篇一：写民风民俗的作文800
胡椒腊肠
林文兴
在我们家乡的除夕晚上，一家人都会聚在一下，吃着美味的食物，聊着天，别提有多热闹了！在餐桌上每个食物都含有寓意，并且餐桌上定会有一份胡椒腊肠，这是必不可少的，因为腊肠代表红红火火、顺顺利利。
上小学的小孩子，出门工作的大孩子，需要戴老花镜的老孩子，一提到胡椒腊肠，谁不是嘴里立时生出一种香香的咸咸的感觉呢。
看似简单又下饭的腊肠，做法却不简单。我们先在市场上买好肠衣与猪肉，把它们冲洗干净后，肠衣可不容易清洗干净，需要洗很久。接着，我们把猪肉剁碎，放些盐与少许胡椒做成肉馅。接着到了最关键的时刻，那就是灌腊肠了。把肠衣套进一个干净的铁管，然后将调好的肉馅一点一点地灌进肠衣，如果太多的话会使肠衣破裂。
你们以为这就好了？不，还要风干呢！将肠衣两头打个结，在通风的高处挂好，这才大功告成。
风干后便可开蒸了！放入锅中蒸的胡椒腊肠散发出的香气与锅中“嗞嗞嗞……”的声音吸引着我们。闻着那香气，我便可以干下四碗饭。哈，就连隔壁老王也垂涎欲滴了。
胡椒腊肠终于出锅了，表弟夸张地说：“我快要饿晕了！我先吃！”“我也饿了，我要开吃。”我急切地说。咬上一口那色泽油亮的胡椒腊肠，真是色香味俱全呀！
这就是我们客家特有的胡椒腊肠。你的嘴里是否出现了香香的咸咸的感觉呢？
篇二：写民风民俗的作文800
民俗
廖珂君
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。自从疫情暴发以来，数不清有多少个日夜在思念那片故土。好在今年总算回去。
进入村口，大块红色袭来，是红彤彤的灯笼，是蕴涵着人们对未来期望的对联，是处处张灯结彩的喜庆。沉重的敲击声传入耳畔，声音沉闷却不失力量，一声又一声，像在敲打着我的心，震撼着我的心。我循声寻找，原来是旁边一户人家捶打糍粑的声音。作文人网Www.ZuoWenren.coM那动作，熟练稳重，有条不紊。糊状的米块在两人的配合下逐渐成形，变得有粘性，有劲道。不只是我，好多村民也凑了过来。两位打累了，旁边的看客也会帮下手，主人笑着称谢，并承诺蒸好糍粑后一定不会少他们的一份。
其实，像过年打糍粑的民俗还有许多。像年夜饭需有小辈装给晚辈，中秋节一起吃炒米…还有许多，但那更可贵的是一家人在一起的幸福时光，乡里乡亲互帮互助。
篇三：写民风民俗的作文800
在我的家乡，有这样的一个民风民俗，就是所有年满12岁的孩子都要去小西天保平安。
在我年满12岁的时候，爸爸、妈妈、弟弟、叔叔、哥哥、舅妈、舅舅……一起去小西天。我们去之前还要买好好几根长长的香，和一些金元宝。我们还到买一些食物，据说是为了到那里后，给神仙们吃。
我们到了小西天，就开始上山了，我一开始上山就觉得挺简单，等我走到小西天的半腰上，看见了一棵古老的树，仔细一看就像在滴血，我问妈妈这是什么树，妈妈也不知道，我又问爸爸，爸爸说这是滴血树。我们渐渐等到爬上去之后，才知道爬山是那么的累。
小西天俗称奶奶顶，邢台县志记载又名栲栳红山。山上建有碧霞元君祠，传说碧霞元君是东岳大帝的三女儿，性情刚烈，仙术盖世，怀有一副菩萨心肠，专管人间不平事，是天下敬仰的有道神君，被善男信女誉为有求必应的三奶奶。
我们到了山顶，入眼可见的是一座庙，我们走了就去，这里虽说是庙但是没有一个和尚，我每到一个有神仙雕像的地方都会磕头，并买一张平安符。等到了最顶层，我们就在一个大炉子里巴金元宝扔进去，然后我们会把买的香点燃并插在一个专门插香的地方。在这山里面还有许多神仙的塑像妈妈让我一个一个的磕头，等我一个挨着一个个磕完头之后，我已经是头昏眼花了，就这样我们一步一步地走下山去。
