篇一：《呼兰河传》读后感作文700字
今年暑假，我看了一本书，叫《呼兰河传》。这本书十分好看，语言幽默风趣，有些地方看了会情不自禁地笑起来。
书中的主人公是萧红、小团圆媳妇和冯歪嘴子。这本书总共分为七章，是作者萧红的童年回忆。作者萧红是我国现代著名女作家。这本书主要写的就是萧红小时候渡过的一些美好时光，乡里乡亲发生的一些趣事。
我印象最深的就是“我”和有二伯发生的一件事。有一天，有二伯偷东西时被我撞见了。他偷铜酒壶，而我在偷墨枣，彼此都害怕，也都很尴尬。二伯说：“你不说么？”“不说。”“好孩子”。“那你让我拿走墨枣。”“好的。”这件事让我感到很有趣。现在回想起来，我依旧觉得很好玩。而书中所谓的偷，也只不过是一时的贪吃、好玩罢了。我记得我小时候也很调皮。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在烧菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。
有二伯的性情很古怪。有东西，你若不给他吃，他就骂。若给他送上去，他就说：“你二伯不吃这个，你们拿去吃吧。”家里买了落花生、冻梨之类的，若不给他，除了让他看不见，若让他见着了一点影子，他就没有不骂的：“***……王八蛋……兔羔子，有猫有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***就是没有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯给萧红带来了许多的乐趣。回想起他时，她的内心一定是特别的开心，非常怀念有二伯。
作者萧红的童年是多么的有趣啊！尤其是有二伯，他那古怪的性格，让我觉得很有趣，也正是他给萧红的童年增添了几份生趣！萧红每天都很会创造一些有趣的事情出来，很自在，无忧无虑地度过了每一天。
童年是属于孩子们的。在萧红的童年里，有天真、调皮、无知与欢乐，也有悲伤、痛苦、思念与依恋。作者在文章中一直写着，“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面的人物悲剧埋下了伏笔。
萧红的童年又可喜、又可悲。或许经历了悲，才能更真实地体会到喜！
篇二：《呼兰河传》读后感作文700字
初中学业逐渐繁忙，没有过多的时间去阅读课外书，而寒假就不一样了，可以有充足的时间让我去阅读。
萧红是民国四大才女中命运多舛的女性，也是一位传奇人物，她有着与古代四大才女李清照相似的生活经历，一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓不幸中的更不幸者。她还被誉为“30年代文学洛神”。带着好奇我拜读了她的小说《呼兰河传》。
《呼兰河传》是以作者童年回忆为引线的小说，描绘了呼兰小城的生活面貌。整个小说暗沉而悲凉，一幕幕呼兰小城人民的生活图景展现在我的面前，皆是悲剧。这本小说以东二道街上的大泥坑为起点，描述了许许多多的人情世事，却鲜少有快乐的事，仅有的是“我”自家的后花园里，祖父陪我度过的时光，当我阅读到此处时，我感到舒心、愉悦，可一想到书中其他事情，一想到花园外尽是荒凉和穷困人民的另一种人生，不禁悲从中来。书中还写了小团圆媳妇被婆家狠心折磨，导作文人网Www.ZuoWenren.coM致原本一个活泼，健康，乐观的女孩子，却被硬生生的折磨死了，作为读者，我很难过，我想帮助她，帮助她脱离苦境，但我不能帮她，我只是个读者。有二伯是“我”家的亲戚，他性格怪癖，有些恶习，觉得自己受了凌辱想自杀，可又缺乏勇气，后来成了全村人的笑料。有二伯的行为真的令人嗤之以鼻，但他也令人可怜。住在磨房的冯歪嘴子好不容易成了婚，有了儿子，但他们生活的十艰苦，冯歪嘴子却仍对美好生活充满向往。冯歪嘴子可怜的媳妇王大姐却在闲言碎语中死去，整本书以冯歪嘴子带着他的儿子们坚强地活着结尾。
最令人心寒的不是书中那些悲惨人物的遭遇，而是围观者的冷眼旁观。《呼兰河传》就是这样的一本书：风格明朗，笑里含着沉痛。以一个孩子的视角反映出中国的一个大时代，反映出封建社会对人的束缚与压迫。相比之下，我们现在的生活是有多么的美好，所以我更要珍惜当下，努力学习，不负韶华！
篇三：《呼兰河传》读后感作文700字
一个月前，我在老师的推荐下看完了萧红的著作《呼兰河传》。大概讲的是萧红住的这座小城市—萧红的童年故事，呼兰河这座小城市是荒凉的，寂寞的。
小女孩（指萧红）的母亲对他很冷落，父亲也一样，祖母又不幸离世，世上唯一对她好的只有祖父。但祖父也七老八十了，况且家中又有许多的活儿，没法给她足够的爱。小女孩的祖母离世后，她只能跟着祖父学唐诗，有时看祖父的屋子空荡荡的，就闹着要与祖父一起睡，小女孩和祖父在一起的时候她从不想那些不开心不快乐的事情，每天都是快快乐乐的。
小女孩和祖父在一起念唐诗，祖父慈祥的面孔深深的印在了我的脑海里，其中，给我印象最深地是小女孩祖父的后花园。
