篇一：红楼梦读后感1000字左右高中
“满纸荒唐言，一把辛酸泪都云作者痴，谁解其中味？”一本《红楼梦》写尽了世间的悲欢离合，道尽了女性的悲惨命运。
《红楼梦》犹如一场声势浩大的梦，指引着我一次次不可抗拒的走进，在一处处美奂绝伦的场景中穿梭，以探索之眼观看每一丝飘过大观园的微风，也怜惜每一轮皎月下的花影，每一位倾城的红颜……
这本书最吸引我的便是它生动形象的故事情节和个性鲜明的人物形象。有机智干练，阴狠毒辣的凤姐；有气质脱俗，坚韧干练的探春；多愁善感，心性高洁的黛玉；同情心强，平易近人的宝玉；大方得体，圆滑隐忍的宝钗……
木石前盟是前世的机缘，神瑛士者无心之举结下了一段风月奇案，说是前世注定，只怕造化弄人，有缘无份，有缘无份，亦未可知，毕竟，这“宝玉”本是顽石不通灵，“假作真实真亦假”，这其中的前缘种种，谁人辨得清？
“这个妹妹，我曾见过。”宝玉初见黛玉，一眼相知，便勾起了这段前尘因果，两人相识，相知，自有一段奇妙的情缘，二人青梅竹马，情投意合，互生爱慕，尽管宝玉如何疯如何闹，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他们还是抵不过一纸父母命，一句媒妁言。那个时代，世道固然，奈若何？只叹制度封建，荼毒人心……
书中是这样形容薛宝钗的，“年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人谓黛玉所不及。”“宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故深得下人之心。”她，是典型的大家闺秀，是长辈们喜爱的孩子，他待人接物，不疏不亲，不远不近，可厌之人，未见冷淡之态，行诸生色；可喜之人，亦未见亲密之情。能审时度势又能善待众人，这是宝钗得力之处，也是我敬佩之处。
宝钗恪守礼教，在自己的心魂世界里，犹如背着沉重的十字架，在无垠的沙漠艰难前行，她本是十六七岁的妙龄少女，应天真烂漫，无忧无虑，奈何罪恶的封建礼教将她培养成世故圆滑，看他人眼色生活的封建女子。
她的情，本在胸膛中炽热的燃烧着，在生活中强烈地显现着，在那个时代强烈的迸发着，然而，她硬生生地抑压着青春的萌动，极力掩藏着，最终将自己塑造成冰冷的时代产物，宝钗表面虽冰冷，但内心是柔软的。当她看见宝玉挨打，黛玉哭得梨花带雨，宝钗又何尝不是心如刀割；明知宝玉爱的是林妹妹，却义无反顾地在贾家败落之际嫁给宝玉，只为与他同守贫贱，抚平他内心的创伤……用情如此之深，却仍未得到爱情，落了个红颜薄命的结局！令我心痛不已，感慨万分，都说“懂事的孩子没糖吃”，我宁愿你不那么懂事，自私一点，多爱自己一点，也不至于此！
红楼没有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦无奈。
篇二：红楼梦读后感1000字左右高中
《红楼梦》是一部旷世奇书，时至今日，作为我国古代四大名著之一的《红楼梦》在人们心目中的地位依然无法取代，这部文学经典是我们中华民族历史上的一颗璀璨的明珠。
金碧辉煌的贾府犹如一家庞大的公司，里面的关系错综复杂，勾心斗角，尔虞我诈。看似“花柳繁华地，温柔富贵乡”，实则危机四伏，矛盾重重。这里需要方圆处事、机智过人的大智慧。《红楼梦》中蕴含着许多为人处事的智慧。立足现代人的视角，俯瞰宁、荣、贾、史府的是非纠缠，我们不难发现，《红楼梦》也是一部为人处世的上乘教材。接下来将分享几处处事之道。
一曰：谈笑自若，拥有良好心态，活出精彩人生。
世事纷杂，为人处世首先要拥有良好的心态。心态决定成败，心态决定一切。综观红楼梦中人，所有能够获得成功的人都是拥有良好心态的典型。无论是自信的凤姐、豪爽的湘云、谦逊的宝钗、纯良的袭人或是忠心的平儿、懂得感恩的刘姥姥………这些人都因为拥有良好的心态而大受欢迎，她们在贾府如鱼得水、游刃有余。
