乃在于田地里金黄的水稻，莫过于田地里金黄的水稻，莫过于田地间泛起的阵阵稻香。压力的作用，就像一粒坚实饱满的种子，埋进人的心田，人要用汗水和勤奋充实地浇灌自己的心田，用智慧作为肥料，那粒种子会逐渐成长，成长为一颗巨树，把人推向下一级阶梯。
压力推动不屈的人走出困境，人这一生总会遇到沟沟坎坎，有的人在困境的沼泽中沦陷为行尸走肉，有的人在困境的热浪中涅槃为作文人网Www.ZuoWenren.coM世间强者，最近一届冬奥会，我们在冰场上见到一对冰凤凰，有人只见到“葱桶组合”打破奖项垄断的世纪舞姿，却见不到他们在伤病时顽强的意志。如果没有压力，可能“葱桶组合”不能打破那道半世纪之久的垄断。因为压力，他们决定与痛魔相互厮杀。最终，在冰场上，这对“冰凤凰”用一个个动作诉说着他们的坚毅，用一次次舞动呼唤着未来的辉煌。当五星红旗在领奖台上空升起，他们的金牌焕发出了最闪亮的光芒。如果航行中的困境是礁，那么压力就是那把最坚实的舵。
回看我们当代青年，或许我们不曾拥有袁爷爷的压力，不曾经历“葱桶结合”的压力。但是时代给我们创造出如海浪般汹涌的压力，在这时代的洪流中，我们要接受这些巨大的压力，用正能量武装自己，做这动荡的世界里的中流砥柱，迈上更高的台阶，击碎难缠的困境，让自己变得更强，触摸成功那棵巨树的根须。
压力是强者的垫脚石。它促进人的思维加快，推动人的心理进程，规范人的行为举止。强者善于利用压力，压力被人所吸收，不断锻造他，或许，遥远的彼岸又出现一位金刚。
篇三：择业观议论文800字
德才兼备，方为良品
曾栩
古人云：“修身齐家治国平天下。”说明良好的个人修养是成就事业的前提。曹操云：“周公吐哺，天下归心。”唯才是举，在才不在德。“德”与“才”，谁为首？这是一个千古议题。千年来名门大家皆为此争执不下，乃至如今，人们仍在热议：“德”与“才”究竟谁才能带领中华民族走向复兴？谁才是新时代中国的心之所向？斯以为，二者不可取其一，唯有德才兼备，方为良品！
有德无才，是为次品。面对百年大计之大变局，光有德是远远不够的。空有一身修养，却身无才干，他人便只会当你是那百无一用的书生。试想，烛之武若是没有一副三寸不烂之舌，而只是位名望颇高的老人，他如何能不费一兵一卒说退百万秦师？且看今朝，倘若耿爽只是一位只讲道义没有丝毫外交才干的翩翩君子，他如何能在群龙盘踞的联合国为中国掷地有力的发声？故今日之青年，定要身有才物，不断提升自身才干。
有才无德，是为毒品。这样的人，国家是万万不敢用的。一招不慎，便是荼毒社会的大害。新冠肺炎疫情爆发初期，部分中国海外留学生在外网大喊：“中国应该为自己的过错向世界道歉！”能到海外留学，他的才干是毋庸置疑的。只是他们的发言却着实让人费解，溯源尚未完成，便挥舞着大棒“声讨”。一味迎合西方，却忘了自己骨子里流的是中国人的血。归根结底是缺乏良好的个人修养。故今日之青年，定要提韵养品，不断提升个人修养。
德才兼备，是为良品。大可不必刨根问底“德”与“才”谁更重要，因为二者缺一不可！自古以来，为民请命的仁人志士，哪个不是德才兼备？没有！倾尽家财抗元的文天祥是德才兼备的；烧毁田契，把自己的土地分给穷苦农民的澎湃是德才兼备的；甘心深潜半生的“中国核潜艇之父“王旭华是德才兼备的；疫情期间不顾个人安危的”白衣天使们”是德才兼备的……他们都有极高的个人修养和才干，与时代同频共振，为大国添砖加瓦。故今日之青年，定要德才兼备，报效祖国。
大丈夫当忠君爱国，不必做无谓的争执。唯有德才兼备，方能成国家所需的良品。
篇四：择业观议论文800字