她在祖父家的那段日子那叫一个快活一个有限的后花园却装着小女孩无限美丽的梦，无数的欢歌笑语，无数的自由。几只美丽艳丽的蝴蝶，几株泛着清香，姿态万千的花儿……几株绿油油的黄瓜藤，冒出几个刚熟透了的黄瓜，一把摘下来，直接往嘴里啃，这时一只蜻蜓飞过来，想打个盹，小女孩丢下黄瓜便抓蜻蜓去了，玩累了想睡觉睡觉，日子过得逍遥自在。
她还经常“调皮倒蛋”恶作剧，有一次，祖父家一只鸭子落井了，祖父就把鸭子用黄泥裹起来烤着吃，小女孩吃的津津有味，有一段时间鸭子不落井了，她便嘴馋了，就傻傻的将鸭子赶向井里，祖父看到了就说不用直接抓了烤着吃就行，小女孩撒娇的说；落井的鸭子好吃。
家里的储藏室也成了小女孩的宝藏之地了，平时没人住黑乎乎的，老鼠蜘蛛扎堆的地方成了小女孩的“研究室”了。她没事就一股脑的在里面翻来覆去翻出了许多“宝贝”，在里面用小刀和墨汁在墙上画着，刻着。无忧无虑的过着被祖父宠着惯着的好日子。
这本书唯一让我感到快乐的就是这一段祖父家“之旅”让我感受到了温暖，平平凡凡的日子，无忧无虑的日子给小女孩（萧红）寂寞的童年带来了一段美好之旅。
篇四：《呼兰河传》读后感作文700字
《呼兰河传》是一本很有名的书，写的是一个叫“呼兰河”的小城里点点滴滴的故事。寒假，我也读了这本书，印象最深的便是那段“我与祖父的园子”！作者讲了许多而且有趣的事情，还介绍了园子里种种东西……
在这个大园子中有许多蝴蝶、蚂蚱等昆虫，可能听起来并没有什么特别之处，可在作者眼中却是充满快乐的！在作者的回忆中，自己就跟在祖父后面，祖父栽花就跟着栽花，祖父浇水就跟着浇水，总之祖父干什么就跟着干什么。祖父慢慢讲着这些有趣的事，讲到作者将狗尾巴草当做稻谷留下，惹周围众人哈哈大笑。可作者却并不细听，一会儿吃黄瓜，一会儿追蜻蜓，一会儿采个瓜、抓个青蚂蚱，一会儿又突然把水往天上一浇，嘴里还不停的喊着：“下雨啦，下雨啦！”在这充满大自然气息的园子里玩累了就休息一会，休息完了又会和园子里的花花草草，瓜瓜果果，昆虫蝴蝶玩个不停……玩尽兴时，找个阴凉的地方，把帽子往脸上一盖，尽情酣睡过去！在这个可爱的园子里，有着作者难以忘却的快乐回忆，不管童年时在园子里怎样玩，怎样闹，祖父的眼里总是流露出慈爱的眼神，脸上挂着笑，还喜欢时不时逗逗小孩子，和小孩子开开玩笑，然后再一起哈哈大笑！然而在作者眼中祖母总是不喜欢玩闹，只记得自己恶作剧般的吓过祖母，然后边笑边逃跑……
怀念着童年，怀念着祖父祖母，怀念着那个有趣的园子，怀念儿时无忧无虑的快乐生活……作者如身临其境的描写感染着我，似乎我也置身其中一般。原来阅读有如此大的魅力，让我不禁感慨：好的作者笔下生辉，就能将原本看似平常的事情变得那么生动有趣，不仅能将自己的回忆留下，还能感染每一个阅读过它的人。读书带来的快乐也让我萌发了将自己记忆里的有趣事记录下来的想法，即便不为别人能共同分享我的快乐，也要让我的最美回忆永远留下来！
篇五：《呼兰河传》读后感作文700字
今年暑假，我的班主任沈老师给我推荐了一本书，著名作家茅盾曾称它为“它是一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉歌谣”，它就是萧红所写的《呼兰河传》。五年级下册，我们便学到了这本书中的一个片段，在学它的时候我，就很想看看这本书，我想了解萧红的童年故事。
萧红本名字张迺莹，1911年至1942年，中国现代著名女作家，本书记载了，萧红那使她一生难忘的童年故事，也是她再也回不去的童年故事！
萧红的同年之所以快乐，她的祖父是一个必不可少的原因“生我‘我’的时候祖父已经六十多岁了。他的眼睛总是笑盈盈的，身体很健康，他教‘我念诗’，给‘我’烧小猪、烧鸭子吃。而‘我’在祖父的呵护下，无忧无虑，活泼任性”咋。祖父在萧红成年后任然像天空中的太阳——温暖人心！
对于这本书，我印象最深的大概就是描写小团圆媳妇的这一章了吧！
“她的头发又黑又长，梳着很大的辫子，普通姑娘的辫子都是到腰间那么长，而她的辫子竟快到了息膝间。她脸黑乎乎的，笑呵呵的。”萧红是这样描写小团圆媳妇的，看到这里我就知道小团圆媳妇一定很好相处，同时我也知道了，萧红很喜欢她。可是一个笑呵呵的小团圆媳妇，竟会遭到婆婆的虐待：因为受不了婆婆的打骂，小团圆媳妇要回家，而婆婆竟为了不让她回家，所以她就用烧红过的烙铁烙小团圆媳妇的脚心！
最后，小团圆媳妇因为“不怕羞被”婆婆打出了毛病，被庸医“云游真人”、跳大神等人的不断折磨，使她从一个笑呵呵的十二岁小姑娘，变成了一个黄瘦的病人，最终她死了。
作者她从一个六七岁的孩子的角度去写这篇文章，让所有的读者感到纯洁天真，也让人们知道当时封建社会的残酷和人们的愚昧。
读了这本书我了解了社会的残酷，让我知道了只有面对现实，弥补自己的不足才能融入社会，踏进社会！
篇六：《呼兰河传》读后感作文700字
