篇一：有所畏惧与无所畏惧高中议论文
有所畏惧与无所畏惧是两个既对立又统一的观点：人不能只畏惧而畏缩不前，那样便成了懦夫；但也不能无所畏惧毫无顾忌，那样便成了莽夫。因此，有所畏惧与无所畏惧是既独立又统一的关系。
《秋风穿过老戏台》中：“有所畏惧就是恪守道德底线的最基本的标准。”可以理解为：当事物发展触及道德底线时，我们要有所畏惧。文中的“我”因年少时看了冤魂复仇的秦腔而对那个白衣“女鬼”产生了畏惧，形成了一种不能违背善良和道义的内心约束，影响到了他日后的工作生活。有所畏惧实际上是一种底线意识。人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。《论语》中也格外重视遵守道德底线这一原则，“不义而富且贵，与我如浮云”，君子不屑于得到违背义而换来的富贵，这是君子对于内心义气及仁义底线的遵守；“人而无信，不知其可也”，指出了君子做事时要讲信用。有所畏惧是做人的根本，正是自觉遵守了内心道德的约束，才造就了孔子口中“仁”“义”“礼”“智”“信”俱全的坦荡君子。
无所畏惧是有所畏惧的外在表现。《论语》中“内省不疚，夫何忧何惧？”，即进行自我反省时不感到愧疚，那么担心惧怕什么呢？自我反省时不愧疚，指的是未超出内心的道德底线，是对自己所坚持的事情的认可。既然自省时自己的所作所为没有违背内心的规范和准则，为什么要畏惧呢？
2018年川航事件改编成电影《中国机长》中，故事主人公机长刘长健是无所畏惧的，他凭借着过硬的专业素养，在前挡玻璃破碎，高原寒冷缺氧的条件下艰难的操控飞机，但每一个动作都精确无误，把一机119名乘客安全送到地面。他的无所畏惧便来自有所畏惧，来自于高尚的职业道德，他遵守作为一名机长的底线，始终把乘客安全放在第一位，正是这二者的结合，创造了民航飞行史上的一大奇迹。所以，有所畏惧与无所畏惧并不孤立，而是相互依赖而存在的。
当代社会生活中，很多人忽视了这二者的关系，只是一味地无所畏惧，丝毫不顾底线意识，于是出现了贪污腐败等现象。在物欲横流的社会，我们更应该树立底线意识，摸清自己心中那条不能逾越的道德底线，只有在畏惧道德底线的前提下，才能做到真正的无所畏惧。
篇二：有所畏惧与无所畏惧高中议论文
畏惧之心，自人类文明起源以来就已经存在。古时，我们畏惧风雨、雷电，畏惧战争，疾病，鬼神……当今社会，我们是否在畏惧什么，我们又应该要畏惧什么呢？
当下，我们应有所畏惧，畏惧的是道德红线，社会进步，科技发展，身处于不再是过去的“一生只够爱一个人”的时代，处于如今一个复杂、多变、充满各种诱惑的世界中，一不小心，我们就可能迷失自我，沦陷泥潭。这时，一条道德的红线，如悬崖边的护栏，若人不怀着畏惧小心前行，反而在道德红线上徘徊、试探，可能下一秒便身处深渊。
有一句话说：“一个人的成就不在于他达到什么样的高度，而在于它守住了多少底线。”古之笃道君子，生不足以喜之，利何足以动之？”愿你我有所畏惧，永守良名。
同样，我们也需要在该挺身而出的时候无所畏惧。我们都深爱英雄电影，其实我们身边也有英雄，虽然他们没有异于常人的能力作文人网Www.ZuoWenren.coM，但他们具备每个人都应该具备的勇气。消防员在没有任何防护的情况小，翻越天台将欲轻生的女子拽离险境，外卖小哥在寒冬义无反顾地跳进江中救一翻入江中之车的女士。看到这样的新闻，我们总会心中一暖。《论语》中有：“见义不为，无勇也。”正是人与人相互扶持，相互帮助，才能让我们的社会蓬勃发展。
无所畏惧，能让我们面对恶行时，坚守底线。古代，就有史官因正直，忠于职守而慷慨赴死。但杀了一个，两个，下一个仍选择秉笔直书，这样的无所畏惧，让当时的皇帝自惭形秽，也让历史的真实状貌得以披露，真正实现“不虚美，不隐恶”。“古之笃道君子，死不足以禁之，奈何以惧之？愿你我无所畏惧，为了心中的正义，永远有“横眉冷对千夫指”的志勇刚强。