到了山下，我一个屁股坐在车里，然后爸爸开着车回家。
篇四：写民风民俗的作文800
在中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、中秋节、但我最喜欢的是春节。在那天可以吃饺子、放鞭炮，真的好开心啊！
以前我总感觉过春节也没什么特别的，春节是和家人团聚的节日，我已经很久没跟家人离过春节了，因为每一次过春节我都在想一家过的，这一次，我终于能吃上一次团圆饭了。
在这段时间里，家家户户都要打扫除买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做各种食品，准备辞旧迎新。春节前叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚，看朋友，互相拜年。拜年是春节的重要习俗，大家都要说一些祝愿幸福，健康的吉祥话。
记得有一次我去外婆家拜年，外婆准备了三个红包，我看见其中有两个红包鼓得很高，而剩下的那一个却很薄，弟弟一下拿了一个很鼓红包，妹妹也拿了一个很鼓的红包我却拿了一个最薄的，弟弟的是有五张五元，妹妹的有五张一元，而我的是一张100元，弟弟看见我的比他多，他就双手插腰生气起来了，我们看见了，哈哈大笑起来，整个屋子充满了我们的笑声。
正月十五是元宵节，这天晚上要吃元宵，我和弟弟妹妹打着各色灯笼四处游玩，烟花又在此刻重新装点起美丽的夜空。一个个孔明灯就像天空中明亮的星星，带着人们的美好愿望消失在漆黑的夜空中。
家乡的春节在正月十五的香甜元宵中结束了，可我还沉浸在热闹、祥和的春节中。
篇五：写民风民俗的作文800
赶场
黄昊坤
赶场及家乡话的赶集，一般以小镇五天一次，大镇19天一次为主。
不同于赶集，赶场更具有地方特色，同时让人读起来更为亲切，每当到了赶场的时候。来自四面八方的村子里的人们会在鸡鸣时起床，来到最近的镇上。天未亮，村子便灯火通明，充满了快活的气息。
人们一般在当天不在家中吃早饭，而是来到镇上找一家餐馆就餐。人们不分彼此坐在餐馆的各个角落，有同桌的人也会聊上几句家常话。不同于城市，这一天人们之间的距离似乎消失了，每个人都是对方的亲人。
饭后街上车水马龙。人们在集市上购买各式各样的生活必需品，遇到熟悉的人还能砍价，唠唠嗑。小贩们吆喝着，一声接一声地，似乎在争着抢着比谁的声音响亮，谁卖的东西多呢。集市上的货物种类繁多从小到一卷纸巾一瓶酱油，大到三轮车，电动车。应有尽有，你看了准会眼花缭乱，不知买什么好。
这样热闹的活动一直持续到下午，人们才纷纷四散而去。
旧时贫富差距大，赶场让大山沟里的人们能接触到外面的新事物，丰富了他们的生活和心理。而现如今，赶场已不完全是为了穷人的生活，更多时候作为老一辈人回忆过去，同时鼓励年轻人奋发向上，努力奋斗，为祖国做贡献的引路灯了。
篇六：写民风民俗的作文800
在我们大中华五十六个民族地区，有着上下五千年的历史与丰碑，民风民俗中的建筑群一直让我惊叹不已，比如土楼就是其中之一。
土楼的特点是防火防盗，拥有“一座住百户”的惊叹统计，他的直径约80米，高20米，在一层一层土楼的包围之下，真像是中国式的城堡。
土楼的由来是因为有一个人，在山中看见了圆形平地，于是，用一砖一瓦建造了这了不起的建筑。这个建筑一造出来就震惊全国。还曾有个笑话：曾经美国来了一群特工，看了这个围屋，觉得像导弹发射台，于是便潜入进去，想在屋内探个究竟。后来结果就可想而知了，不仅没有发现导弹，还被领导骂了一顿，因为他们的历史知识不渊博。