平淡得如秋水的文字，却描绘出一片多彩的风土画，吟诵出一串凄婉的歌谣。这，就是萧红的著作《呼兰河传》。
寒假里，这本使我深有感触，回味无穷。
书中，萧红通过一个四五岁女孩的视角，写下了她的童年。一个个故事独立而又浑然一体。其中，我最记忆深刻的是小团圆媳妇的故事。
小团圆媳妇有个婆婆，这婆婆待她一直很不好，经常打她，掐她，骂她……。后来，小团圆媳妇生了场大病，脸色苍白，奄奄一息。她婆婆不是去请大夫，而是帮小团圆媳妇举行了驱鬼活动。跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……最后活生生的一个人，就被他们折磨死了。
看完小团圆媳妇的故事，我的心情像大海一般波涛凶涌，久久不能平息。也许，小团圆媳妇的病，只要多吃点药，就能解决。也许，那些所谓的跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……，不做反而会好。可是再多的“也许”也换不回小团圆媳妇的命了。这一切的一切，都是那时封建迷信制度惹的祸。我陷入了沉思，再看看当今的社会，虽然比那时好多了，但这种现象依然存在。有一次，我好朋友小芳说：“大年初一，她自己不小心摔碎了一个玻璃杯，正想扫掉，她奶奶连忙挡住她的手，然后说岁岁（碎碎）平安。扫了就不好了，不许扫！”后来那些碎玻璃还扎伤了一个客人的脚。我听后想：我一定要努力学习，尽我的力量驱逐这种现象！
小团圆媳妇的故事，使我很同情她，同时又很愤怒！然而再读读作者与她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。祖父最关心作者萧红，祖父就像是萧红的知心小伙伴，和她嬉戏玩耍。萧红与祖父经历的每一件事，都成了她童年的快乐音符。想想萧红无忧无虑的童年，再想想身处童年的自己突然很高兴。是呀，时光如水，逝去如飞，让我们珍惜童年时光吧！
读完了《呼兰河传》，我要谢谢萧红作者，她让我懂得了要好好珍惜现在所拥有的东西，好好生活，好好学习！
篇七：《呼兰河传》读后感作文700字
呼兰河，一条拥有动人传说的河，它的河岸，是一望无际水草丰美的大草原。遥望四野，姹紫嫣红，风景如画，在这美丽的“绿毯”上，有许多人和事，都被作者用回忆的方式写了下来，成为世间流传的名著、佳话。而在这美丽的草原上，却依然有着社会中的残酷与黑暗……
让我印象最深刻的是冯歪嘴子，他正是被社会势利心压迫的人，但他并没有向命运低头。那个时代，结婚都是要遵父母之命、媒妁之言的，冯至嘴子却偷偷娶了王姑娘。之前夸王姑娘的，都变着法儿骂她坏，但冯歪嘴子不理会那些嚼舌根的势利小人，依旧疼爱妻儿，不顾旁人的流言蜚语。不幸的是，王姑娘难产去世，当所有人都以为他会以自杀结束自己的生命时，他并未如此，而是顽强地活在世上背负照顾孩子的重任。他虽然悲惨，但他绝不屈服于悲惨。
我被冯歪嘴子的乐观打动了，他不向生活低头拉扯两个儿子长大，他有着超乎常人的刚强。现在的社会，偏偏就缺少这样的刚强：听到一些流言蜚语就自杀、工作不顺、感情不合就跳楼的不计其数，这些人应该拥有冯歪嘴子的乐观心态，带着自己的责任在人生的道路上继续走下去，正如网络上的一句话：“什么事情都终将会过去，人要向前看，向前奔跑。”
其实，这一章只是萧红讽刺的一个现象，概览全书，萧红其实是以自己的生活为线索，赤裸裸地揭露了中国存在千百年的封建思想的社会毒瘤及这“毒瘤”所带来的人祸，人们麻木不仁地生活，对生老病死都没什么表示，并对生命报以漠然的态度，却对鬼神依附着极大的精神寄托。他们相信遥遥无期的来世，并把对生命的希望都耗费在勾勒它上。这就是旧社会生活不济的原因吧，人们缺少了热情和乐观的心态，封建迷信，使得整个小镇死气沉沉。
呼兰河，在草原的衬托下，依旧涓涓不涸地向南流着，在草原的衬托下显得更加清澈、碧蓝，“哗哗哗……”这声音，像极了不向命运屈服、带着微笑全力奔跑的人们的脚步声……
篇八：《呼兰河传》读后感作文700字
于晓静
平淡，平凡。那像秋水一样灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的街道，灰蒙蒙的城市，灰蒙蒙的社会，灰蒙蒙的记忆。好似没有什么凹凸不平的事情。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也离不开那些百害而无一利的旧思想、土办法。迷信萧红儿时回忆的当然也离不开倾家荡产的故事。
《呼兰河传》是写萧红儿时回忆的一篇小说，描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情，同时写了当地人的平凡生活。还记着跳大神、扭秧歌、夜戏台子等一件件有趣的事历历在目，记忆犹新，说到这，我不禁想起院子与小天地；收割麦子与捉迷藏两件足以让人捧腹大笑，还有那大泥坑更知道了人们迷信什么龙王、阴间、地狱、阿Q等简直是瞎说。