回到家，母亲看到我便又如约唠叨起来了：“你现在要好好学，不然到了中考怎么办？基础没打好上了高中怎么办？考不上一所好大学怎么办……”我听得耳朵都快起茧子了，但心里还是不由得有些紧张了：万一这真成现实了怎么办？直到今天老师讲课时一说，我才知道，我的紧张就是所谓的忧患意识。
忧患意识在很多地方都有体现。我曾看到一个故事，商州的黄羊经常遭到狼群的袭击，当地人民为了保护羊群，便大力围剿了周围的狼群。伴随着狼的消失，黄羊的数量确实增长了一些，可又突然数量锐减。这是为什么呢？原来，因为黄羊经常遭受狼群的袭击，为了躲避来自狼群的威胁，它们每次都需要拼命地一跑再跑，在这过程中它们的身体得到了锻炼，感知亦得到提高。在一次次逃亡的过程中，羊群中的老羊还有残羊被筛选出来。但当失去狼群的威胁后，羊群懈怠下来，整日只是吃了睡，睡了吃。最后，它们便在虚弱的身体和萎靡的精神中消亡。这来自大自然的启示，难道还不能让你知道忧患意识的重要性吗？
忧患意识为我们的生活提供了保障。2020年，新冠病毒突然出现，打搅了我们的新春。疫情时期，长达四十天的封闭给我们一家乃至整栋楼都留下了深刻印象。解封后，我们家仍心有余悸，总害怕疫情又卷土重来，便常在家里备上许多口罩与吃食，防患于未然。果真，疫情又突如其来，而我们家却早已备好。疫情就好似放了个假，在这其间，我们也与邻居互换物品，或帮助些其他人。总之，我们安然无恙地度过了封锁期，因为忧患意识，我们家便有了一个安心的保障。居安思危，何乐而不为呢？
忧患意识也为我的学习提供了动力。在学习过程中，我们总与他人进行一番比拼。每逢和优秀的同桌一起学习，我便总想超过他，学习的斗志也更加高昂。当我超过他时，我又会紧张：要是下一次他超过我怎么办？在与同学的比学赶超中，我们互相也不断提高，完善，改进自我。忧患意识让我在学习中不断感到激励与紧张，让我成就更好的自己。
生于忧患而死于安乐，不在忧患中进步，就在安乐中灭亡。忧患意识是来自大自然的启示，给生活保障，给学习动力。忧患意识，一种值得所有人拥有的意识，愿你我有它，一路同行。
篇五：择业观议论文800字
人的心灵中常常会有微光一闪而过。这种微光，我们将其称为“灵感”。你可千万别小瞧了这微光。虽说“萤火之光”，是不可能比得上“皓月之明”的，但你也要记住，“星星之火”，也是可以燎原的。
微光，是需要依托于善于发现的眼睛的。
我相信大家肯定都有这样的经历：秋天成熟的果子压弯了枝桠，无人采摘，随后“啪”地一声掉到了地上；亦或是吊壶里烧开的水，吐着“嘶嘶”的水汽，将水壶盖顶了又顶。这对于大家都是习以为常的。不过这时候的微光，可是大有作为的。牛顿看到了掉落的苹果，便探究起了天道，发现了万有引力，命名为牛顿定律；瓦特看到了水汽，便放手建造起了机器，改良了蒸汽机，引发了欧洲轰轰烈烈的工业革命，解放了人力。他们之所以会取得成功，是因为他们拥有那双善于发现的眼睛，抓住了脑海中一闪而过的微光。
微光，是需要依托于百分之九十的辛勤汗水的。
“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”这是发明大王爱迪生的名言。所谓发明，不就是抓住了那一丝丝微光而由实践演化而成的吗？爱迪生自然熟知灵感的重要。可倘若抓住了灵感，却放任不管，它会演变成发明吗？爱迪生更明白发明的道理。就单单白炽灯泡而言，那细小的灯丝就倾注了爱迪生无数的心血。由铁丝、铜丝、银丝等贵金属，再到羊毛、布帛，可能也有化纤，再到铅、铝箔，甚至竹丝、木屑，才造就了世上最为辉煌的十只灯泡啊！这等汗水，还有付出了，才能真正掌控那灵感的微光啊！
微光，是需要依托于严谨的心的。