南方的土楼很接地气，楼中有喽，家家相连，户户相接，亲如一家。其建筑结构奇特，圆楼外左右有对称的半月形馆相辅，外观建筑恰似一顶封建官吏的乌纱帽，主体是以我国神奇的八卦楼所布局，中华五千年为之骄傲。上次我去福建，就亲自看了围屋“土楼”。我看见的就是一个高大的圆圈，走进大门，首先，人还要绕一圈才能进入住处，住处里到处沉浸着历史悠久的气味，黄土坡砖一直经久不衰。
民俗文化渗透在社会生活的各个方面，强烈地显示着我们这个民族独有的生活特征，历史建筑永垂不朽，也为后人留下了宝贵的精神财富。
民俗建筑——土楼，让我们踏上民俗之旅，走进中国传统文化寻找祖国文化的根源！
篇七：写民风民俗的作文800
念念不忘的年糕
章淑睿
“吃年糕，年年高”，这是大人们常说的一句话，也是我儿时最快乐的一段记忆。
还记得从前每逢新春佳节，家里面就会热闹得不得了。七大姑、八大姨都来到外公家中做客，一起准备着晚上的佳肴。
爸爸在院中砍柴，妈妈在厨房大战，与阿姨们切磋着厨艺。叔叔们在门口贴着春联，比我小几辈的孩子们则在院中玩着鞭炮。而我对这些都不感兴趣。最让我兴奋的事就是打年糕。
在外公的村中有一口很大的石缸子，每到春节，家家户户都会带着米和水来这打年糕。在我还小的时候，我经常会跑去观看。看着大人们把米倒入缸中，再加入一些水，用手把米粉揉成一团。我好奇极了，以至于自己也会偷偷抓一把稻米依样照葫芦地做。常把自己全身上下弄得都是米粉，活像一只小花猫。等米粉差不多成团后，大人们就挥起手中的杵子打年糕。你一下，我一下，一个人打累了就换一个人打，一村子的人其乐融融，年也就在这一下下的捶打中融入年糕中去了。
等我再长大一些，外公就给我做了一把小杵子，带着我一起加入打年糕的行列。我用力挥动着杵子打年糕，把自己的祝福和期望也一起打入年糕之中。每当打完年糕之后，心情就会十分地畅快。虽然累得筋疲力尽，但只要吃上一口年糕，不愉快的心情也便抛到脑后去了。
我就在这一声声、一下下的捶打声中慢慢长大。相反，外公却在这捶打声中渐渐变老。于是，哥哥、叔叔们便接起这个杵子，打着年糕，让打年糕的声音一直回荡下去，让年一直过下去。
如今，我上了初中，学业也忙了起来。心中的烦恼也多了起来。不能常与外公一同生活。但是，只要春节一到，我们便会准时在缸前相聚，挥起杵子打年糕，打掉生活中的一切不幸，打来来年的好兆头！
篇八：写民风民俗的作文800
武汉的早上
涂星宇
清晨，一丝红光打破了黑暗，太阳从东边升起来。人们开始了新的一天，大街小巷里都挤满了“过早”的人们。
你一定会问：“什么是过早？”哈，在我们武汉，“过早”就是吃早餐的意思。有些人会吃粥，有些人会吃包子，还有些人会吃饺子，但是，吃得最多的是热干面。粥啊，包子啊，饺子啊，这些食物在热干面面前，完全算不上什么。
武汉的热干面看上去很精致、漂亮，金黄的面条上点缀着葱花、辣萝卜丁，真是看一眼就足够让人垂涎三尺的。吃热干面的时候，我喜欢把面和配菜一起卷在筷子上，一口咬下去，里面的萝卜丁脆脆的，面很有嚼劲。热干面很香，但是有些干。我还常点一碗蛋酒，先来一口甜甜的蛋酒，再来一口香喷喷的面，简直妙不可言。
作为热干面的“忠实粉丝”，我怎能不知道它的来历呢！相传，20世纪30年代，武汉当地有个叫李包的食贩在关帝庙一带靠卖汤面为生。有一天，天气十分炎热，不少面却没卖出去。他只好把这些面晾干，等第二天再卖。可是，他不小心碰倒了油壶，油刚好泼到了面上。第二天，李包只好拿着这些泼到油的面去卖，没想到大家却十分喜欢这种面。于是，武汉便有了热干面这个美食。
一眨眼，武汉人都过完早了，学生要去上学，大人们也该去工作了，大家开始了愉快的一天。
篇九：写民风民俗的作文800