《呼兰河传》并不是一般的美，但它有着浓浓的回忆，萧红严肃地批评了故乡人的愚昧，但仍然体会出作者对故乡始终怀着一种深深的爱与思念。
说到生活也不禁看到了自己的童年，多么幸福，然而我们却不曾想在长辈年代多么贫苦，文中小团圆媳妇的贫苦就是个好例子，我们浪费着那一片又一片的菜叶、一块又一块的肌肉。他们却饿着肚子，就连一粒白澄澄的大米也吃不到口里去。当我们挑三拣四追求时尚潮流的每一个瞬间，他们却因为没有衣服而忍受着寒冷的一次又一次的侵袭，当我们跟家人又皮又闹的时候，他们却忍受着几根棍子。我们的童年是幸福的，像一首诗，像一幅画，没有烦恼没有纷争，只有那快乐的生活。
不过，萧红的人生并没有她笔下的那样精彩，在写完《呼兰河传》后不久，年仅三十一岁的她便走完了短暂的人生之路。《呼兰河传》是萧红带给我们的佳作，是一首婉转的回忆诗篇，这书让我们看到了封建社会的种种现象。但积极的她告诉我们不要埋怨童年即将失去，珍惜现在的幸福一切才是最完美的。
篇九：《呼兰河传》读后感作文700字
那寂寞的小城
李闻悦
茅盾在序言中说《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”呼兰河城是萧红的家乡，是她童年生活过的地方。
呼兰河，乍一听，多美啊，可又不完全是这样。萧红的笔触，或美好，或沉重，或讽刺，伴着浓浓的乡愁把这片小城里的人和事向我们娓娓道来。
只有两条街的小城，生者继续浑浑噩噩地生活，跳大神、赶庙会、放河灯，年年如旧。街道上的大坑还在，却从没人想过要去填平它，宛如人生的陷阱。门边的铁犁锈了，漠然面对岁月的销蚀。晨昏之间，这是一个平淡到好似时间停滞的东北小城。
也不乏有美好的事物。“晚饭一过，火烧云就上来了。”一大家子都在门口歇息，欣赏着天边那抹红。正在进食的小白猪被映成了金色，旁边的人还打趣喂猪的老头说“你老人家必要高寿，你老是金胡子了。”场面温馨的让人不禁莞尔，儿时故里，随着火烧云，染上一层灿金色，格外美好。
除却这美好场景，萧红笔下的故乡人事令人叹惋。冯歪嘴子与王家大姐恋爱成家，被村民们认为是不光彩的事情。王大姐还是姑娘的时候，人们都夸她，说这姑娘真响亮，然而在她嫁给冯歪嘴子后，人们就说“那姑娘不是好东西。”这正是最为讽刺的地方。这儿的人对于事情没有主见，舆论随风而倒。人云亦云，写着呼兰河城的人，却又暗暗影射着社会上一部分人的本性。
萧红对人性的深刻描述，丝毫不弱于欣赏她的鲁迅。但萧红和鲁迅的犀利与讽刺不同，她用女性的感性来触摸，她的描述好似一颗泪珠轻轻滑落，宛若一双美眸悲痛婉转。萧红不是批判，是哀痛，是爱恨缠绵的凄凉。
寂寞的作者写着寂寞的小城，她在距呼兰河城万里之远的香港，默默治愈童年的寂寞和伤感，可那伤感不曾消褪，反而愈来愈浓。
形形色色的人，错综复杂的事，以童稚之忆，道尽人生的千姿百态。
篇十：《呼兰河传》读后感作文700字
“太阳在园子里是特别大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮的人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。”我想这是《呼兰河传》中，我最喜欢的一句了吧。因为它的美好、充满希望的、朝气蓬勃的。
萧红的自传体小说，在我看来本应该是更多的美丽世界，但在当时的社会氛围，人们都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所谓的“看热闹”，仅仅是看母亲动手打孩子、跌进泥坑，对此还拍手叫好；“参观”他人的自杀竟也成为人们的娱乐方式？看女孩洗澡，不能前来的人甚至就得是一生的不幸。自己的欢笑建立在他人的痛苦之上，的确，人们的麻木已到了不可理喻的地步。也许，这才是他们最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的无知和封建陋习会的面目全非。
“人活着是为吃饭穿衣”这是人们不假思索的最佳答案。他们自以为十分清楚人生意义，但值得讽刺与不幸的是，他们口中的生存意义只是吃、穿。听天由命的态度、没有理想与追求，这样的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人们对现实自欺、漠然，对鬼神这些子虚乌有的事物却格外重视。各种礼仪、节日、活动，不惜花重金来跳大神、请神仙治病。风俗传统被人们得戏谑，变为迷信陋习，是人们为了寻找安慰、安与现状的最佳方式。这样的闹剧，也只是人们为了博人眼球、哗众取宠罢了。
而在种种卑琐的人生中，总会有美丽的出现。在“后花园”的生活，无疑是作者最为欢乐的时光，各种各样的新鲜事物，如人性相比，这里的天地是天真烂漫、活力四射的。祖父对作者的爱与呵护更是无与伦比的。我想着也是作者不行童年中的万幸了吧。
故事的尾声，只是淡淡的忧伤、淡淡的回忆。那些爱憎分明，挥去吧。保留的美好，对故乡、童年的美好留念。作者以成年的口吻来结尾，她释然了那些愚昧的人情世故，只希望静静的、缓缓的来缅怀。