在当今时代，是畏惧之心让我们生存，前行。有所畏惧让我们内心不被邪恶污染，无所畏惧让我们保持自我，斩荆向前。
篇三：有所畏惧与无所畏惧高中议论文
世人眼中，有所畏惧与无所畏惧是对立的，是不可调和的，然而在我看来，无所畏惧正源于有所畏惧。
《秋风吹过老戏台》中说：“有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。”我想，这种畏惧，并不是受到恐吓而生发的畏惧，而是一种发自内心的尊重，对万事万物心存敬畏，有着一种底线意识，从而无惧万事万物，所向披靡。
对孝道的坚守，可以使人无所畏惧。被评为2011年感动中国人物的孟佩杰，养母瘫痪，养父出走，但她无所畏惧，八岁时，就开始以一己之力支撑这个风雨飘摇的家，她几十年如一日的照顾瘫痪在床的养母，任劳任怨，无怨无悔，她从不畏惧困难，用小小的身躯为家庭撑起一片天，用自己的行为很诠释了何为孝道，这一切正源于她对道德的畏惧，源于她心中对“孝”的坚守，从而使她无惧困难，并勇敢的战胜困难。
由此可见，真正的仁者，宁愿自己做出牺牲，也绝不逾越道德底线的约束，正如《论语》所云：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”在工作中，“仁”便是对职业道德的坚守。
坚守职业道德，能够使人无所畏惧。近日，电影《中国机长》热映，其原型便是川航的刘传健机长，当飞机突发故障，前挡风玻璃破裂时，他无惧低温低压，挑战自己的生理极限，使飞机安全降落，机上人员无一伤亡。
刘传健机长的这份无惧，正源于他的担当，源于他心中的责任感，他的心中不啻装着自己，还装着所有机上乘客的安危，他畏惧无法完成职业赋予他的使命，所以才会在遇到危险时做到无所畏惧。反观韩国“岁月号”游轮船长，在事故发生时，抛下乘客，自己逃离客船，使船上几百位乘客失去了生命。在他的心中，没有对职业道德的畏惧，才会在危险来临之时十分怯懦，只顾自己的安危，做出违背于”仁”的行为。
康德曾说过，“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德法则。”坚守道德，能够让我们立于世，能够让我们获得力量，勇敢前行，能够让我们成为真正的勇者。对个人来讲，只有懂得畏惧的人，才能战胜畏惧。对于国家，若想对挑战无所畏惧，依然离不开对于规则的有所畏惧。
近期，中美贸易摩擦引发了世界关注，对于贸易战，中国对美方的几度施压毫不畏惧，摆明了“不愿打，也绝不怕打”的强硬态度，中国之所以能够无所畏惧，一大原因是我们的贸易发展一直遵循正常的国际贸易秩序，不断与世界各国开展贸易合作，推动全球多边贸易体系的完善，我们一直顺着世界潮流，发展贸易的过程中尊重各方利益，所以我们不惧怕美国逆于世界潮流的施压，我们问心无愧，也无惧发展道路上的各种挑战。
作为新时代的新青年，我们的行为更要恪守道德底线，不做横冲直撞的莽夫，而要做一个怀有敬畏之心，却不畏惧风雨，一路披荆斩棘的拓荒者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。
篇四：有所畏惧与无所畏惧高中议论文
“内省不疚，夫何忧何惧？”
——《论语。颜渊》
我们一直都在说“要敬畏法律”，“年轻人有些事情做不得”。法律，一张无形的天网，笼罩在头顶上空，维持着社会治安和稳定。只有对法律、对触碰道德底线有所畏惧，才能活成一个有良知的公民。
试想一下，如果所有法律中的量刑全部取消，那么会如何？法律会变成一纸空文，顶多是一份倡议书。可见，是那些量刑、惩戒，也就是令人生畏的部分，给予了法律真正的力量，能够压住人心中的恶，让人有邪念时敲响警钟。可见，只有对规则、准绳有所畏惧，才能正常生活，维持社会稳定。