广东有一个风筝之乡——阳江，与山东潍坊并称南北风筝最大的两大流派。阳江风筝有1400多年的历史，早在宋代，阳江已有重阳放风筝的习俗，故阳江有“纸鹞城”、“中国风筝之乡”的美称。据说那时有一位州官叫王亘，他在北山一块“仙掌石”上凿了一个“流杯池”，每到重阳佳节，就邀请各界名流，集于石上，一面“曲水流觞”，一面放风筝观赏，周围百姓也在山间支起帐篷观看。《阳江县志》载：“重九日，结伴携酒选胜登高，士人赋诗，儿童放纸鸢较高下。”到了清代，场面更为壮观。清人林葆莹诗云：“浮屠七级北山坳，纸鹞参差万影交。”可见当时之盛况。
在国内，阳江风筝被誉为中国南派风筝杰出代表。阳江的风筝，品种繁多，构思精巧，格调古雅。从1992年开始，每年农历九月初九重阳节，阳江都在南国风筝竞技场举办群众性风筝比赛，场面壮阔，万人空巷。那天会举行最长风筝赛、最大风筝赛、最高风筝赛、特技风筝个人赛、特技风筝团体赛、风筝打斗赛、规定风筝比赛等。现在想起我小时候我爸陪我去看风筝的场面，简直是人山人海，你如果想靠前一点，根本不可能，要远远的看，不可能近看，好像有一种“只能远观而不可猥玩焉”感觉。风筝飞在高空上，虽无翅膀，却能飞翔，在空中摆着各种姿势。或立、或卧，自由自在，悠然自得。地上的人们赞美着风筝，我也看入迷了。
家乡的习俗，爸爸总是从一而终地执行。小时候，每年风筝节爸爸都会和我一起做风筝。我们用五颜六色的彩色纸、竹篾、胶水、粗棉线、一根细铁丝和一把剪刀。我先把两根竹签摆成垂直状，然后用细铁丝把两根竹签固定住；再在彩色纸每条边的二分之一的地方画上点，把相邻的边上的点连起来、剪下来，这样就得到一张菱形的纸，贴在做好的风筝骨架上；接着就该绑线了，线绑在哪里也很有讲究，我一开始不懂，把线绑在了竹签相交的点上。风筝做完了，我试飞了几次，发现它总是转几圈就一头栽下来，为什么会这样呢？哦，原来是气流这个家伙在“作祟”。于是我在风筝后加了条“尾巴”，我想：鱼、袋鼠不都是用尾巴掌握平衡的吗？还真是，我的风筝加了“尾巴”后，既保持了平衡又美观，可谓一举两得。
我把风筝送上天空，虽然没有买来的漂亮，可毕竟是我自己做的，制作的过程就是我收获成功的过程。只见风筝摇摇晃晃，就像喝醉了就一样，往高处飞。风筝越飞越高，像一只只自由自在的小鸟，我心里一阵得意。这回终于把风筝放上去了，我边跑边放线，不时地拽一拽风筝线，我的风筝越飞越高。“大蜻蜓”、“长蜈蚣”、“火凤凰”、“包公脸”……各式各样的风筝把蔚蓝的天空装点得像美丽的万花筒。风筝像鸟儿，能自由飞翔；风筝像风车，只有风才能唤醒它；风筝又像五彩缤纷的彩虹，只有你看到风筝，才会觉得它是世界上最美的东西。
这就是阳江的风筝节。人们齐聚湖边海滩，把一个个风筝放飞上蓝天，感觉那一绳所系是阳江人的一个个梦想。
篇十：写民风民俗的作文800
煎堆
郭畅
刚上幼儿园的小孩子，已经工作了的大孩子，头发苍白的老孩子，一提到煎堆，谁不是嘴里立刻生出一种香香糯糯的感觉呢？
午后，妹妹见妈妈揉着面，挠挠头满脸疑惑地问妈妈：“妈妈，你这是干嘛呢？”
妈妈笑笑：“你猜呀！”
“到底是什么啊，是什么嘛？”妹妹摇着妈妈的肩膀不停地问。
妈妈一副很神秘的样子，就是不说。
“哦！”妹妹灵光一闪，“是不是做煎堆？是不是？是不……”
妈妈不耐烦了：“是！是！好了，别摇了！”
“噢耶！”妹妹喜得又拍手又转圈，简直要发疯了。
她在妈妈旁边坐下来，托着下巴，目不转睛地盯着妈妈做煎堆，时不时问一句：“什么时候才能做好啊？”
终于，妹妹等不下去了，挽起袖子：“妈妈，我来帮你吧！”
“面团我已经揉好了，我们得把面团搓成一个个小圆球，在外面粘上少量掺有白糖水的糯米粉，就像这样。”妈妈把面团放到案板上妈妈揪下一小块面团，用手搓出小圆球，“再撒上白芝麻。”