篇十一：《呼兰河传》读后感作文700字
茅盾评价萧红的《呼兰河传》：一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄惨的歌谣……读完萧红的长篇小说《呼兰河传》，也带给我带来了巨大的震撼。
《呼兰河传》写的是在萧红小时候的一件件发生在呼兰河的故事。小说前几章节集中写了呼兰河的一件件习俗——不如说是陋习吧！在呼兰河上的女们永远是比男性地位低，女人们却又没有任何报怨。但是，在《呼兰河传》中，我发现有一位勇于打习破传统规矩，改变旧习的“英雄”——冯歪嘴子。
冯歪嘴子是一个卖糕的普通之人。他却有一个媳妇——王大姐。在王姐还没有和冯歪嘴子生活时，整个呼兰河都视王大姐为好女人，萧红妈妈当时说道：“如果我有一个她那么大的儿子，那定要她做我儿子的媳姐！”有二伯还夸王大姐有福相，以后能顾家。可自从王大姐嫁给了人们瞧不起的冯歪嘴子，就开始造遥了：有的人说王大姐的孩子是野男人的，说王大姐小时候脾气坏得很，还有人说王大姐小时候心狠手辣，把烧火的铁棍放在她老弟身上……”愚昧无知扭曲了人性，王大姐成了灾星。冯歪嘴子一个小人物要抗争这一切，是需要勇气和胆量的。而冯歪嘴子为了让自己老婆孩子有地住，不惜拉下脸求别人，在重男轻女的呼河，他不顾别人的眼光，不顾世俗的观念，用心照顾她老婆王大姐。在王大姐快生孩子时，给她买鸡蛋吃，有人可能认为没有什么，可你知道吗，在当时，鸡蛋是多么贵重的补品？冯歪嘴子敢打破旧习俗的束缚，对王大姐不仅不嫌弃，反而照顾有加，这种品格值得我们学习。
我不由得想起一位敢于打破旧习俗的伟人——孙中山。孙中山的姐姐小时候是孙中山的最亲的人，可自从他的姐姐被父母缠足后，他的姐姐脸上再也没有过笑容，于是在孙中山有了能力，做的第一件事就是废除中国女性的陋习——缠足。
生活当中有很多陋习，它阻碍着我们社会主义精神文明的发展，我们要和冯歪嘴子学习，做一个敢于打破陋习束缚的人，让精神文明之花盛开在每一个角落。
篇十二：《呼兰河传》读后感作文700字
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌……”
——《呼兰河传》
鲁迅先生曾有写过一个有趣的人物——阿Q，而在萧红的《呼兰河传》中，有二伯也是一位阿Q式的人物。他可爱，又可怜。
有二伯是一个要面子的人，如果我有东西吃不给他，他便向你要，你若给他，他又不要，真怪异！
有二伯有许多缺点，却有一点令人敬佩，他很忠诚。有二伯在萧红家待了几十年，除了偷点东西以外，从没有做过什么对主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的话说，就是“你二伯就是愧心事不敢做，别的都敢。”
一个人忠诚，是立身之本，你若不忠诚，见风使舵，最终会被世人所唾骂。一个人不忠诚，就像一朵花没有花蕊；一个人不忠诚就像树没有枝干；一个人不忠诚，就像鸟没有翅膀。忠诚，是多么重要。
吕布，三国时期的第一战将，他武功盖世，却为何被世人唾骂，因为他不忠，先后投奔丁原、董卓，被金钱所奴役，被董卓所收买，杀死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不义，怎能流芳百世？只能遗臭万年。
同是在三国，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”更让我们敬佩，也不求功名，只为报刘备对他的恩，他忠心不二，为了辅佐刘禅，每日呕心沥血地寻找制胜关键。
忠诚，才是立身之本。
在明朝末期，吴三桂镇守清军攻入城的最后一道防线，崇祯皇帝期望他能守住这一关，不能让大明帝国断送在自己手上。可是，吴三桂让他失望了，吴三桂大开城门，欢迎清军入关。
从那一刻起，吴三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一个卖国贼。他不忠诚，不为国家利益着想，就这样，大明王朝从此消失了。
忠，人之本性。而吴三桂不忠，他的所有成就将从此烟消云散。因为，只有忠诚才会有人信任，有人去关注。假若不忠诚，你不再拥有什么。
忠诚，人之本性。
篇十三：《呼兰河传》读后感作文700字
《呼兰河传》是现代著名女作家萧红写的，于1940年12月20日在香港完稿。
萧红从小就经受家庭的暴力，唯有祖父怜爱她，从不打她，因此让她留下了很深的印象，这也是她作品写得好的因素之一。
文学巨匠茅盾评价这本书：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作品中的“呼兰河”是作者的家乡，也是她童年最深刻最美好的记忆所在。其中蕴含了作者全部的生活与岁月的延伸。在1940年孤单寂寞的她转去香港，进入她最怀念自己故乡和童年的时候。于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说，造就了她“回忆式”的巅峰之作。《呼兰河传》不仅包含着萧红真挚的情感，而且具有独特的艺术韵味，是一部纯粹的乡土小说。