青霉素，十分伟大的药品，救人于水火之中。可它的发现，仅仅源于一次偶然：灰尘中带着的青霉素落入了满是菌种的培养皿。你会怎样？觉得恶心，扔掉？重新实验？而其发现者弗莱明，却是取样研究，记录下了各类详细数据，最终促成青霉素的发现。也正是因为他的科学严谨的心性，使他没有错过这微光，没有与成功失之交臂。
朋友们，还望切近，不要舍弃那一丝微光。因为哪怕在微弱的光，在黑暗中，也会照亮你前进的坦途。
篇六：择业观议论文800字
承受驱萧索，不负少年时
徐一铭
沧海横流显砥柱，万山磅礴看主峰。有人说，超脱俗世、逍遥半生是他们的毕生追求。的确，心意自得、自我保护是一种生活格调。但于我而言，承受负担方可驱除萧索、劈波斩浪、不负韶华。
承受负担赋予我们前进的动力。鲁迅曾言：“当下青年多的是精力，可以将山路劈成平地，可以从沙漠挖出井泉。”但需有生活上的压力，才会使这种精力转变为动力。如果航天工作者没有承受追赶差距，环宇问天的使命，怎会有“九天探望，一气呵成”的辉煌成就；如果朱彦夫没有承担“为战友而活，为百姓谋福”的信念，又怎会说出“与其腐烂，不如燃烧”的豪言壮语；如果吴天一没有承担保护铁路工人生命的重任，又怎会“缺氧气、不缺志气，守望一条路，开辟另一条路。”由此可见，承受负担为前程注入了不竭动力。
承受负担警示我们要保持清醒。正如邹忌劝谏威王的那样，只是消极享乐最后只导致“王之蔽甚矣”。纵览古今，创业之主都是“暴霜露、斩荆棘”，承担身首异处的风险才得以建功业业；同时，亡国之君只图享乐，无所承担，最终只会因“黄钟毁弃、瓦釜雷鸣”而惨淡收场。这些事例无不在告诫我们应该承受负担“有一分热，发一分光”。唯有承受负担，我们才不会一叶障目，不见泰山；唯有承受负担，我们才不会迷失方向，路遥马亡。
承受负担成就我们向上的人生。时代中的一粒灰，落在一个人那里，可能就是一座山。而我们正处于一个这样的时代中，我们应在负担中锤炼意志。在困难的罗盘上刻下印迹。这样，在我们冲出风雨时，我们方能以优学服人，以志坚傲人，以耐苦强人，以高德威人。正如每一棵破土而出的新芽，都带着穿透时光的倔强。承受艰难困苦负担的我们，才能淬炼意志，意气风发；承受艰难困苦负担的我们，才能玉汝于成，青春激荡。
当时间里有了人，日子就有了晨昏，生活就有了冷暖。承受负担，可以让我们更加坦荡而充实地活着。在承受负担的同时，我们就拥有了前进的动力，清醒的认识；我们就拥有了如闪电之耀亮的向上人生；我们就拥有了驱除时代萧索，尽展少年意气的海阔天空。总而言之，我们应该有这样的信心：承受负担才能让我们磨炼更好的自己，缔造属于我们的未来。
篇七：择业观议论文800字
你步入波涛荡漾的海洋，在你膝头微微扬起的一定是水花，而不是“海”；你拜访气势如虹的山川，在你面前微微颔首的一定是石块，而不再是“山”；而当你信誓旦旦地提到“众志成城”，在你举手投足间能起决定作用的永远是你自己的所作所为。其实，你我永远都是万里长城中历尽雨露风霜的一块砖。
你不能保证长城有多坚固，但可以让自己更加坚强。
你看到了吗？直面着疫情的那部分城墙上，许多砖石已经粉碎，坠落在与人间永远相隔的原野。苦口婆心为疫情拉起警报的李文亮医师，几小时前刚刚与世长辞的徐辉医师……太多生命在我们无能为力的注视下溘然长逝，毕生第一次无可奈何地成为浏览器上的头条。但是，你看到了吗？隔壁的医院还亮着许多盏深夜难眠的灯火；交通管制的街道上还奔跑着的忘记疲倦的物流车辆……那些人就不畏惧铺天盖地的疫情了吗？就不想回到家中躲避一下迎面袭来的风雨吗？无奈也好，坦然也罢，这就是他们的职业，义不容辞的使命，他们没有退缩。
