孔颖达言：“中国有礼仪之大，故称华；有服章之美，故称夏。”中华民族有浩瀚五千年的历史，其中民俗节日作为中华传统文化的重要组成部分，有着无可替代的生命力和凝聚力。冯骥才说过，”人为的淡化或简化年俗，是对文化的一种怠慢”，当今时代，随着互联网等大众传媒的发展，文化搭载时代列车，驶向世界各地的每个角落，文化交流，文化传播日益密切，但文化冲击也同样紧随其后，于是，时代召唤我们，增强文化判别力，坚守文化之魂，提高文化自信，文化自觉势在必行。但是，坚守不等于固守，自觉不等于自我。蔡元培说过“兼容并包，思想自由”，我认为当下对中西节日皆应自信视之。溯其本源，节日以立德树人、劝勉向善的为目的。遥望中秋的月，我们千里共婵娟，家人团聚在一张小小的桌子旁共话情意；提一壶重阳的酒，我们携父母登高，冉冉春光中踏着春绿。抑或是春节洋溢鞭炮的喜庆，也可以是圣诞飘雪下对他人真诚祝福，万圣节大家聚在一起化妆狂欢也不错。
但不幸的是，在越来越多的人开始重视中华传统文化的同时，也有一部分人开始了盲目的抵制西方文化，开始“不过洋节”的宣传。而不可否认的是，近代以来西洋文化的传入使我国思想日趋开放，也间接推动了我国作文人网Www.ZuoWenren.coM社会转型。前有余秋雨先生告诫我们“学术无界，文化无墙。”后有习主席教导我们：“不日新者必日退。”草率的将西方文化拒于门外，恐怕不能达到它的目的，反倒让人思考：中华文化，何以凭它的包容性为傲？
早在多年以前唐人街就已声名在外，中华美食受到外国友人喜爱，世界各地的朋友们也过起了春节，赏起了中秋的月。而在另一岸的中国的某些地方，却想着”一刀切”，对外国文化赶尽杀绝。这不禁让我想起《沉默的大多数》中的一言：“最大的痛苦，莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态。”而今，文化复兴、文化繁荣亦任重道远。泰戈尔说，古老的种子，他的胚芽藏于内部，只是需要新时代的播种。海不辞水故能成其大，山不辞土固能成其高。中华文化具有海纳百川的气度，面对西方节日，西方文化，我们万不可以我为主，泥古不前，落后于时代洪流，坚持博采众长，博观约取，才能使我民族文化既有豪情万丈岿然不动的文化自信，又有与时俱进博大精深的文化内涵。越是辽阔时代，越要懂得品味文化千味百态；越是瑰丽岁月，越要懂得赞赏时代鼓点。
罗素曾言“参差多态，乃是幸福的本质。”优秀的文化，有其优秀之处，灿灿如星、熠熠生辉。文化皆美，各有所美，各美其美，何不网罗众家、兼容并包，美美与共、天下大同。