《呼兰河传》这部小说是散文的作品结构，打破了对人物、情节、结构的处理方式。描写“大泥坑”时，完全没有按照“讲故事”的形式，更没有明显的情节发展，而是通过各种人物作对比，体现了小城人们的麻木不仁。小说从第三章起，采用了儿童（作者儿时）的视角对后花园进行了一系列的描写。那里是作者小时的乐园，印记着作者儿时的回忆。在作者的眼中，一切植物、动物都是有生命的，一切都是自由的。不禁让我感受到：没有严格的管控，没有父母的催促，孩子们也能变成仙境里的鸟儿，自由自在、无拘无束地飞翔于自己地蓝天中。小城的人们一个个都有着迷信，土神用奇怪的方法给人治病，小团圆婆婆将媳妇折磨至死，有二伯遭受欺辱去跳井上吊，反而成了众人眼中的笑料。
萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，成就了这篇佳作。正如著名文学评论家杨义说得一样：“整部小说可以说是扔弃了传统小说的框架，写出了一幅幅惟妙惟肖、有声有色的世俗画和风俗志。
篇十四：《呼兰河传》读后感作文700字
大文学家——矛盾曾评价这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”大家能猜到这本书叫什么名字吗？这就是大家耳熟能详的不朽巨著——《呼兰河传》。
这本书是萧红写的，记叙了她的童年生活，在这本书里我看到了一个天真活泼，充满好奇，非常馋嘴的小女孩。
“呼兰河这座小城里活着我的祖父，也埋着我的祖父。”在这本书中，小萧红有了祖父就有了快乐，祖父和蔼可亲，平易近人。她一家子人都不喜欢这个疯丫头，每天不闯一点祸就不乐意的小女孩。她和祖父在院子里一起玩，她和祖父最亲，在院子里一呆就是一整天。她帮祖父“干活”干的“特别好”玩累了就不用枕头，把草帽盖在脸上就睡着了。睡醒了谁也不知道她接下来会怎么做，去吃黄瓜，去追蚂蚱，还是去刨土？她明天都那么自由，太阳也管不了她。我感觉到每个人和物都向往着自由自在的生活。
在这本书里，有点神经的买豆芽菜的寡妇给我的印象最深，每天都在同一时间同一地点，在那哭自己的儿女。可哭完了一样要回家卖豆芽菜。我明白了一个道理；每天人都要活着，与其说是伤伤心心的过一天，不如快快乐乐的过一天，主要是心态要好。
在这本书中，街上的大泥坑使得人们敬畏，只因为在这里淹死过几个人和几头牲口，我就在好奇人们怎么不把它埋上，这样人和牲口就不会死，行走就方便一点。好多年过去了，这个大泥坑还在这，这反映了当今社会人们的愚笨。我不知道为什么不埋了。应该是那个时候闹瘟疫，有人怕猪染上，就不吃猪肉，那时在泥坑里淹死了一只猪，这些愚钝的人们在欺骗自己，淹死的疫猪的肉可以吃，淹死了就变成了水猪肉。这些人自欺欺人，万分愚钝。老张家的团圆媳妇儿，就是因人们迷愚钝和迷信而被害死的。这个故事告诉我们，我们不应该自欺欺人，事实是什么，就是什么，不要骗自己。
这本书的确很好，让我收获的知识，道理，乐趣数不胜数，在这里就不一一表明了，这本书我建议大家好好读一读。
篇十五：《呼兰河传》读后感作文700字
呼兰河，一个荒凉黯淡的边陲小城。
在那个动荡不安的年代，这种东北的城市的人们，都已经饱受战争与灾难的催残，已经变得心冷如铁，不理世事，毫无生活的目标。他们只知道这样活着，每天该卖豆腐卖豆腐，该卖面条卖面条，对别的事不管不顾。这正是作者萧红在《呼兰河传》开头所描绘的现象——地冻裂了，手冻裂了，水缸冻裂了……灰蒙蒙的天，白茫茫的雪，恰似人的心，混沌一片。
但是，就这在这个平淡无奇的小镇中，住着“我”和祖父。“我”是一个无忧无虑、天真快乐的孩子，祖父是一个童心未泯、爱说爱笑的老人，我们在一起念诗，吃东西，玩耍，祖父成了“我”生命中最重要的人。
令我印象极为深刻的是祖父的那个大花园。在那个花园中，一切似乎都是活的——花儿，小草，黄瓜，蝴蝶，它们悠然自得，自由自在。在这美好的氛围中，“我”与祖父在大花园里干活。说是干活，也是祖父一个人在干。而“我”呢，一会儿去周围玩儿，一会儿还添点乱。可是，爱“我”的祖父不责备我，反而总是笑着，耐心地为“我”讲解着这些谷子的知识。他与“我”在花园里度过了一段又一段的美好时光。“我”的童心让这个花园变得温暖，变得充满乐趣，变得四季如春，即使是在这样黯淡与荒凉的小镇上。
的确，在茫茫尘世中，似乎唯有孩子，才能发现并拥有生活的乐趣，才能体会到自己身边那一草一木的价值。在呼兰河这个小镇上，不论天气多么寒冷、不论风雪多么狂妄，相信“我”与祖父，一定能在欢笑中度过每一人黑色的日子。而那个花园，在我心中，永远是春意盎然，红花绿草。