不必谈“以天下为己任”的豪言，不必做结束疫情的英雄，我们不是朝堂上挥斥方遒的将相，不是实验室里起死回生的学者，我们只是普通的医护人员，普通的快递小哥，普通的售货员、老师、学生……我们可能救不了别人，但可以尽量避免别人来救自己。
所以我们要做的，是保护好自己，也做好自己。医师安静地治疗每一个病人，护士安静地照顾每一位不幸者，快递员在小区门口安静地放下一个包裹，收银员撕下一张账单，学生写下一串字符，休假者做起冷静理智的宅男宅女——只有我们让自己的生活有条不紊，社会才有可能有条不紊；只有每一股水流都目的明确，千里激流才能不偏离航道；只有每一条砖石毫不动摇，万里长城才能面对疫情屹立不倒。
所以我们的生活日复一日地继续，科学家日夜兼程地研究抗肺炎的药物，工厂流水线上生产着最新研发的疫苗。就像长城之上，有立于顶端的烽火台，有肩负着弓弩的岗楼，最多的是清一色的城墙，那就是承载着整个世界的芸芸众生。
我们都是灰白的砖石，哪怕看到前方已经坍塌的废墟，也要默默站得笔直——这是我们唯一能付出的，坚强。
篇八：择业观议论文800字
从海洋勘探到到飞跃外层空间，人类的发展永远没有止境。历史的潮流，把我们年青的一代已推到了社会的前台。在竞争日益激烈的今天，我们如若一直循规蹈矩，便如那墙头的浮草，只能随风摆布，能以长成参天大树。
轻掀泛黄的书页，细读那历史上一个个神奇的名字，方才了悟：人不能死守众俗，若没有个性，怎能千古留名，流芳百世？
嵇康，一位其才让人叹为观止的文人，也是一个有骨气的怪人。当人们追求功名如蝇逐臭的时候，好友山涛出于热心，举荐他担任要职，他却愤然挥笔，写下《与山巨源绝交书》。他傲视权贵，“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”。在那个黑暗的时代，他以“铁匠”这一职业来“愤青”，绝不与统治者合作。最终被司昭以“乱群惑众”之罪杀害。临刑前，“顾视日影，索琴弹之。”奏《广陵散》一曲，从容赴死。
快意嵇康，以其出格之举，卓尔不群，大显英雄本色，在魏晋晦暗的漫漫夜空中，成为一颗璀璨的明星。
历史如水，奔流而逝，浩浩长河，浓缩了几多历史唏嘘。生活在如今这个欣欣向荣的时代，面对优越的物质条件，我们若只贪图享乐，做一只“有鱼吃而不捉老鼠的猫”，那么，我们只能平庸。要想在生活中打拼出一片属于自己的天地，或者说要能在社会上有点自己的名声，你就得在某方面显出与众不同，你就得“出格”一点。2006年的超女冠军尚文婕就诠释了这句话。很多人都不明白，一个复旦大学的高材生，为何走上了“超女”的舞台，变成现在这般人不像人，鬼不像鬼的模样。殊不知，娱乐圈里有外貌，有才华的人太多，若她不出格一点，怎能突出自我，展示个性，又怎能在娱乐圈里立足？
今年的“快男”中就有一位“出格男”，他叫思洋。在参加“快男”之前，他在各种舞台上的出格表演，让人记住了他，就算有人朝他扔鸡蛋，他还是那样我行我素的“恶搞”下去。正因为他敢于出格，于是他红了。
在今天这个时代，有创意的人太多，坐井观天的，不可能有自己的舞台；墨守成规的，将会被社会淘汰。一个人的青春就这么一次，若不敢展现自我，敢于出格，青春的光彩就可能被岁月湮没。如果一个人，敢于出格又不失范，那他就有了成功的勇气。
篇九：择业观议论文800字
西湖不言，任风拂动水面，用宁静淡化涟漪；高山不语，任烈日狂风，用沉静抚平伤痛；森林不说，任尘世喧嚣，用静谧吞噬杂。自然用其独特的言语告诉我们：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淡泊，为生命扬起长帆，抵达成功的彼岸；宁静，为人生保驾护航，守护心灵的港湾。
