暮色苍茫，秋色连波，唐代的王绩正茕茕孑立于东皋，如同南飞乌鹊，无枝可依。宦海中的尔虞我诈他已受够，其间各式各样的人情世故更是将从前这个满腔热血的年轻人磨平了棱角。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。到底何时才有能够相马的伯乐能来为我三顾茅庐？既然朝廷不能给予他理想的容身之所，那就隐居避世吧，断了念想，还哪儿来忧愁？王绩想要寻找能慰籍心灵的世外桃源，可是现实中的空虚迷茫如同浪潮般不停地向他袭来。孤苦无依的时候，酒就是最好的陪伴。于是，王绩一头扎进了酒里，长醉不醒，只留下一首超绝的律诗，供后人细细品味那剪不断理还乱的隐士情怀。
纵观古今，王绩的隐居并不是个例作文人网Www.ZuoWenren.coM。但如果大致分类，无非也就三种：
一是如陶渊明一般两袖清风，遗世独立。但世间又有几人能真正做到不慕名利，悠然自得呢？这样的隐居，看似一人独乐，但如果不做到胸怀万物，又怎能有看透浮云这样超然的境界？
二是仕途不顺，迷茫失意，这样的例子古往今来就更多了。在古人眼里，读书就是为了入仕。不能建功立业，不如早早归隐。但在那归隐山林中，又有多少个才华横溢的灵魂被压抑了呢？终究是成也科举败也科举。
第三种隐居，看似为隐居，实则同样是为了进入官场。毕竟要是一个本就小有名气的人隐居了，不是更给大家增添了一丝神秘吗？上山去拜谒拜谒这会超凡脱俗的学士，说不定真能得来一位卧龙。可这样的隐居，究竟是为了涵养心性，还是沽名钓誉，就说不清了。