终于等到下锅炸的时候。妈妈往锅中倒入适量葵花籽油，烧上三分钟，接着把一个个小圆球放入锅中。妹妹用筷子慢慢翻动着，使它们不黏在一起。它们在油锅里上下滚动，不停翻着跟头。不久，煎堆就像一个穿着金黄色衣服的吃撑了的小胖子。煎堆出锅了。
吃年夜饭时，煎堆很快就被吃完了。毕竟，光闻它的味道就叫人垂涎欲滴了，何况是一手一个猛地往嘴里塞呢！
篇十一：写民风民俗的作文800
山歌
陈轩晨
山的那边，有座村庄盘踞在山坳里，阳光斜射入山中，村中的屋脊都发了光，镀了金边。这在鸡鸣之后，嘹亮的歌声便传唱了起来。
天刚蒙蒙亮，爷爷便呼唤我起床，说是要带我上山。眼睛仍旧惺忪，不知如何便被拉起，匆匆洗漱便出了门，反应过来时，人已经在山路上了。
走到一片松树林前，爷爷便对我说，这里在很久之前，是一个小戏台，下面便有前来戏耍的戏班子，一个村绑一个月，他们便在一个土砌的戏台上演。演的自然便是乡下土戏。那时我还小，便去那里看。小孩子嘛，三两下便学会了一些，我给你小唱一段。一语罢了，爷爷清清嗓子唱：“湍急河水向东去，楼上人哼着小夜曲儿——却不曾见楼下坐穷人——”最后一字拖得特别长。一收气，爷爷转过头来对我说：“我年轻的时候还唱过戏，那可是风流了一段时间。”语毕，笑纹在爷爷脸上荡漾开来。
穿过这一片松树林，来到一片较为开阔的草地。爷爷看着这一片草地说：“之前家里有羊的时候，我也经常到这里放牧，让羊吃饱。后来，羊被拉去成为公有财产，从此便没了下落。我仍旧记得那时的牧歌。”爷爷气沉丹田，开口便唱道：“山边的云彩草编的绿，风吹过山沟带水路，人说天边过云彩，我说时机真正好。”爷爷说：“该回去了吧，日照竿头了。”我和爷爷便回家了。
我突然想到，这歌声可别只有我一个人听到。
篇十二：写民风民俗的作文800
中国的民风民俗诸多，不同的地域有着不同的民俗风情。同时也蕴含着非凡的意义。种种习俗代表的是种种寓意。
在中国，红色代表喜气，在结婚时，新郎新娘穿一身大红色，代表着喜气盈门。孩子满月时，给自家孩子穿一身红色，代表的是福气。
带孩子出门玩耍，看到别人家门口挂着红布，这代表着这家人有小孩子出生了，以后不可随意进出家门，同时也是为了体谅孕妇和孩子，孕妇生完孩子体弱，不可以多见风，怕受凉。拜访家门也不可以径直就到孩子的卧室中看望孩子，必须先要到客厅祛寒，祛除从外面带到家里的寒气，这样才可以去看望孩子。
古人从古流传至今的民风民俗有很多，比如：过年时贴对联旁挂一缕白布，代表了这家人已有人过世了，在这一年里，你不可以随意叨扰人家，说话时要注意用词，切勿戳到人家痛处。第二年门口贴的是绿对联，说明是家人过世的第二年。同时也要注意自己的言行之举，不要开过激的玩笑。这些细小的做法都是出自于对他人的礼貌。
最后，那就是有关过年的习俗了。早上要放鞭炮和吃饺子，男人们早早地到自家门口迎新门，女人们早早地凑在一起包着饺子。包饺子，最重要的一步还是往里面包硬币，谁能吃到幸运的硬币，来年就能发家致富，财源滚滚！
中国的民风民俗是有很多，不同的习俗有不同的含义，民俗多多，寓意多多！我喜爱这些风俗，是这些风俗让我们的国家变得与众不同，格外出彩。
篇十三：写民风民俗的作文800
泱泱华夏，盛开着五十六朵名族之花。不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
说起民风民俗，我不由得想起自己的民族——蒙古族。
对于一个蒙族人来说，最重要的除了春节，无非就是“那达慕”大会了。
每年的那达慕，我们一家人都会盛装出行，去呼伦贝尔或九曲河参加盛会。