但林黛玉却却常常沉溺在伤心往事，总是会为了一些小事暗自垂泪。初入荣国府时，曹雪芹对林黛玉就有一句评语：“心较比干多一窍”。这说明她很多心，尽管宝玉脑子里唯有她一人，她还是处处不放心。宝钗和湘云一来到贾府，黛玉便开始如临大敌，唯恐宝玉心中除了她再有别人，事实上这也是黛玉内心深处极感自卑的体现，最终因多情多心输掉自己的幸福。所以，我们不能学习黛玉总是因小事就肝肠寸断，不为自己的命运自怨自艾。要学会保持良好的心态，练就成功人生。比如王熙凤，她的自信，精明，强干便是来自于良好心态，这令她深受贾母和王夫人的信任，是贾府实际大管家。虽然也是悲剧结局，但把一生活得精彩蛊然。
二曰：宽以待人，方能海纳百川，巧用人情世故。
宽是一种博大的处世智慧，宽的含义很广：宽大、宽待、宽阔、宽厚、宽容等。正所谓道路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。有了宽的处世态度，才有容天、容地、容江海的气度和博大，才有健康快乐的人生。
宝钗在宽容方面为我们做出了表率。黛玉因饱含身世之悲心胸相对狭窄，颇多猜忌，往往气势汹汹，得理不饶人，语中带刺，显出刻薄尖酸的一面；宝钗则语言平和且略带幽默，较少伤人。相对于黛玉，她心胸更为宽厚。所以黛玉总是对宝钗冷嘲热讽。有一次宝玉挨了贾政的打，薛蟠又跟宝钗闹了一顿。宝钗便委屈地哭了。黛玉看见便笑道：“姐姐也自保重些儿，就是哭出两缸眼泪来，也医不好棒疮作文人网Www.ZuoWenren.coM！”黛玉却不说自己的眼睛早哭肿了，和桃儿似的。但“宝钗分明听见林黛玉刻薄他，但并不会来，一径去了。”
不过宝钗懂得宽的处世智慧，她对黛玉宽容以待，最终化敌为友，与黛玉成了姐妹成了知己，还有贾母懂得宽的处世智慧，她怜贫恤老，宽厚待人，赢得中小辈的喜爱和尊重，既是荣府的权威人物，又是孙子们心中慈祥可亲的老祖母；湘云懂得宽的处世智慧，她私情小事从不放在心上，有着男子般的豪爽，心直口快，宽容大度，生活得无拘无束。所以我们需懂得心宽路就宽，心窄路就窄。
需要注意的是，宽亦有度，宽并不是一味地让，懂得此道的探春，虽平素待人待物皆有宽的处世智慧，却不让恶仆嚣张得逞。不懂得此道的迎春，把宽视为一味的让，结果被下人欺负，连仆人都笑她是个“二木头”。
三曰：深高思远，莫让短浅失真知。
在这一方面，贾元春和秦可卿无疑拥有前瞻性的目光，她们在贾府还轰轰烈烈、极尽奢华之时，就看出了贾府外强中干的实质，并积极建言，为挽救贾府于衰败之厄运作出了最后一丝努力——元春探亲几番劝告家人不必大费周章建园子，秦可卿托梦给王熙凤教她如何挽救贾府。尽管贾府最后无力回天，她们的长远目光依然值得我们学习。
“凡事豫则立，不豫则废”、“人无远虑，必有近忧”，这些出自儒家的警语，无不说明了凡事要做长远打算的重要性。一个人，如果只顾眼前利益，而不从长远利益去谋划，那样，到了最后就连眼前小利益也会失掉。任何人都不能只照顾到眼前利益，而要不断去研究、规划长远发展，把眼前利益放在长远规划之中。
给我们做反面教材的有贾母和夏金桂等人。贾母是贾府德高望重的老太太，她最主要的事情便是变着法儿地找乐子。她爱举办家宴、吃酒行令、打牌、看戏、讲笑话，这是她晚年的真实写照。直到贾府处境每况愈下，内部陷入重重危机贾母依然沉醉在富贵荣华中。且看八旬寿辰，贾府中人已经感觉到风雨飘摇的气息了，但寿辰的排面依旧气派。而夏金桂，人称外号“河东狮”，为人十分骄纵，善逞威风，从未为家庭，为自己做长久打算，嫁入薛家后打压丈夫、折磨香菱，最后阴差阳错地喝下那碗自己放了砒霜的汤。因此人生路上有许多未知的曲折和坎坷，需要我们从长计议，切勿鼠目寸光。
红楼梦中的人个个性格鲜明，人物形象有血有肉。他们选择的为人处世的方法也各个不同，这也造就了不同的生命活法，人生的大智慧就蕴藏在其中。轻轻翻开红楼梦，细细阅读其中人间百态，我们便一定会获得让人受益良多的处世之道。
篇三：红楼梦读后感1000字左右高中
自由幸福的悲歌