当人们争相追逐聚光灯下耀眼的光芒，淡泊者已悄然退居幕后，让心灵停留在那片远离喧嚣的湖面，漫随天边云卷云舒，闲看庭前花开花落。民国年间，那销烟四起的年代，当人们汲及于名利之时，而经历半生征战与宦海沉浮的关麟征毅然辞官，隐居于心中的那片南山下，远离喧嚣，乐琴书以消忧。蒋家父子曾多次以高官厚禄相请，仍不能使他放弃心中的那片净土，一直终老于此。
物欲横流，淡泊名利者的可贵，就在于他们的坚守，在灯红酒绿处坚守他们心中的桃花源。用其高尚的品格，筑起时代的精神堡垒，在生命长河中指引成功的方向。
翻开历史长卷，淡泊于世者以其独特的精神品格为我们点亮心灯，划出淡泊与世俗的界限。春秋庄子，放弃“留骨而贵”，选择“曳尾于涂中”；东晋陶渊明，“不为五斗米折腰”，选择“晨光理荒秽，带月荷锄归”；现代周恩来，甘作人梯，退居幕后，为党的事业鞠躬尽瘁。他们的选择让生命因淡泊而稳步前行。当心已抵岸，再多的喧嚣皆为浮云。
然而，尘世的繁华总能轻易捕获人心，让他们放弃淡泊，汲汲于名利。近年来，中国乃至世界学术界掀起一阵“造假之风”。许多人为了职称评定、基金申请等，铤而走险，不惜以诚信为代价来换取名利。当论文发表被冠以商业化的外皮，人们光鲜亮丽的外表下，只遗留下散发着铜臭的躯壳时，整个社会的价值必将被颠覆，这带来必将是社会道理的沦丧。
但并非“淡泊名利”便是每个人处世的唯一准则。人各有志，何况追求梦想是每个人的权力。并非流连官场，为理想而奔走于人海，便是绝对的错误。只要我们不为名所绊，为利所累，用淡泊之心滋养我们的理想，我们的成功之路反而越走越长。
泰戈尔说：当鸟儿的翅膀被系上黄金，鸟儿就飞不起来了！人生为名利所羁绊，人生之路必将行而不远。为生命之舟减重吧，让我们以“淡泊”为桨，以“宁静”作帆，驶向成功的彼岸，驶向我们心灵的幸福港湾！
篇十：择业观议论文800字
以理性之剑击溃谣言
近来，许多重磅消息接踵而至，从防核辐射抢盐到千年木乃伊怀孕，从5G基站传播新冠到美国总统大选，无不引起众多网友热烈讨论，更有甚者激辩三天三夜，结果却被告知这是谣言。
竹篮打水一场空？“没关系，我继续发。”
这是现代网民现状，不像大学生写论文，冥思苦想，彻夜通宵也未必有成效。只需要一个手机，一双手，就可以在几分钟内写出长篇大论。“房子塌了还有下家”，因为这样无所谓的心理，谣言扩散在整个网络环境中，贻害无穷，所以谣言必须被制止。
谣言的终端在于理性的思考。歌德曾经说过：“最糟糕的是人们在生活中经常受到错误指向的阻碍而不自知。”对信息缺乏思考的行为，会将人们引入谣言的漩涡之中，最终无法挣脱，只好沉沦其中。2020年高考期间，一位手捧满天星的女孩出现在考场外，女孩一时间走红全网，众多猜疑随之而来，最终竟发展成“现代高中生化妆恋爱不顾学业”的虚假消息，逼迫“满天星女孩”删除社交软件上的所有视频，在网络上发声澄清。还有在漫展上JK女孩的不雅场景，网友在批判轰击女孩不检点的时候，却没人去思考照片从何而来，只管一味地恶意评价，这难道不是网民们不愿思考，将理性置于脑后的表现吗？真相一出，众人皆作鸟兽散。如果谣言的发端无法避免，那么理智一定要在传谣的过程中将谣言扼止，使其半路消失。但是，很多人却不屑于发挥自己“理智”的一面，他们懒于思考，惰于动脑，这显然是在助长谣言的气焰。
然而，保持理性其实并不费脑，理性的思考可以通过无声的沉默来体现。
