在常学习、作或活中，家都不可避免地会接触到作吧，作是由字组成，经过的思想考虑，通过语组织来表达个主题意义的体。
四川达州旬李某坐动车到成都看病。因只买到达州到营的座票，在南充站被所坐座位主请了起来。座位的主是位，恳请她和母亲挤挤，遭到拒绝。挽着母亲往后，后两排年轻视不见，之后中年男为让了座。这时，说：“年轻啊，应该多学学。”委屈地哭道：“坐位置错了吗？”
拒绝让座的理由很充分：等座车厢，座位并不宽敞，硬要挤两个，较勉强；从南充到成都近1个半时，若是让座就得长久站着。所以从法理上说孩的作文人网Www.ZuoWenren.coM做法是正确的，凭车票对号座是市场规则决定的，是她应有的权利，让座只是种义务。只是不让座在情上讲是有过错的，有失尊爱幼的优良传统美德。
相对的，的也要反思。与她既购买站票，则表认同座乘车的条件。且体有恙，若因“挤坐”影响病情，对孩来说也是场妄之灾。所以，的做法不过是维护的权益，横加指责，就有道德绑架之嫌了。正如著名作家马伯庸在微博中也评论说：“若真有孝，上车前买个马扎才多少钱？或者主动提出赔偿三倍票价给让座乘客也成。为了健康，愿意多付代价，这是孝；宁可让站着等别发善，也不愿钱解决，我看这个才真是不孝。”
个秩序良好的社会，少不了法理和情。如果做事时都遵从法理，按“理”设定案，不把希望寄托在别上，也不会遇到烦；设处地地为别想想，就不会对别出许多不该发的怨。如果在遵从法理的基础上，再付出点温情，这个社会就美好了。