春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。
——《红楼梦》题记
唐诗宋词，明曲清作，类丹似牡，如珠同玉，而最让我放不下的便是那泣血而成的《红楼梦》，玉中最洁，雪中最傲。千百年来，无数文人骚客推开了那扇大门，有人顿悟，有人沉醉，有人听到那远处传来的悠悠丧钟，有人只道是烈火烹油的灼灼热烈。
推开大观园的红木双门，我仿佛听到少女说笑的清音。她们遵循着那个时代的轨迹，生活着，绽放着。可是，金玉堆砌也改变不了她们注定的命运，欢笑早被泪水浸透。
开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。一把辛酸泪，浸透了满纸的荒唐言。曹雪芹手中握了一卷一梦千古的红楼，笔下的人物细腻生动，个性出彩，流露着儿女情长，眉宇间隐约一丝悲辛。这本名著描写的生活琐事像油盐酱醋茶一般平淡无奇，但正是如此才把家族的盛衰变幻、凄美无果的爱情、欢声笑语中的离别之绪写得直揪心弦。每每掩卷，心里总想，这可真有味呀！
中华文化此中含，含笑悲欢味自耽。初读时，这就是红遍整个童年时代的“红楼记忆”，历历在目的是那一班懵懵懂懂的儿女天真烂漫的嬉戏。再读时，却多了几分忧愁。
书中许多角色都给我留下了深刻印象：泼辣子王熙凤、慈心爱子的贾母、温柔细致的袭人……而对黛玉的记忆总是最深，黛玉对宝玉的挂念像清风如影随形。她爱用诗词宣泄离愁别绪，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，她吟葬花吟，与宝玉共读《西厢》。似弱柳扶风的她，拒绝佩戴礼教的镣铐，枝头抱香，零落成泥，把一生化作一曲充满万钧之力的葬花绝唱。以卵击石，看似悲哀，却也蕴含着无尽的力量。或许，黛玉是带着笑离开了这个充满枷锁的世界，用尽最后一丝力气讥讽着虚伪荒唐的世人。而宝玉好吟诗，“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”，他像是一个向往自由的风筝，向往广袤的天空。率性纯真、性格随和的他，放美人风筝时，自己放了半天，只起房高，就落下来，急得头上的汗都出来了。他指着风筝说道：“要不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”他对林妹妹是独有的喜欢，两人到最后仍在思念对方。但最终，四大家族灭亡，黛玉葬花，宝玉出家，各人的眼泪不知流给了谁？
如今，我们生活在幸福时代，没有了红楼辛酸，没有了封建社会的压迫和受限，人们自由地追求美好，享受着幸福。
当下无关性别身份地位，我们可以是这本书里的任何人，在不同的生活环境下，努力地绽放着。月夜是那样宁静，一轮新月挂在空中，没有一点儿喧闹声。而此刻的我却心潮澎湃，我为旧时封建社会的黑暗而愤怒，为旧时封建大家庭由兴到衰而感叹。
篇四：红楼梦读后感1000字左右高中
《红楼梦》是一本流传千古的名著，剧情的内容更是令人惊叹。应语文的需求，在这漫长的假期里，把电视剧版的也赏析了一遍。
《红楼梦》里的人物、景观的描写是一大特色，如在描写贾宝玉的出场时就有：
“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生好皮囊，腹内原来草芥。潦倒不通世务，愚怕文章。行为偏僻性张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状。”