丰子恺老先生曾言：“走正确之路，放无心之手，饮清静之茶，闭是非之口。”人们按着习惯性思维将理智想成峭壁的草药，需要经历大般波折才能获取，所以放纵自己，在情性的驱使下行向与其相悖的一面，进而忽视了理智的简单面就是闭是非之口。谣言不是空气，轻而易举就布满整个世界，它需要媒介，如果切断其传播途径，谣言自然而然会被消灭。沉默不是懦弱，是一次自我思考的过程。只要我们始终保持理性，谣言的雾霾终会散去，最终留下的，就是理性结成的果实。
所以，在谣言遍布的网络世界中，应当冲破内心懒惰的囚笼，手持理性之剑，击溃虚假传闻，方得网络清净。
篇十一：择业观议论文800字
一名优秀的配角，也能用自己的独特为整个戏剧增添风采。吴孟达先生便是如此，他用自己40年的“绿叶”生涯告诉人们：一场好戏，恰恰是有了配角的点缀，一个微不足道的位置，同样也可以成就经典。
认清价值
有一份光，发一份热，无需等待火炬。即使是普通人，也有自己的价值。
小时候，每次和母亲看完科普视频，我都会重申一遍，我的梦想——做一名像爱因斯坦和钱学森那样的物理学家，科学家。妈妈总是平静地听完，随后笑着问我原因。我总是骄傲的扬起头，兴奋的说：“我要为祖国做贡献，当一个有作为的人，而且那样很帅，不是吗？”这总会惹得母亲捧腹大笑，“傻孩儿，哪有那么多天才啊！不一定非要研究导弹或飞行器才叫为国家做贡献，像妈妈这种平凡的人，坚守在自己的岗位也是在做贡献。正是千千万万个平凡的人，才推动了社会的发展。我们也不应该因为平凡而自卑，懦弱，止步不前。身为配角，也该在自己的舞台上大放异彩。”
那时的我并不懂其中深意，只觉得母亲嘲笑我，还说的有理有据。直到现在才有所了解，能力有大小地位就有高低，不因平凡而自卑，在自己的位置贡献自己的力量，做一抹点亮社会的微光，便足够了。
找准位置
人生道路曲折又漫长，路上的美景让我们沉迷，廉中的大雾让我们迷失方向。我们无法前行，只有找对自己的位置，我们才能一步步的走向成功。
还记得曾经读到过鲁迅先生的故事。早年，鲁迅先生决定从医救国，可他却发现只有从文字上唤醒民众沉睡的精神，才能激发起民众埋藏在心底对斗争的渴望，才得以让一零的中华民族重炽热，热沸腾起来。“一个人的体格无论如何健全，只要他的精神不健全，他就是一个不健全的人。”于是，鲁迅先生弃医从文，只为唤醒人们麻木的灵魂，他找到了自己的位置，成为了一名文学巨匠。
有些人认不清自己，找不到自己的位置，只得以一个失败者的形象沦落为凡尘，在日月交替中碌碌无为的度过自己的一生。
我们要认清自己，找到自己的位置，扬长避短，用短暂的生命创造辉煌。当乌云再次遮盖太阳时，找到自己的位置，便可走出迷雾，拨云见日。
一颗颗繁星汇成一束束银河，一个个平凡的位置成就伟大的国家。找准自己的位置，让平凡成就伟大。
篇十二：择业观议论文800字
《荀子·劝学》中曰：“不积跬步，无以至千里。”半步虽小，不积少成多，便无法行千里路。这句话一针见血地指明了坚持的重要性。唯有能坚持者，才能积少成多，化弱为强；集失败为成功。
坚持是什么？坚持，是一种自信，认定目标而奋斗，肯定自我而付出。坚持，是一种勇气，志当存高远，勇敢面对挫折。坚持是一种品格，失败不会放弃，成功不会放纵。国外有一句谚语：能登上金字塔顶的动物只有两种，一种是雄鹰，另一种是蜗牛。坚持，便是蜗牛成功的关键。
古往今来，无数人的事迹证明了坚持的重要性。王義之被人们誉为“书圣”。他7岁练习书法，练字专心致志。就算吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了。不知磨破了多少衣服，他终于成为一代书法大师。现代，也有不少坚持的事例。袁隆平是“杂交水稻之父”，但他的成功之路充满了艰辛。为了寻找合适的稻苗，他花费了数十年。尽管有人说他疯癫，他仍然坚持本心，在野外寻找着。在研究杂交水稻的过程中，他多次面临项目关停等挫折，但他坚持不懈，最终创造了奇迹。