哪儿有童心，哪儿就有春天；哪儿有童心，哪儿就有快乐；哪儿有童心，哪儿就有幸福！童心，是无边黑暗中的一盏明灯；童心，是荒芜沙漠中的一片绿洲；童心，是无边海洋中的一叶小舟；童心——
冰天雪地中的一把火！
篇十六：《呼兰河传》读后感作文700字
《呼兰河传》这本书的作者是民国四大才女之一的萧红。她写的作品与众不同，风格也别具一格，这本书主要写的是呼兰河城中百姓的生活，反映了小镇的风土人情，我还能从中体会到作者对当时社会的蔑视与叹息。
7岁时，我第一次读《呼兰河传》，只觉得“我”和祖父在园子里生活得无忧无虑，一点意思也没有，读了一小半就把书丢下了。
8岁时，我第二次读《呼兰河传》，觉得第五章的五小部分中，小团圆媳妇被虐待得很惨，当时的人太迷信，很不讲道理，只相信鬼神。读的过程中，只觉得心疼小团圆媳妇，很憎恨那些心疼小团圆媳妇却相信大神能治病的愚昧人物。
10岁时，我已经了解了萧红悲惨的身世，也了解到了她高超的写作水平，与她远离尘俗的心态，于是，我第三次捧起的这本书看时，我第一次发现、理解了那些毫无人性的规章制度。书中作者并没有点明对迷信人们的厌恶，但从她的描写中，我已经能够清楚的感受到她对迷信人们的深恶痛绝。但是，作者在描写原子中和祖父瞎闹、玩耍时，写得那么纯真，那么快乐，字里行间都透露出作者在园子中玩耍时的快乐与高兴……萧红也通过对比，以她抒情诗的散文风格，洪重而又轻盈的文笔，着重写出了对那时社会令人深恶痛绝的情感。这一点，我在10岁就已经明显地感受到了。
现在，我11岁了，再拿起这本书读时，我清晰地发觉：这本书原来是在表示蔑视和进行抗议啊。作者通过童年美好生活与长大后被无理的法律打压进行对比，着重突出了人们的迷信与社会的荒诞性，实在令人可悲可叹…
读了这本书，我很感叹作者所处时代的堕落，和作者一样厌恶迷信的人们，更敬佩作者不沾染世俗的心态。与此同时我也明白了一个道理，我们只能像作者一样抱着远离尘俗的心态努力改变现状，这才是在那种境界中最有效的处事方法。
篇十七：《呼兰河传》读后感作文700字
《呼兰河传》是作家萧红写的一篇小说。不仅介绍了她的童年生活，还讲述了她的家乡“呼兰河”这座乡村小城里的人和事。文中的人物个性鲜明，很是形象。如：祖父的憨厚慈爱；“游手好闲偷鸡摸狗”的有二伯；纯真朴实、常想逃回家而挨打的团圆小媳妇……故事情节生动逼真，引人入胜。仿佛那一幕幕农村实景就在眼前：那能困住小乳猪和小鸭子的大坑，那可以跟祖父自由玩耍的菜地，豆腐坊，染布坊，跳大神……
萧红，原名张乃英，从小没有生母，父亲重男轻女对她很冷淡，继母冷嘲热讽恶言恶语，祖母也不喜她，不顺眼还用针扎她。唯有慈祥的祖父，给了她绵绵的温情和疼爱。
我读完这部小说，看到的不都是快乐，而是一个游子对故乡无尽的思念和唯有祖父对她疼爱的眷念。正如萧红自己所说：“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父……这一些不能再想象了。”
相比于萧红，我们是多么幸福！美好的生活中有爱自己的父母长辈，有乐意帮你的朋友，有孜孜不倦为你传授知识的老师……而我们时常还不满足，总想着要更好而抱怨不满，让爱你的人一次一次地伤心。我们甚至有时抱怨老师无情，布置作业太多……殊不知，曾经，甚至现在，还有那么多贫困地区的孩子，正渴望着你现在拥有的美好！“莫嫌老圃秋容淡，自家腊梅已含香。”所以，不要再抱怨自己所得不够、不美，有些东西很珍贵，是无价之宝，不要等到失去了才感到惋惜，而到那时，一切都已无法再重来了。“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，珍惜现在吧！人生在世，能拥有美好的一切能有几时？不要等逝去了，才独自感叹、黯然神伤……
读了《呼兰河传》，让我不禁又想起哈佛大学的校训之一：“你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌倦的现在，是未来的你回不去的曾经！”愿我们都能“只争朝夕，不负韶华！”
篇十八：《呼兰河传》读后感作文700字
寒假来了，我抱着一摞书缓缓走进书房，泡上一杯茶，在茶香袅袅中走进书的世界。脑海里仍然浮现着《祖父的园子》中那个顽皮可爱的小女孩，还有孩子一般的天真烂漫、宽厚温暖的外祖父。于是我带着这样一种美好的印象读起萧红的《呼兰河传》。
呼兰河城是颓败的，所以小说的基调是灰色的，作者用冷淡平静的叙述，描绘黯淡的画面，把我们带到了20世纪初的呼兰城：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个城镇就像是笼罩在一片灰色中，乌云蔽日，阳光隐蔽。到处可见的是人们的无知愚昧和自私冷漠带来的一个又一个的灾难，他们麻木得让人愤恨，让人激不起一点内心的波澜。