这一段诗词，算得上是贾宝玉的出场白，在《红楼梦》中，大多数人物都以此来介绍一个人物的第一次出现，这无疑是最能体现出曹雪芹的文化功底。除此之外，在观看87版的《红楼梦》时，这些诗词都以唱的形式出现，在你还没看到人物时，就能先一步遐想他的样貌。诗词在古代跟我们现代的流行歌那样，都是一个时代的主流，古代的诗人如同当今的歌手般，努力的创作。在书中以诗词的描写无疑是画龙点睛。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。在封建腐朽的社会中，在君主专制的统治下，种种问题和社会黑暗的一面暴露在世人眼中，但无人问津。鲁迅的《狂人日记》就把社会的黑暗、封建，朝廷的腐朽，各种封建迷信的思想写了出来。曹雪芹笔下的著作中，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。作者的用苦良心告诉了世人，封建下的社会，告诉了世人封建贵族阶级的虚荣与腐败。
在书中，除贾宝玉、薛宝钗、林黛玉的精彩描写外，小人物更是尽态极妍。如刘姥姥，在书中有几章是写她的，在进“大观园”时，有人说她哗众取宠，可在我看来，她之所这样，少不了乡下人的朴实和憨厚。“无事不登三宝殿”这一说词也出自于刘姥姥，她去荣国府走亲戚，目的是为了靠亲戚关系谋些钱财。荣国府，刘姥姥算是进过两次，第一次是看中荣国府家大业大，为了钱财而来；而第二次便是进了大观园，刘姥姥的观念和态度有所转变，至少在被逼喝酒时有考虑过换个木碗，以防自己打碎贵重的瓷碗。这无疑是对小人物的升华。
《红楼梦》除了上面的思想、写作手法外，林黛玉和贾宝玉坎坷的爱情故事也是一大看点。在贾宝玉与林黛玉的第一次见面就看得出他们两的关系不一般，有种一见钟情的感觉，可贾宝玉与薛宝钗又有娃娃婚，增加了小说的乐趣。林黛玉，她从小体弱多病，造就了她倔强、孤僻、特立独行的个性。但她的诗情画意和聪明灵秀总是不断的吸引着我。她每次与姐妹们作诗赏画，总是那么的才气逼人。她总幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得认可，所以当她的爱情幸福被扼杀时，她表现得那样的勇敢、决绝。读完后，令人惋惜的是林黛玉的多愁善感、红颜薄命。
“假亦真时真亦假，无为有处有还无。”《红楼梦》的赏析因人而异，或许它那复杂的人物关系还令人琢磨不透，别急，慢慢看，精品细读，去领会这书中的奥妙，去探讨中华文化的博大精深。
篇五：红楼梦读后感1000字左右高中
第一次接触《红楼梦》时，早已被它厚实的身体吓破了胆。于我而言，可能它就是一个应付老师的工具、闲了之后的课外读物。但我对《红楼梦》的来历十分感兴趣，相传他是曹雪芹与高鹗共作，可是又流传这世上就没有曹雪芹这个人。我没有那么多闲时间不会去做专门调查，我唯一能做的就是去书中看看吧！
不看不知道，《红楼梦》并没有那么难。看《甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀》时，看到贾宝玉和林黛玉的来历时，我对这本书产生了兴趣。一块玉石，一株绛珠草，一起去了人间，这一番神话般的描写，使我非常好奇。我初进大观园，便迎来了林黛玉和贾宝玉，与前文十分搭配。林黛玉是来还眼泪的，一进门便开始了哭戏。然后便是一大帮子人涌进了我的视野，什么四姨母，什么王夫人，什么大舅母，还有一群我也记不住的仆人。这一部分叙写远亲初次见面，无非就是谈一谈家里人，说一说客套话，所以对这一部分我读得不是很详细。但不久便难到了我，不了解人物，根本不知道讲的是哪个故事。读《红楼梦》就变成了读天书，不知从何下手，所以人物一定是要了解的。
《红楼梦》这部兼具人性美和悲剧美的史诗，演绎了凡尘世间的人生百态。由富贵显荣的云端跌落至落寞幻灭之谷底，如此真实细腻的人情冷暖背后体现的是作者看到什么是人生的起伏。看完《红楼梦》后，我很惊讶这本书并没有我所说的那般，它不单单有大观园中的趣事，更有十分感人的爱情故事。就谈一谈贾宝玉和林黛玉罢，忆起《红楼梦》里那个一眼万年的初见，宝玉一见黛玉便移不开目光，只是痴痴地说道：“这个妹妹我曾见过。”宝玉并非胡诌，他确是见过黛玉的。不过那时，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草。前世的缘，今世的劫，到底是怎样的一番缘、一番情，要在世间兜兜转转，用尽一生眼泪来偿还？