那么该如何做到坚持呢？面对挑战，要勇往直前，克服困难；面对失败，要总结经验，自我鼓励；面对他人的质疑，要拒绝动摇，坚持本心；面对挫折，要重振旗鼓，不能泄气……
当然，坚持并不是盲目前进，应有正确的方向。一个小故事很好地解释了方向对坚持的重要性。一天，两只蚂蚁闻到了食物的气息，正欲寻找，却发现有一堵墙挡在食物面前。一只蚂蚁不假思索，直接向墙上爬去。尽管一次一次跌落，它仍继续盲目尝试。而另一只蚂蚁细心观察，发现墙能绕过去。于是它沿着墙边，坚持爬行，找到了食物并享受起来。而这时，那一只蚂蚁还在尝试与跌落的循环中浪费时间。坚持的确是成功的必要条件，但只有方法正确，坚持才有应有的意义。否则，所谓的”坚持”只是无谓地浪费时问和精力，甚至会让你离成功越来越远。
总而言之，坚持就像用正确方法向参天大树的砍击，头几刀可能了无痕迹，每一击看似微不足道。然而，累积起来，巨树终会倒下。坚持是一粒粒沙砾，坚持到底，终会建起成功的城堡。
篇十三：择业观议论文800字
当我们在信息时代的浪潮中享受着第三次科技革命带来的便捷，当我们的眼前充斥着或真或假或被曲解或被夸大的信息时，你是否添了一丝迷茫？
当你成为了那个躲避地震的人，当你成为了那个抢购碘盐的人，当你成为了应对末日的人……试问，你为什么会轻信网上传言？
你说，因为大家都这么说。的确，三人成虎。但为什么不能多一份理智的判断，为什么不多一点理性？
信息时代，需要你自己去判断真伪，需要你的理性。
有了你的理性判断，才有流言的终止。试问那些“秦火火”为何被捧红？试问那些胡说的“大V”们为何有千万粉丝？因为你信了，不加判断的信了，不论他的言论多么怪异乃至荒谬。谣言，因为无数个你的轻听轻信就此流传。倘若你看到后只是微微一笑，然后小心求证，而不是做谣言的传播者，那么，你就成功地运用了理性判断终止了谣言。
若是每个人都能对谣言进行理性判断，世上便不再有流言。
有了你的理性判断，才有科学与真实的传播。当伪科学与虚假被理性的屏障阻隔，涌现的必是真实与科学，得到的必是网络环境的净化。在净化网络环境的大潮中，越来越多的科学与真实得以传播。如百度推出的“知道日报”，将生活中常见的被误解的现象用科学加以阐明和纠正。你用理性的判断相信了科学与真实，并做一名科学与真实的传播者，我们的信息时代的天空，必会更加晴朗。
若是每个人都能在虚拟的网络中寻找科学与真实，网络世界也是理性的。
古人云：“眼见为实，耳听为虚。”信息时代，你所见的也未必为实，这就更需要我们对信息加以理性判断。真实的科学的，不妨去传播和弘扬。荒谬的虚假的，不妨止于你，不去信也不去传播。“谣言止于智者”，我们就要做一名智者，多一点理性判断，少一点盲目跟风；多一点小心求证，少一点惊慌失措；多一点认真思考，少一点头脑一热。
信息时代，理性都去哪儿了？有人呼唤。
现在，是它该回归的时候了。
不再恐慌，不再迷茫，不再轻信，不再盲从。先判断一下信息真伪，再采取行动。
信息时代，请做一名智者。
信息时代，请多一点理性判断。
篇十四：择业观议论文800字
凛冽的冬风席卷了整个城市，独属这个季节的灰暗的色块凌乱的拼凑出混沌的景象。呼啸的暴虐没有任何想要停息的迹象。
