最近，刚学习了《大道之行》后，我们都明白了实行大道后会发生什么，但我却想问：“何为大道？”。我问父亲，他回我只不过是一项极为严明，符合人心的制度罢了，不过是共产主义罢了。我没有回答他，但我在心里回话了：笼统！笼统至极！同老师课上讲的一样罢了。我只好去询问古人，知道这个问题答案的古人。
我去问孔子，孔子向我引荐子路。他对我说，假如有一个国家，外有强敌，内有饥荒，而他受任于此，定能力挽狂澜，只要三年，就能重建人们的勇气和信心，还能教会他们文明礼貌。我摇摇头，孔子给他一个含蓄的哂笑。
孔子见我年少，便要年龄最小的公西华来告诉我，但他刚入学，资历浅。他结结巴巴的说，他正按照老师的教学要求，苦背各类礼仪制度，争取以后能在某件大事上穿上礼服，戴上礼帽，做个小司仪。我摇摇头，我见孔子有些不耐烦了。
他最后把察言观色的冉介绍给我，他说，如果给我一个方圆七十里。他看了看孔子，又说，那就五六十里作文人网Www.ZuoWenren.coM，这样的小乡，我可以负责那里的财政，三年以后让人们富起来，过上好日子。我还是如机械般的摇头。
孔子让我自己找，但我不知道找谁。我并不否认的他们的观点是错误的，但是他们说的不是我心中的大道。我听着琴声，想着。
我想着这琴声是从哪里来的。我听着琴声去寻，路尽声源，便得一人。我问他的名字，他告诉我他叫曾点，家里还有个叫曾参的儿子。我听他弹了会儿琴，下会儿棋，饮了些茶。我才想起要问他同样的问题——何为大道？他没告诉我，又带我弹了会琴，下了会棋，饮了些茶。我觉得他也该要好好想想，在杯上的最后一缕热气消散后，他终于开口了：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”大致意思是：二月过，三月三，穿上新缝的大布衫，大的大，小的小，一同到南河洗个澡。洗罢澡，乘晚凉，唱着歌回来。
我越发敬佩那些在儒家与道家之间的“儒道子”不仅仅有曾点，还有一位治理单父的——子贱。