在林黛玉和贾宝玉的爱情故事上，有一段故事令我心中难以平息，那便是《林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼》。在这一章回中，林黛玉知晓宝玉将娶宝钗。这本是她数年的心病，只求速死已完此债。贾母探望，知其不好，预备后事，责备黛玉不知本分。凤姐建议，宝玉娶亲之事更为重要。凤姐骗宝玉欲娶黛玉，宝玉大喜。可在凤姐和贾母的操纵下，却与宝钗成事，黛玉知后便撒绝人寰了。看到这儿，我真正认清了贾母与众太太的嘴脸。可至《红楼梦》全集，贾宝玉也只规矩了这一回，那便是他被骗与宝钗成亲时，他以为他所迎娶的是林妹妹，可曾想他的林妹妹早已撒手而去。在宝玉知道林黛玉已经病逝后十分心痛，因此便有了宝玉出家的现实。
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。看了三两遍的《红楼》，不过是太虚幻境红楼梦一场。“质本洁来还洁来，强于污淖陷沟渠。”便是曹雪芹之于《红楼梦》此南柯一梦的伏笔了吧？
篇六：红楼梦读后感1000字左右高中
这个假期，在老师的引导下初读了《红楼梦》，深有感触。中国古典小说多半都以欢结尾，以悲开头，然而《红楼梦》则不同。《红楼梦》主要讲述了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，从中也体现了贾史王薛四大家族的荣辱兴衰。我们见证了大观园从热闹繁华到人去楼空，贾府从昔日的“金银满箱笏满床”到“陋室空堂衰草黄”。在《红楼梦》中的人物大多都是失意的，宝玉绝望出家，黛玉抱恨而亡，宝钗守了一年活寡，就连凤辣子也病死了。
作者笔下的人物个性鲜明，它并不像别的小说将正面人物塑造的完美无瑕，将反面人物塑造的一文不值。在刚开始读到宝玉和黛玉初见，宝玉摔玉的时候觉得他无理取闹，可当读到后面时发现他能平等待人、尊重女性，这在当时这种封建社会是相当不易的。再说林黛玉，她生性孤傲，天真率直，但又多愁善感，为一点点小事伤心自责，让本就不好的身体雪上加霜。在这本书中我最欣赏和喜欢的就是王熙凤，她自幼性格果断泼辣，敢想敢做，有胆识，有谋略，更是凭一己之力将贾府打理的井井有条。虽说她心狠手辣，心机深沉，阿谀奉承，圆滑世故，但在我看来这不就是职场中的都市女强人该具备的吗？试问哪家公司会不爱一个雷厉风行，能力超群的人呢？若是将林黛玉放到职场生活中去，遇到一点小事就哭，郁郁寡欢，运气不好再被针对一下，那不得哭死！
看到王熙凤的结尾我还惋惜了好久，可惜这么一个人了，因为小产而留下病根，后又郁结于心、病重而亡。我也为薛宝钗的经历而感到悲伤。薛宝钗出身于皇商家庭，是大家闺秀的代表人物。她宽厚随和，豁达大度，只可惜深受封建礼教的荼毒。在林黛玉死后她与贾宝玉成婚，虽有一段美好时光，但随着贾府的衰落，贾宝玉出家，她便一个人独自终老。在看到这一部分时我是有些生气的，对贾宝玉是有所不满的。作为一个成年人，没有能力挽回贾府的衰败，惭愧内疚，看破红尘竟出了家。空留薛宝钗一人，多少有些不负责任。
《红楼梦》也充满了神秘色彩。在小说第一回提到了宝黛两人的前身，绛珠仙子用眼泪来报答神瑛侍者的浇灌之恩，这是不是也就暗示了林黛玉为何多愁善感、终日以泪洗面？而宝玉则是女娲补天遗留下的一块顽石，这是不是暗示了贾宝玉为何顽劣不堪？然而，书中提到的那一僧一道最让人感到好奇。结合贾宝玉的梦境，那二人大概也是从仙界来的吧？文中的名字也都暗含其意。就比如说开头提到的“青埂峰”谐音“情根峰”，“甄士隐”和“贾雨存”分别为“真事隐”“假语存”，这也暗示了小说的后续内容诸如此类。贾府中的人名，也暗示了他们的性格特点。
《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作，值得每个人去细细品读，每次阅读都会有不同的发现和感触。所以在闲余时间我会再次阅读，争取有更好的发现。