韩愈不愧为唐宋八大家之首，聊聊数百字写出了自己的抑郁不得志，但这对于马儿是否有些不公平？
人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈而彪悍的动物马，它和人类分担着疆场的辛苦同享战斗的光荣，它和主人一样有无畏的精神，它的是不驯良不亚于它的勇敢，它的不逞自己的烈性，它知道可是自己的动作，它为满足主人的愿望，毫无保留的贡献自己，尽自己一切力量为人类服务。
这是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进过后的马，是从小被人养育，或又经过训练，它的教育是从丧失自作文人网Www.ZuoWenren.coM由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养的太普遍，太悠久了其实解除了羁绊，它也不会因此而恢复野性了。
天然的却比人工的美丽更多，看看那些生活在南美各地的野生马匹吧，它们行走着，跳跃着，奔跑着，不受拘束，没有节制，它们呼吸新鲜的空气，除了晴朗的天空，还没有任何庇荫。所以那些野马比家马来的强壮和轻捷。因为他们有大自然给予的美质，有充沛的精力和高贵的精神，而人类赋予所有家马的仅是技巧和谄媚。
其实从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的，不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，马的悲剧，不是因为他们没有遇到识马的人，而是因为他们本不该遇到人类，在人类眼里所谓品质高贵的马，恰恰是马性丧失的彻底的马。
韩愈一生在政治上的无所作为，是有他的性格所造成的。《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由的，好卖的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。