歪立在我眼前的是一棵不合时宜的树，根部没有了青草的遮掩而裸露在外。在寒冷的空气中不得已以紧缩他的脉络来维持所谓的温暖，泛白的树皮裂开一般，千疮百孔。他被风折磨得不堪重负，露出了一种老树才有的沧桑无奈的形态。周围的树比他看上去更凄惨一些。那些树的叶子被四季的严酷法则审判裁决，摔落在了冰冷的地上，没有水分的滋养变成了和水泥一样的颜色，像一个个干瘪的句号等待着死亡的到来，他们过去的宿主光秃无奈的看着这一地残败，怜惜着自己的命运。
而这颗树，是不同的。我惊讶的发现在他瘦弱的枝干上，还有一簇团的叶子，使这树不那么丑陋。好奇促使我走近，那些叶子的颜色并不那么鲜艳了，但依旧顽强的扛着风没有落下。看着同棵树或其它树的叶子孤零的掉落在摧残下，而他们紧紧抱在了一起。是的！他们紧抱在了一起！他们的根茎从同一个枝干伸出，仅仅纠缠在了一起。一片叶子的茎枝是那么脆弱的不堪一击，无法抵抗肆虐的风刀的收割，而当他们紧紧结伴团结在一起时也许就能抵御这样的进攻了。
一阵猛烈的风再度来袭，我的目光跟随着他们更紧。想看看大自然手中的弱者是否能够存活。狂烈的风刮过，那一团叶子猛力的抖动着，脆弱的叶子如同残破的提线木偶被风不停地摆弄。然而它们的根部却没有丝毫的动摇。他们紧紧盘错在一起，一起走完这个寒冬艰苦的旅程。枝叶抱在一起，坚韧如磐石。何风可催其筋？何风可残其叶？
黑暗终将是会退散的，厚重的云雾被太阳拨开，风也渐渐趋于和缓。地上的枝叶再一次又一次狂风的重抛下苟延残喘。而那一团叶子依旧站在树枝上，偶尔发出沙沙的响声。那也许是团结力量获胜的欢呼，幸存的鼓舞。以及对那些可怜意志的形单影只同类的叹息吧？
团结之于树抵御灾害，之于人许更加或不可缺。若想成就事业，一个人的力量或许单薄，何不如树叶一样，结伴而行，斩风破浪。汲取最大的力量走得更远呢？
篇十五：择业观议论文800字
人人都为自己的理想而奋斗着，因为我们都知道能够实现自己的理想是多么伟大而光荣的事情；实现自己的理想可以在这条筑梦之路上收获我们不曾意料到的果实。我们每个个体的差异，理想的不同，也就决定了实现理想所走的道路的曲折程度的不同。
其实决定写这篇文章，是收到电影《孔子》中颜回回答孔夫子到底拿错了时所说的话：夫子过分地把自己的理想寄托在了鲁定公上。当时的隳三都，却如鲁定公所说隳成了天下大乱，本想治理鲁国繁荣昌盛，也因不能对于老子的教导——装傻熟记在心。鲁定公装傻却真的傻了过去，孔子懂得要装傻但却因成业过于急切，在追求理想的道路上陷入低谷。
人在追求自己的梦想会有所退缩，有所徘徊，这是就需要有外人来给予你精神上的鼓励，有你自己的稍满足阶段性成果的欣喜，有内心的稍作调整并发出坚定的声音。人们之所以需要朋友，是因为他们可以在关键时期助你一臂之力，但这一臂并不时时刻刻都存在的，失去了他，人们往往焦虑，望着自己曾经可以到达的高度叹息；失去了他，就如失去了依靠，背后空空的，使不上劲。那就将我们自己的思想变成那一臂，尝试改变自己变成那一臂。
人们常说实现愿望很难，很多人想要学会什么，改掉一些什么，但却开始兴致勃勃，最后却疲惫下来，常常观察后，这些曾经想要减肥的人，恨不得自己每天都能瘦个一两斤，一回家称体重看着那纹丝不动的数字，一下自信心蔫了一大截。我们找教练，是因为人们往往不响应长期激励，而是对于随机激励颇感上心。他们无时无刻地都在随机地鼓励着我们，今天称赞背部线条起来了，明天说手臂力量增加了2公斤。我们不能时时依靠教练的鼓励，而是要让自己的内心成为那位随机鼓励你的教练，让自己成为一个熵减的人，一个能够逆自然的人，这时，想要达成什么，想要实现什么，便异常容易了。
60%的人怯于跨出起跑线，30%的人累死在终点线前，而10%的人能够越过那一条红色的彩带。坚定但不固执，善于改变而不善变，能够支撑自己而不依赖他人，实现理想也许只是做个加法这么简单。