大家为了庆祝节日，都准备了丰盛的大餐：马奶酒、烤羊肉、烧牛肉、喝奶茶……人们都吃的津津有味，男人们唱蒙古歌、喝马奶酒。女人们则忙里忙外或者在蒙古包里闲聊、跳舞，个个婀娜多姿。孩子们干的事可多了，喝奶茶，大口大口的吃羊肉、骑马、摔跤。草原上一片热闹非凡的景象。
大家都尽情享受了美味的食物，精神仿佛也提高了很多。
蒙古节日，不能少了摔跤、骑马、射箭。强壮的人都准备着，都想成为那达慕大会的勇者。“咚，咚”他们用脚在地上站实，深深吸了一口气。阳光照在他们黝黑的皮肤上，仿佛猛兽将要冲出山洞似的。终于，一个男人扑了上去，俩人便扭在一起，不知道的还以为在跳舞呢。
男人摔跤，女人总不能在一旁站着吧！所以，她们唱歌、跳舞，为场上的勇士们呐喊、助兴。女孩们也织着头上的花环。男孩们，也有模有样地摔跤，气氛是如此的热闹。
在晚上，我恋恋不舍的离开这个热闹的地方，但是我的心仿佛还在那里。
生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着名族文化的独特魅
篇十四：写民风民俗的作文800
傣族的泼水节
吴炯璇
炎热的夏天到了，我们一家收拾好了行李，赶往西双版纳，参加那里的泼水节。
经过了几个小时，我们终于到了，我们跟着导游到了那的一个广场，广场正中央有着一个大大的水池，水池的中央还立着一座大大的雕像广场，周围还有一些小凉亭供乘客们乘凉。
正午时分，凉亭早已经人山人海，就在游客们等的快要不耐烦的时候，傣族人民入场了。不得不说，他们的出场方式真是让人眼前一亮，他们穿着用丝线织成的衣服，那些衣服的颜色就像彩虹一样，五彩缤纷，在太阳的照耀下，闪闪发光。从远处看，还真好似是一条鲜艳的彩虹，这次参加的人很多，有大人、小孩。他们每人抱着一个盆站在水池边。
接着有人按了一声喇叭，他们就开始用盆疯狂的从水池里打水，向别人泼去。池里许许多多的浪花在阳光的照耀下，就像一朵朵盛开的白莲，他们每一个人的脸上都有洋溢着欢快的笑容。我还听导游说他们其实是在祝福被他们泼到的人，他们对别人泼出去的水越多，说明他们对别人的祝福越深，听了导游的这番话，我都有点忍不住了，真想把自己的祝福也送给别人，所以被泼到的人脸上都洋溢着笑容，都不会生气。
你别看他们都是泼水，但他们泼的动作却截然不同，那些小姑娘显得很羞涩，而那些身强力壮的男子却是一大盆一大盆的泼，还有些小孩子更是好笑，他们仿佛只是来观战的，一直在池塘里游来游去，从这儿游到那儿，又从那儿游回来，看着都觉得好笑。
不和你们说了，我也要去玩了……
篇十五：写民风民俗的作文800
舞狮
邓盛林
舞狮是中国优秀的民间艺术，一般有两个人合作表演。舞狮是驱邪避害的吉祥瑞物，象征着长盛不衰，历代相传。
在过春节期间，在广场中围满了观众，随着锣鼓的声音，舞狮的节目开始了。舞狮的人十分卖力，舞得十分逼真，时而站起，时而趴下，头不停地摇动。眼睛一眨一眨，嘴巴也一摇一摇的，舞狮的队形穿插着，并列着交错着，时而腾空一跃，时而摇头摆尾，时而翻腾旋转，好一个焕发着朝气、充满力量的舞狮。
狮子如火花般的瞳仁寻视着，大口张大着，它忽然倒下，在地上打滚，又猛地跳起，跃上空中，将伸展铺踢，瞬时一个彩球划过，瞬间把彩球吞入口中。周围的人都欢呼起来，连年迈的老人都站起来鼓掌。
舞！舞！舞！每个姿势都充满了力量，洋溢着活力。舞！舞！舞！每个动作都有序，迅速，陶冶在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。舞！舞！舞！每个人的胸膛里的心，如一股燃烧的洪流。
舞狮表演就在高潮结束了，留给我们无穷的回味与欢乐