我是极其反驳这个悖论的，在现代社会为何还有如此封建的定义，世界无非两种人，不是男人和女人，而是努力的人和不努力的人。
“小镇做题家”顾名思义，指的是那些出身于农村或者小城镇的学子，埋头苦读，通过高考实现人生进阶，放在古代可以称之为“寒门”，后来这个词便演变成对寒门学子的嘲讽，一些人眼中他们只会做题，思维固化，不懂变通。
在我看来，他们不应受到嘲讽。
从先秦的世袭制到九品中正制，基本形成“上品无寒门，下品无士族”，历史车轮的转动，在隋朝便诞生了科举制，在封建时代就已经开作文人网Www.ZuoWenren.coM始追求公平的人才选拔形式，彻底否定了人们的门第和出身作为选拔标准的特权制度，为封建国家选官用人搭建一个公平、公正的平台。
在《水浒传》中，鲁智深是“要思量出身，便不是寻常和尚”，“九纹龙”史进也曾说要“讨个出身”，杨志也同样心念一个官位，金圣叹的批注便为“可见英雄初念，亦止要讨个出身，求半世快乐耳，此句是一百八人初心”。讨个出身，是绝大部分好汉一开始的目标，在我们的刻板印象里，英雄就应淡泊名利，笑傲江湖，洒脱自由，不惧世俗，可在古代的中国社会，出身便决定了你的仕途，大多是这样，很少有人逆天改命成功的，所以古今多少人杰就埋没于此。
僧人们曾有一头驴子，他们常常让驴子驮着行李，四处云游，有一天，驴子劳累致死，僧人剥下他的皮，做成鼓。别的僧人问他们驴子哪里去了？他们说：“死了，可现在遭到更厉害的挨打，如果他活着就受不了”。有些仆人即使摆脱了奴役，可改不掉他们的出身。可见出身的限制，带给他们的禁锢。很经典的例子像是哪吒，他从一开始便认定为魔丸，惹人嫌，遭人厌。“我命由我不由天，是魔仙，我自己说了才算！”，他终是挣脱出身给他带来的枷锁。
像我，出生一个不知名的城市，人多，城市小，大家都想离开这个小城市走到大都市，这也成了我父母对我的教育理念：知识改变命运。从小饱读，匡衡凿壁偷光，车胤囊萤夜读的故事，就当我以为日日努力终有一日可以熬出头时，一句“小镇做题家”让我感受到了前所未有的嘲讽，只因出身，所以知识也改变不了命运，从恢复高考时便实现，“不看面子看卷子，不拼关系拼分数”出生“小镇”的人，通过努力实现，鲤鱼跃龙门，这活该被嘲笑吗？一句“小镇做题家”，就抹杀别人多年努力，总认为自己高人一等，拥有特权的人才是应当被推向一个舆论高潮风口浪尖的吧。
努力会说谎，但努力不会白费，它会绕一个大圈来回报你，世上并没有什么“小镇做题家”，只有通过自己努力改变自己命运的人，越努力越幸运！