而他们的愚昧和迷信害死了小团圆媳妇。小团圆媳妇原本是一个活泼健康的小女孩，由于贫穷，十二岁就到一户人家当童养媳。而小团圆媳妇到婆家以后，婆婆为了“教育”她，经常打她，渐渐地她变得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆认为她有“病”，不断找各路“大神”给她看“病”，不断地折磨她，最后小团圆媳妇的命也因此被断送了。
在小说中，萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍珠一样穿在一起，悬挂在读者眼前，凭吊着她幼时温暖的回忆，慰籍自己孤独悲苦的心灵。同时，作品又表达了萧红对国民盲目、愚昧、麻木、残忍的劣根性的忧愤和悲悯。后来这一作品被人认为是继鲁迅作品之后，对国民心态的开掘和批判的又一力作。
虽然书的基调是灰色的，可是在这混沌的灰色中也有一些光亮。相比萧红的童年，我们的童年是幸福的，我们更是幸运的。也许正是童年的美好吧，一生坎坷流离如飘蓬流转的萧红在生命的最后旅途中更加怀念童年时光，用自己的淡然的文笔写下了这篇文章，没有惊天动地的故事，但又处处都是故事。
读《呼兰河传》，就像品一杯茶，有淡淡的苦涩，也有淡淡的清香。
篇十九：《呼兰河传》读后感作文700字
呼兰河是一座普通的小城，只有两条大街，街上仅有数得过来的几家店铺，两家学堂，里面住着普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起书本，我心里久久不能平静，我仿佛又看见人们自娱自乐的活动，跳大神、扭秧歌、放河灯、野台子戏、野台子戏、四月十八的娘娘庙大会；仿佛看见了河面上的白菜灯、西瓜灯在漂移；仿佛听见笙、管、笛、箫的声音荡漾在街道上，仿佛又想起了那性情古怪的有二伯……
我看到了当时社会上的黑暗，与人们的无知。小团圆媳妇原来是一个乐观的十二岁姑娘，却因为人们带以开玩笑的态度而被滚烫的水烫死了，一个叫“磨官冯嘴子”的人，与同院的王姑娘成家，却因大家的羡慕和嫉妒、冷嘲热讽、在绝望中离去。
书中，令我印象最深刻的是《小团圆媳妇》文中小团圆媳妇实在是太可怜了。开始，胡家因为她的开朗总是无缘无故的打她，只是单纯想来了下马威罢了。更可悲的是邻居竟支持说该打。终于她被折磨的生病了，可左邻右舍却还看热闹，提议用滚烫的热水医，可怜的小团圆媳妇啊！硬生生的被折磨死去。
心痛着，叹息着不由自主地对比起我们现在的生活，我们身边不免也有这样的人，看见别人落难，不及时伸出援手，反而幸灾乐祸；也有这样的人看见别人的好而眼红、冷嘲热讽！是啊，这个文章中的愚蠢无知的人们与灰谐的小城在每个年代的生活中都会有，但随着社会的进步，我们的社会渐渐步入文明年代。
我们的童年是美丽的、快乐的，像一首轻快的歌，一幅美丽的画，我们的童年无忧无虑、自由自在。跟《呼兰河传》的作者萧红比，萧红的童年虽然也有快乐，热闹。但是社会的落后，人们的愚昧无知迷信……作者缺少了陪伴，她是多么寂寞、失落啊！
现在的我们幸福多了，所以我们应该珍惜，把握当下。作者用生动、细腻文笔向我们反映了当时人们生活的态度和情景，也同时在告知我们心怀梦想就要努力去实现。
篇二十：《呼兰河传》读后感作文700字
一本记载荒凉时代的史书
《呼兰河传》是一本著作，也是一本充满心酸、血泪，记载了一个荒凉时代的史书。在那片寒冷寂静的东北大地上，童年时代的作者见证了无数形形色色的闹剧。
《呼兰河传》的作者萧红，鲁迅先生评价她是“当今中国最有前途的女作家”，同他一样，萧红也生活在那一个动荡的时代，那个充满封建迷信的时代，那个芸芸众生麻木不仁的时代。但她没有屈服，没有默默忍受，而是用她的笔书写了她的悲愤，将其化为了《呼兰河传》。她以一个儿童的视角，叙述了自己的童年生活，隐喻了人们认为“善良”的举动背后的真相，强而有力地写出了那个时代的可悲。
书中，二伯是“我”家中的一名老长工，他为这个宅子辛苦了大半辈子，却没有得到一分工钱。直到年迈时他仍被父亲毒打，却始终不曾还手。他喜欢和天空的雀子说话，也喜欢和大黄狗谈天，他对被奴役的命运毫无觉悟。他对弱者毫不同情，与周围的人格格不入，是作者笔下的东北“阿Q”。
“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉”，呼兰河就是荒凉的代表，人人麻木无知，这不仅是呼兰河的写照，更是那个时代的写照。在那个时代，人们是为活着而活着，有的甚至是为了死去而活着；在那个时代，平凡的人也被当作是异类来看待，被折腾得死去活来；在那个时代，周围只有看客，他们麻木地看着别人的命运，麻木地看着自己的人生。“他们看不见什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了。”
这本书极尽所能地批判着封建迷信的思想，为那个时代的人们敲响警钟。它怀着一份厚重的期望，期望民族的改变，期望文化的复兴。
萧红虽然早已停留在了那个时代，但是她的精神传达给了千千万万的青年人们。我们作为时代的新鲜血液，更应该为祖国未来的发展贡献自己的力量。