相反的，一个无所畏惧的人，不把法律放在眼中的人，一定会受到最严厉的制裁。几年前“个人诚信档案”还未兴起时，各种老赖都自由自在，因为没有可以制约他们的手段。近两年来，“限制高消费”中包括的乘坐高铁、住星级宾馆等方案的法律落地后，这种欠钱不还的现象立刻减少了许多。有所畏惧，让正义与公平有机会入场，而无所畏惧滋生的是大胆、没有良知与不公。
但我认为最可怕的从来不是无所畏惧，人人都对法律有了解，触碰的人古今中外也从来没有停止过，真正可怕的是畏惧过度。
畏惧过度，不单纯由法律的不完善所致，与舆论、社会风气等密切相关。例如，见义勇为在我国一直有争议，扶不扶老人等一时也成为人们讨论的热点。之前因为见义勇为等行为造成不良后果，有关部门想施行“见义勇为者无需承担责任”的法律，但立即也引起了反对的声音：如果见义勇为者在途中起了邪念，那么他完全可以“合法”杀人……事实上我们需要给予法律时间、试错的机会，来调和这善恶间的矛盾，力图达到平衡。在面对道德底线的抉择时，我们可以选择无所畏惧，追逐内心认可的真善美，不要被过度畏惧桎梏了手脚。
改革开放的一篇时文中有这样一句话：“所有创新、改革，开始都是违法的”。确实，没有小岗村那份生死状，“多劳多得”不知何时才能诞生。我们需要意识到的是法律也在成长，绝大多数时刻需要“有所畏惧”，但在与道德冲突时，也应换个角度，思考一下“无所畏惧”。
篇五：有所畏惧与无所畏惧高中议论文
曾经初生牛犊不怕虎，我们也曾不知天高地厚。随着经历的增长，我渐渐明白了道德底线是原则，我要对它有所畏惧，但同时，我也要有无所畏惧的气概和魄力。唯有将二者结合，我们才能屹立于世。
内省不疚，夫何忧何惧？”可见我们一定要明晰自己有所畏惧的东西。前不久的基因编辑婴儿事件，当事人贺建奎处于对名利的追求，铤而走险编辑人类生殖细胞。显然，他没有自省，更谈不上对道德底线的有所畏惧，而正是这种对底线的漠视给贺教授带来了公众的谴责乃至法律的制裁。可见，对道德底线的敬畏是立人之本。
除道德底线外，我们还应对不可理喻之人和事保持畏惧，因为我们不知道他们还会做出怎样的越轨之举。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，他没有一味抱怨申诉，而是潜心钻研，创豪放词派。看起来，他是对没有原则的朝廷保持了敬畏，对不可理喻的陷害者有所畏惧，才得以明哲保身的。但其实这种有所畏惧正是对没有底线的人的“敬”而远之，避而远之，这样的有所畏惧，不是胆小怕事而是明智规避。
当然，一味的畏惧只会让我们裹足不前，在时代的洪流中，我们更需要无所畏惧的气概和魄力，才能成就一番事业。这也必须要经过理性的思考。
故宫换新颜就是最好的举证。近日，故宫连续推出电子阅读公众号，元宵灯光秀等活动，一改往日肃穆疏远之感。就故宫而言，恪守传统已不能跟上时代，于是单霁翔院长拿出了无所畏惧的气魄。他着眼于科技的进步，经过理性的分析和权衡，将科技元素与故宫的文化底蕴完美结合。这也是智慧和勇气的融合，毕竟将故宫“翻新”是有风险的，但正是这种无所畏惧的精神，让紫禁城走出了落寞。可见，与时俱进的无所畏惧让我们把握住了机遇，拥有了更广泛的发展空间。
眼下，离高考只剩下一百个日夜，面对高考，我们更需要“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的气魄，要拿出无所畏惧的勇气。风华正茂的我们坐在同一间教室为了同一个理想奋斗，我们不孤单，在面对难关时，我们需要有攻克它的信念，需要有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪迈的态度，凭借这种无所畏惧的气概，我们才能在六月蟾宫折桂。
由此可见，对道德底线的畏惧，对荒谬的畏惧是我们为人处事之本，而对创新和改变，对眼前困难的无所畏惧是我们前进的阶梯。“居高声自远，非是藉秋风”，将有所畏惧和无所畏惧融于一身，我们定能立于不败之地，定能在生活中开拓更广阔的天地。